平凉的故事从来没有茄子一行豇豆一行，它都是黏糊在一起的。生活在这块土地上的人，也都能东拉西扯的套上一点拐巴子亲。大家都在平凉这个“大锅”里搅勺把，可是碗里却有稀有稠。碗里比较稀的人，我们叫他“没钱人”，而碗里比较稠的人，我们叫他“有钱人”。可不管你碗里稀稠，有钱没钱，还是要在一个“大锅”里搅和。就像是笼攀和笼沿，相互缠抱，相互依托，谁也离不开谁。
　　对于“笼”，凡是平凉人抑或对平凉稍微了解的外地人都知道，就是用藤条、竹子编成的大篮子，笼沿两端安一圆弧形木把手，便于提拿，平凉人称其为：笼。也许读者大人感到奇怪：“半瓶子”又再胡然。非也，“半瓶子”是想用笼攀和笼沿的关系，来提醒有钱和没钱的人：其实大家都是打断的骨头连着筋。“笼攀”富了，有钱了，你首先要回报“笼沿”的支持。用现在一句时髦的话叫：回馈社会。
　　前日，“半瓶子”与一朋友闲谈，他突发感慨：平凉某些有钱人比较啬皮，发了以后就知道胡显摆，头大得很，见了穷人、没钱人直翻白眼仁子，一付趾高气扬的样子。虽然朋友的言语过于偏激，过于情绪化，但也不是没有道理。“半瓶子”也曾经遭遇一有钱人啬皮的不愉快经历。去年，某单位向省级部门申报一先进私营企业家，来找“半瓶子”给写一“先进事迹”。但那位已有固定资产一二百万元的企业家，却说不上自己哪达先进，先进在哪达？尴尬之余，“半瓶子”看到省级部门有一要求：凡是对社会公益事业贡献较大者，都可参评。就问那位企业家，你这几年给社会公益事业捐了多少钱？没料到那位却说：一分钱也没捐过！“半瓶子”愕然！
　　后来，那位企业家向“半瓶子”当场拍腔子承诺：你是记者，经常跑基层，你说阿达需要救助，阿达穷人多，我出钱救助，可这个先进我一定要拿，你先给我写上，随后我补上就行了。“半瓶子”不肯写，认为这是糊弄人。无奈，禁不住那位企业家的一再慷慨陈词，加之某部门的从旁撺掇，便违心给那位企业家编了一个“慈善家”的动人故事。结果，那位企业家顺利当选省级先进。时隔不久，“半瓶子”再次主动去找那位企业家，要求他给某边远贫困山区学校捐赠一些课桌凳，算下来不到1万元。没料到当初拍腔子、发誓的企业家，却突然变了卦：我现在资金流动困难，手头紧，连吃盐钱都没有……等过了年再说。“半瓶子”体谅企业家的不容易，答应以后再说。然而，半年以后，再次找他提说这事儿，他竟然借口很忙，躲开了。至此，“半瓶子”方才明白，自己被人家给耍了。
　　其实，“半瓶子”之所以这样扬派有钱人，并非是“红眼病”犯了，而是平凉的有钱人里，确实有部分人做得不咋样。用那位朋友的话说，生意场是个“大涝坝”，啥都能容，但再好的东西进入这个“大涝坝”，就难以避免变浑变浊。唯利是图的结果，是让绝大多数人丧失了原本善良、淳朴的本真，心肠变硬变黑。当然，生意人在合法合理合情的前提下，追求利益最大化，这没有错。问题是，你在完成了原始资本积累，开始步入有钱人阶层时，你首先应该考虑，在保证自己及家人衣食无忧的情况下，咋花钱，咋样才能把钱花得更有意义。打麻将、喝酒、洗脚、按摩、旅游……也许会让你得到一时的心理和感官满足，但你要知道，那些长期以来默默“扶持”你发家的“笼沿”阶层，还有人需要帮助，还有孩子没钱上学，还有老弱病残需要社会关怀。因为，你也是这个社会大家庭里的一员，你也有责任和义务去帮助他们，安慰他们。
　　不是“半瓶子”在这儿胡咋呼，吓唬人，要知道，咱们的老先人说过：水能载舟，亦能覆舟。也就是说，你这个笼攀在高级，也离不开笼沿，假如你真的要和笼沿划清界限，你也就是一根烂烧火柴，再也不是高高跨越在笼沿之上的笼攀了。依此类推，有钱人之所以有钱，是无数没钱人的贡献造就的，并不是你自己能印钱能生钱。钱是社会财富，有钱人只是利用自己的智慧和勤劳，把原本属于公众的财富暂时集中在自己名下，他只是平凉人民的“出纳”而已。
  然而，面对“笼沿”的不满，“笼攀”也有自己的憋屈话要说。一位曾经救助了10几名失辍学儿童的老板向“半瓶子”诉苦说，“咱平凉这地方邪，你穷了，人家笑话你，你富了，人家憎恶你。你想做点好事，还有人在那儿说风凉话刺激你。再说，你今个捐款，明个献爱心，别人以为你钱多的花不了，拿来买名声。再说了，我就是一年捐上多少钱，还不是和别人一样纳税缴费，不会因为你参与公益事业贡献大，给你一点优惠政策，哪怕是一句鼓励的话，也是奖励啊……”面对这个老板，“半瓶子”先是点头，继而又摇头，然后是不置可否。
  广而告之，其实，“半瓶子”只是想提醒“笼攀”们：有时间，有精力，有财力，请您多多关注一下“笼沿”们，偶尔或者不时献点爱心拉达的，为自己也为社会，捧出一份良心和财富。假如您这样做了，付出了，您肯定会得到回报的，不管是来自上苍还是“笼沿”。