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女性意识是她身上最美的部分

(2009-08-26 09:32:43)
标签:

李成恩

80后诗人

安徽

汴河

女性主义者

分类: 安琪文论

女性意识是她身上最美的部分

——简评李成恩

文/安琪

 

女性意识一旦觉醒就将激发女人自身蓬勃的创造力和不可遏制的杀场秋点兵的凛冽气象,因为女性意识事实上是一个女人自身潜藏着的男性部分,当它觉醒,意味着一个女人同时拥有了男人和女人的“性本质”,所谓“性”既有性爱的意思,也有原初本在的根性。必须承认男人之“性”的“第一”,他通过世界使自己显示为“我是什么”的自觉全然有别于女人之性的“第二”乃至“第三”:她通过男人使自己显示为“我是什么”的小家心态。当一个女人以女人之躯降临人世,她便成为繁殖的工具,大多数女人在经历了青春之美后便走向中年之平庸和老年之邪恶,如此悲哀的循环表明,文明的进程对每一个个体究其实是无效的,五千年还在每一个个体之外五千年着,而每一个个体还是得从出生的那一刻起开始自己的觉悟,一分钟一分钟地长,一分钟一分钟地觉悟,而能悟道的毕竟是少数。

我确认李成恩就是这少数中的一个缘自于近阶段对她作品间歇性的阅读,她的文字有着令我怦然心动的气息:决绝、果敢、激烈、惨酷、暴力、悲凉。她往来穿梭于逝者与逝者有着心灵感应般的体认,她无视时间的存在想回到前世就回到前世想来到今生就来到今生的自如,都令我喜爱。李成恩是个有想法有抱负有通盘写作计划的写作者,作为同性,我感到自己与她有了呼应,我有吾道不孤的期待并且我在她多方面的文学才华中看到了她出神的状态所达致的绮丽景致,这里面有血光闪闪的美人断颈,有长袖飘逸的绝尘幻象。我关注李成恩还因为我想看看——

一个女性主义者的诗歌之路究竟能走多远?

近年来,当李成恩以《汴河》系列、《青花瓷》系列、《孤山营》系列和《高楼镇》系列横空出世时,我们看到了女性近乎疯狂的孕育能力,我们也幡然醒悟何以中国传统文化赋予女娲而非“男娲”造人的神话。女性的创世行动在女娲身上体现为一种自我生成,即不必借助异性的注入而仅凭自己的一双手去调和自然元素(主要是泥土和水)就能诞生一个世界。今天,年轻的李成恩在调和自然元素方面同样具有强大的创造实绩,她用她近乎毁灭的激情为她选择的抒情对象做出了或果断或缠绵或魅惑或狐疑的描摹。是的李成恩文字强大的张力来自于她惯于使用极端的语气语调,她还在烈焰熊熊的青春加速度中,一切她遇到的事物都能被她烧了进去。

她说“春风中有良知”,春风即被穿上了道义的质感外衣,更多时候我认为李成恩是暴烈的,偶尔她也会妩媚,只要读读她的诗即知。

 

                                              2009/8/26,北京

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