移动互联网时代的福建诗歌写作与阅读现状调查

——以微信为例

您什么时候开始创作诗歌？到现在多久了？

安琪：1986年上大学时开始写诗，迄今30年了。

微信公众号的兴起，使人人皆可创作和表达，这对于传统的诗歌创作有什么冲击？在体裁形式上发生了什么变化？

安琪：无论是微信，还是此前的微博、博客和论坛，它们的现场感和作者可以自行发布而不借助编辑审核的功能，极大刺激诗歌作者的创作欲和表现欲，对新人而言，他们的作品能在第一时间被他们景仰的名家读到，有时也能得到名家点评和推介，又加上许多刊物的编辑也从网络选稿，新人被认可的机率大大提高，这都是纸版本时代诗人所没有享受到的待遇。我是属于纸版本时代，那时投稿要手写，投出去后刊用也得半年后，没刊用大都也没回音，对我而言，无论网络时代还是纸版本时代，我对诗歌的热爱不会变动，持续的诗歌写作不会变动。微信只是提供了异于纸媒的发表平台，无关写作本身，对传统的诗歌创作不会有什么影响。也没感觉微信写作能在体裁形式上对诗歌有什么新的提供。

现在，用微信交流已经成为一种生活方式，请问您在微信上交流诗歌的频率高吗？诗人在微信群中如何交流诗歌？（举例子）

安琪：一般我会把新作发布到我自己的微信公众号“极地之境”，然后转到我自己的朋友圈，考虑到大家对自我推销会有本能的抵触，我很少把自己的诗作推送到微信群里。许多公众号向我约稿时我会把旧作给他们，他们发布后我再转到自己的朋友圈，反正凡是涉及自己的作品的我都不发布到微信群。但如果我做的微信公众号譬如“作家网”发布其他诗人的诗作，我就会很卖力推送到各群，宣传别人总是好事，无论被推送的诗人还是普通读者都不会反感。通常推送到群里的诗作总会有一些读者点开看并给予点评或转发，效果还是不错的。譬如我在“作家网”微信平台开设有“跨界”栏目，就是发布诗人和他们的绘画作品，现在有很多诗人无师自通画起画了，这种推送得到了很多人的欢迎，大家籍此认识到诗人的多方面才艺。微信刚兴起时，“明天”微信群和“茗友会”微信群都做过诗人研讨专场，就是每期指定一个诗人提供十首诗作，在指定的时间大家对你的诗作逐首点评，我也很幸运成为被研讨诗人，得到了很多精彩的点评，那些点评我都收集起来存放到博客。现在大家对微信没那么大兴趣了，这种研讨模式基本没人搞了。

微信交流的方式对诗人有什么影响？或者触发什么新的模式进行诗歌交流？

安琪：个人觉得微信让诗人们越来越圈子化，基本上哪个微信群哪个群主团结了哪些人，看看微信群就一目了然。我没有建微信群，我的朋友大都在我的朋友圈点赞或说话，如果说有影响的话，可能是此前从来不读或读不到你的诗的亲戚朋友现在读到了，虽然他们一如既往不给予点评，但他们确实真切读到了你的诗，此前，你的诗的读者只有诗人，现在因为微信，你的读者扩散到了非诗人群体了。这是好事。

现在手机阅读已经成为一种常态，人们更偏向碎片化的阅读模式，这对于您的诗歌创作会产生怎样的影响？

安琪：细想一下，因为你的朋友们都能读到你的诗了，那些死亡的绝望的东西也许会被屏蔽在你的创作之外，那些矫情的私密的东西也会被屏蔽在你的创作之外。你的写作会有下意识的选择，不知不觉间发生一些改变，应该是这样。

移动互联网时代的到来，打破了纸质媒体的垄断，您如何看待在移动互联网时代下兴起的草根诗歌？（如余秀华《穿过大半个中国去睡你》）

安琪：草根诗人、边远诗人一直都在默默创作着，没有互联网的时代，他们要经过锲而不舍的投稿被认可确实很困难，感谢伟大的互联网改变了非主流诗人的命运，确实有相当部分诗人因为论坛、因为微信，被迅速认可，余秀华只是其中之一，她不会是最后一个。

移动互联网时代下，主流使用群体多为新生代的青年，这对传统的诗歌创作发生了什么变化？（更加边缘化？还是促进主流化？）

安琪：好像老一辈诗人诗作很少见诸微信，不知你所说的“传统的诗歌创作”是不是指他们，他们应该还在写吧，只是不发布到微信上。

您认为移动互联网时代的到来，微信软件的运用，对于福建诗歌的发展有着怎样的影响？ 

安琪：福建诗人借助微信这个平台融入了大的诗歌环境，几乎每个城市都有自己的民刊，每家民刊都有自己的微信群，除此，福建诗人还有大的福建诗人群，许多福建诗人也纷纷串联到其他省市诗歌群，很热闹。微信时代对谁的传播都是一种便捷高效的模式，对福建诗人也不例外。只要你的诗歌作品足够优秀，你一定能被认识到。互联网时代没有谁会被遮蔽。

您认为移动互联网时代的影响对诗歌创作是好是坏？（好在哪、坏在哪）

安琪：作品传播快是好的一面，不好的是耗在互联网上太浪费时间，我不知道为何有那么多诗人那么有时间成天在微信群里拉呱，我真服了他们。我基本不在微信群说话。尽管如此，也感觉花在微信上的时间太多，每次打开微信，随便一翻就是半小时，以后要继续提醒自己节约时间。

您对于福建诗歌在移动互联网时代的未来持什么样的看法？有什么建议？

安琪：可能年龄渐大，更多回归自我的修行，不再去想这些事关外物的命题。自知诗歌写作是一辈子的事，要静下心，多读多悟，如果能活到老写到老并写得好，如蔡其矫、如彭燕郊、如昌耀，那才叫真本事。