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寻味重庆  看经典小吃苕粉如何制作【长江边纪事(27)】

(2011-01-10 13:51:50)
标签:

长江边纪事

重庆涪陵

巴国王陵

小田溪

苕粉

霜木成林

杂谈

分类: 我的摄影:纪事、抒情
请延伸阅读温州《中国极美索面村》http://blog.sina.com.cn/s/blog_48ace2830100hmci.html
色泽晶莹透明,柔韧度强,Q劲十足的苕粉,你吃到了,可能会随口夸一声“好”,但不一定知道它的来处。
先说说貌似和苕粉无关的事儿,我国古籍《山海经》记载“西南有巴国”,巴国一直来很具神秘色彩。
公元前11世纪商周时期,巴人以重庆为首府,建立了巴国。后秦灭巴国,分天下为三十六郡,巴郡为其一。
现在涪陵小田溪这个地方,考古专家认为,很可能是商周战国时期巴国的王陵区,
也就是这个地方,苕粉已有百年的加工历史,生产的苕粉附近最为有名,很有口碑。
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这是在重庆涪陵白涛镇小田溪拍摄到的苕粉,乍一看恍以为是塑料带,
要是不说,还真难看出来这就是重庆火锅里必不可少的苕粉。
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    苕粉是红苕的粉条制品,(红苕又名红薯),苕粉大概经过四道工艺制成,选取优质红苕经过去皮、研磨、制条、晾干而成苕粉成品。苕粉具有晶莹剔透、爽口、柔韧性强、条形均匀、久煮不断等特点,是火锅、凉拌、炒粉、汤菜、红烧等菜肴的上好原料。
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    小田溪这个地方,可不是乌江边一般的小山村,必须得多唠叨几句。它是全国有名的历史文物保护区,长江蓄水175米后,乌江水位随之上涨,原来的这条小溪,现在已是水面辽阔,渔船摇曳,早已改变了历史上的境况,但它的历史内涵却是永远消磨不掉的。
    据《华阳国志·巴志》载:“巴国先王陵墓多在枳”,枳即今之涪陵。1972年4月,小田溪乡民在挖土制砖时,发现铜剑、铜镇、编钟、兽头等重要文物。继而发掘出三个战国时期的巴王墓葬,证实了史书记载。2002年9月至12月,重庆市文物考古所对小田溪墓群进行大规模发掘,发掘面积5000平方米,发现并发掘战国墓葬10座,汉代墓葬1座,共出土文物近400件。这些战国墓葬规模较大,随葬品等级较高,包括罕见的玉具剑、鸟形尊等,属巴国贵族所有。
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小田溪村原来叫陈家嘴,据说山上土壤很适合种红薯,所以苕粉做出来质量自然好了。
当地乡民大都要种红薯做苕粉的,长江蓄水后他们可种植的土地减少了,人均大约两三分地。
许多年轻人出外打工,留守的乡民就把他们的田地收拢起来,集中种植,所以一季下来,苕粉收入几乎有万元。
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这位村民叫何高强,他常年在温州乐清打工,现在回来帮父亲做苕粉,完了后还要回工厂。
他说,苕粉会有人上门收购,今年的价格大约在每市斤12元左右,他们家估计收入是一万多元。
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这是过滤苕浆,洗干净的红苕打成浆后,基本上要过滤四遍,才能完全筛掉红苕渣末,做到苕粉细腻洁白。
如果觉得下面的淀粉不够白,可以在木桶里再加以清水,搅拌,再澄清,再倒掉清水,直至把粉澄白。
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这道工序称为攮粉,用铁盘盛上兑水的淀粉在锅中煮约半分钟,攮干变韧后捞起。
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然后马上把粉皮从铁盘上揭下来,挂到杆上晾晒。
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这家人很客气,非要我们尝尝新鲜的苕粉,说晒干后味道就不一样了,马上烧锅做了一份,味道确实名不虚传。
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从九月份开始,许多家庭都在做苕粉。
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刚出锅的苕粉热气腾腾,要小心翼翼地晾到竹竿上,一不小心,它可能会滑落,或皱褶在一起。
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晾到杆上,乡民会马上细查看、处理、分开粘到一块的苕粉。
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苕粉不能晾晒的太干,否则切不动,也不能太湿,那样易断,乡民会随时掌握好柔软度。
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切苕粉是挺累的活,要切得粗细长短均匀,
也可以用机械切成条,但大部分人还是选择手工,说用机械切苕粉断的多,影响卖相。
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切成细条的苕粉亮闪闪的,犹如银丝,用棕叶扎成束,再挂起来晾晒,完全干了之后,就可以收藏起来了。
据介绍,每百斤红苕,大约能产十七、八市斤的苕粉,这户人家今年能做八百斤苕粉。
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天气好的时候,乡民会把不是十分干爽的苕粉,再抬出来过一下阳光。
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村子的坝子和路边,到处可见苕粉架子。
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大人在忙着,小孩就围着在苕粉架旁边玩耍。
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这位姓“龚”,别人都喜欢叫她“公主”的姑娘,把苕粉当成了面巾。
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乌江边的苕粉晾晒开来,也是百里画廊里一抹独具风情的景致。
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现在是制作苕粉的收尾季节了,屋前屋后木桶里的苕浆,都会很快变成苕粉,出现在远远近近的灶台餐桌上。
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以下两幅红薯刨皮图片为涪陵影友周铁军拍摄。
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    每到红苕收获时节(中秋以后),男女老少都去挖苕,将苕洗濯、刨皮,再用手工或机械,将红苕磨成浆糊状,称作苕浆。这些活早在九、十月份就已完成。

谢谢带我拍摄的涪陵影友,相关BLOG链接:
周铁军的博客:
http://blog.sina.com.cn/z999999
三两丫头的博客:http://blog.sina.com.cn/jyj555666

 

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