沿着秋浦河，我决定去仰天堂看望二十六年未见的老尼宋道姑。

出石台县城，在高坦大桥东下车，我与早早等候在那里的梅村镇文化干部沈玉宝会合。玉宝的朋友小魏开来一辆桑塔纳，我们转道珍溪，经凤凰岭，从北侧开始向仰天堂方向开去。这一路是我熟悉的，那一年我第一次去凤凰岭，就是沿着这条路走过去的，只是那时候没有这条平敞的水泥路，也没有这么密集的村庄和这么多漂亮的楼房。秋浦河在我们的右侧蜿蜒曲折，不时变幻着个性，或委婉，或雄浑，无论委婉雄浑，都令人赏心悦目。

通往仰天堂的山路越来越陡，小魏人很年轻，车开得很猛，似乎什么样的山路他都敢开足马力，直到连沈玉宝都感到害怕了，不得不强行让他把车停在半山腰，我们向仰天堂徒步而去。

二十六年前，我是从仰天堂的东面，涉水秋浦河，直接攀爬到仰天堂的。当时站在灌口乡政府门口遥望那片被密林掩映的仰天堂，以为仰天堂就在眼前，没想到却走了近两个小时。现在，这条公路一直修到山顶，只是尚未完工。下了两天雨，新修的黄土路一片泥泞，两位年轻人显然并不习惯徒步山路，倒被我拉下许多，我不得不时常地停下来等候他们。山谷里的风很猛，已是五月，但站在陡峭的垭口，还是能感受到逼人的寒意。

不知走到什么时候，进入一片密林，路却断了。回望山下，蜿蜒的秋浦河绕山而过，远处是一方方棋盘般排列的农田，大片大片的黄褐色是正待收割的油菜田，风仍呼啸着，眼前的一切恍恍惚惚，感觉山下方圆百里的世界就像在静止的状态。忽然想起“沧海桑田”的成语，山河没有起始，也没有尽期，人在其间却是如此短促，也如此渺小。于是又想起另一句话：人是这世界的过客。

问一位看山的老人，老人指着一个方向说，已经到了。穿过一片被年初的大雪压塌的竹林，眼前一亮，仰天堂白色的墙体就在眼前了。三间普通的平房，如果不是门楣上写有“仰天堂”三字，那俨然就是一座普通的民居。门前半亩方塘，塘里新荷初露，塘畔有被修得很整齐的菜地，几行马铃薯，几行莴笋，塘边有芍药盛开着，一切都像二十六年前一样，仿佛时光在这里一直停滞着，停滞在一个永恒。小黄狗热情地吠着，向主人报道着客来的信息，一个瘦而精干的老者从门里探出头来，我对着老者大声地打着招呼：“师太好！”老者用陌生的眼光打量着我们，说：“居士好！”“还认识我吗？”“不认识了，来来往往的居士，来来往往的过客。”这就是宋道姑，只有宋道姑才能说出这样的语言。我说出了我的姓，宋道姑立即面露惊喜，大声地说：“呵，老师稀客。前年你的学生胡海来，我还问到你。”

我们的到来，让这位八十三岁的老尼有些忙乱，她前前后后地跑着，为我们濯洗着茶杯，又从一只铁鼓中撮出细细的茶叶，为我们泡茶。“二十多年了，二十多年前，你是一个清清秀秀的小伙子，现在头发都白了许多。”宋道姑像是在为我的渐入老境而叹息，又像是在感慨时光的变迁。

这是一间不大的佛殿，佛龛中供着西方三圣，一缕檀香冒着袅袅的烟气，念佛机唱着悠悠的佛号；门前半亩方塘，周围是层层竹林，这就是传说中的仰天堂，也是宋道姑的整个世界。站在仰天堂的山门口，秋浦河流域方圆百里山河大地似乎就在一盈握之间，而这座掩映在密林中的庵堂却并不为人所知。很多年前，仰天堂是一座道观，某一天清晨或是黄昏，一个十二岁的小姑娘走进仰天堂，做了一名小道姑，她姓宋，从此人们就叫她宋道姑。后来她皈依了佛教，人们还是习惯地叫她宋道姑。七十一年过去了，宋道姑守着这一方世界，守着仰天堂以及仰天堂周围的山林，几乎不曾下山。然而，这世界的每一次脉动，似乎都被宋道姑了然在胸。她思维敏捷，谈吐儒雅，诗词歌赋信手拈来。智者不出天下，天下竟时时在智者的掌握之中，我总是想走遍这世界的每一处地方，然而我对这世界的知见却依然缈茫。我不能不佩服这位非凡的老人，她是一位真正的智者，智者的心中藏着万千世界。

她为我们准备午饭。我们也跟进了厨房，看宋道姑在灶上灶下地忙碌着。

午饭是简单的，却是精细的，细细的笋丝，细细的干丝，拌到细细的面条里，再滴上喷香的麻油，顿时让饿极了的我们胃口大开。宋道姑就坐在桌边，说着从前，说着现在，说着这山下的世界。说到年初的雪，说到被大雪毁坏了的大片竹林，言语中有一丝痛惜。几十年来，宋道姑拒绝一切金钱，只接受食物的布施，政府发给她的生活补贴，她从来不曾领过。我知道，这仰天堂周围的山林，就是宋道姑所有的生活来源。我很想安慰她一些什么，然而却找不到准确的语言。宋道姑语调一变，说，其实，这一切都是无常，包括我们自己，都是无常世界的过客。她甚至吟诵了一句陈老总的诗：“大雪压青松，青松挺且直，你看，春笋又长起来了。”我们顿时都被老尼的幽默和达观逗笑起来。

时近午后，我们不得不辞别仰天堂。走出很远了，回过头来，宋道姑仍站在门口目送着我们。我知道，站在这里，她可以一直看到我们消失在那一片沧海桑田之间。