都市的繁华充斥着悸动的浮躁，伴着混浊的空气，让人窒息。霓虹灯的频闪诱惑着钢筋水泥中穿行的人们，汽车喇叭声就像这个季节的母猫，不断骚扰着几乎麻木的耳膜。

出行或许是远离喧嚣的好方法。居然选择了这样一班火车，过道上及车厢连接处都挤满了人。口罩和背包在经历了近两个小时的“沙丁鱼”生活后，终于在车停常州时捞到了一个座位。也许去佛门净地是一定要经历一番磨难的吧。从南京和几个朋友开车出发不久，前方的雾气便越发浓重起来。伴着大雾蹒跚到了芜湖，从高速转上了国道，雾渐渐小了，却淅淅沥沥下起了小雨。走南陵，过青阳，到了九华街的时候已近下午三点。

大雨洗刷着整齐的石板路，似乎要不同目的来客都要净身后放可近得佛地丛林；待众人上得山来，雨也神奇地不知所踪。山间涌动的雾转瞬之间吞没了立足的山峰，拂过所有人的身体，飘到了山的另一边。数小时甚至几天的天气变化在这里浓缩成几分钟，是风动，还是云动，亦或心动？

山道上的老妪蹒跚，逢庙便拜，三炷香，几纹钱，她多年的祈愿达成了吗？随着几声吆喝，一部滑杆斜次闪出，上边坐着一个头发着喱得一丝不苟的年轻人，的确年少得志。他是来求财、求官、还是求平安？但这样的尘世间的愿望会被满足吗？佛是讲究修行的，教人去除凡世的杂念和贪念；佛是讲究缘份的，一切顺其自然，万事可遇不可求；佛也是讲究参悟的，“众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛”，在宁可放弃成佛机会也要度人的地藏菩萨的道场，人们应该可以领悟些什么呢？

地藏王的大脚印前，几名香客为抢先跪拜居然争吵起来。天台寺前，一群小鸟，几只山鸡，甚至两只乌龟，被关养在笼子里，旁边大大广告牌“号召”大家买下以放生积德，真不知那些可怜的小动物们已经被捉放过几回了？受雇于寺院的挑夫们艰难地往山上送米送菜，休息间没有忘记向过往的人们要些小钱，口念“阿弥托佛”；山上的寺庙前，他们却又向香客们推销自己挑上来的东西，声称可以买下送到庙里供养师傅。五百罗汉堂外，一位年轻的僧人正在默默地打扫着人们随意丢弃的垃圾，而旁边的两个游客却一边说笑一边往地上丢瓜子皮。佛的净地正在被这样的凡人糟蹋，但凡人是要去度的，而不是去罚的；因为，佛是慈悲的。所以，先佛的肉身不灭，仍然保持着四大皆空或普度众生的姿势；殿上的金身重塑，还在接受着后世弟子和香客们的朝拜、许愿或者还愿。

俯瞰九华街，白墙林立间点缀着几处黄色建筑，一眼就能分辨出哪里是民居哪里是庙宇。炊烟袅袅游起，以为又起了雾，风雨在即。僧侣们的斋饭好了，百姓们的家常饭菜也好了，同样的水同样的米。山路正在拓宽，巨大的铲车轰鸣，重载的卡车穿梭，鼓噪着佛地的宁静。街上的小生意人依旧在执著地纠缠着新到的游人，重复着一天天菩萨脚下的凡人日子。

天边的一抹暗红指引着的方向，暮色中的田园风光隐着某种神秘，匆匆闪过车窗。当都市的灯火阑珊再度出现的时候，口罩知道自己回来了，回到尘世继续平凡人的生活。