15

天下万物都有元始，道就是根本。

懂得这个元始，就知道万物。

知道万物，守住根本，

就始终不会有危险。

崇尚德的人不讲德，不有意去行德，所以有德。

低德的人努力不失去德，着意去行德，所以没有德。

崇尚仁的人，有所作为但不做作；

崇尚义的人，有所作为却是着意去做；

崇尚礼的人，有所作为，人们不响应他，就要卷袖奋臂强拉别人按礼行事。

所以，失去道然后有德，失去德然后有仁，失去仁然后有义，失去义然后有礼。

礼，是忠信的淡薄，祸乱的开始。

有先见之明的人，不过是道的浮华，愚昧的端倪。

大丈夫立身敦厚，而不居于浅薄，

立身朴实，而不居于浮华。

所以要崇道薄礼。

16

让心灵空寂，独守宁静。看天地万物生长息灭，循环往复，最终会各自返回本原。

天地之间，就像一个大风箱，空间愈大，鼓风愈多，塞得太满就会堵塞，不如保持虚静。

保有虚寂，笃守宁静。

在万物生长中观察它的循环往复。

自然万物最终都要各自返回其本原，这就叫“静”。

回到生命的起点，这是永恒不变的规律。

知此，就是明智，就能包容一切，就公道无私，合乎天理自然，就不会轻举妄动，招惹祸灾。

使水静下来，就会慢慢澄清；

静止的物事动起来，就会发生变化。

守住这个道理，不走极端，就没有不成功。

人从生到死，得享天年的约有三成，

短命夭折的约有三成，

游走在生死边缘的也有三成。

为什么呢？

因为他们过于注重享乐、养生。

17

天道就像张弓射箭，

高了就要压低一点，低了就要高一点，

拉过了就放松一点，不足就拉满一点。

事物有减损反而增益，

有增益反而减损。

强狠霸道没有好下场，

这就是我教学的纲领。

天道是减少有余而弥补不足，

人道则反，是减少不足而供给有余。

正复归为奇，善反复为妖，

这是人们都很熟习、由来已久的规律。