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致博友----邹役璇

(2007-07-07 00:43:04)
    你好,一下子看到你留了这么多言,让我一时不知该说些什么了!顺便也随着你留下的足印悠游了你的博,更多了一些感触。对于你在我博中的所言及追问,一二句话似乎说不太清楚,有些问题需要更多的篇幅和更深入的思考方能回答,比如何为“爱”,比如中国历史。
    我又何尝没有注意到“现实”,那些触目惊心的“案例”常让我激愤不已,但“现实”并非是用我们的几枝秃笔点染三两句就能解决问题的,且简单的对之做出价值评判是轻率的,“现实”之所以如此的错综复杂,除了社会的政治的和经济的原因,更在于这些综合因素所导致的世态人心,艺术的使命有时不仅仅在于是否回答了“现实”的紧迫问题(一如建国前的作家矛盾回答了,但他的作品并未获得更多的艺术成就,而张爱玲没有回答,历史却证明她的艺术是不朽的,也就是说艺术与现实的关系常常不是即时性的,而是要作跨越时空的思考),而在于人性的探究,以及精神的守护,甚而追踪“我们从哪里来,又要到哪里去”!
     我注意到你在博文中比较了《霍元甲》与另一影片的优劣,对此我尊重你的意见。我承认,为了向市场妥协,制片方确实为了商业需要而删减了剧本中大量的“主题”元素,而我本人看后也十分遗憾,但很无奈。因为无论我,李连杰,及制片方,初衷并非仅在于“武”,更要在“人性”上倡导一种精神,同时,也企图在其中表达一个当代人面对历史的人文情怀,可惜,市场的残酷我们只能忍痛割舍,以致电影出来后,很多人都提出了霍元甲思想转变的情节“突兀”,甚至霍家在形诸法律的诉讼中提及:让霍元甲叫“阿牛”,还设计一个与霍元甲关系暧昧的月慈是沾污了霍元甲,为此,我一直保持沉默,是因为自知在写作时我问心无愧,我抒写了一个我心目中的“中国女子”,一个我心目中的圣洁的爱情(如果它可以称为爱情的话)----月慈,以自己柔弱的肩膀支撑起了一个男人再生的勇气,她是伟大的。我承认我神话了她们,但这种“神话”却激荡起了我的热情,让我每每想起都会激动不已,她燃烧了我,我想起了歌德诗句:“永恒的女性引领我们向上”,在那一刻,我捍卫了我心中的理想(我承认,我是一位理想主义者,虽然它在今天这个时代显得可笑)。我以为,这一段恰恰是这部作品的灵魂所在,它的“缺席”,致使电影的主题及精神失去了坚实的依托,所以当看到它在电影中不得已的被大量删减,我心痛
    你的文章再一次提醒我,是到了让原剧本的这一片段再见天日的时候了,我将发表在我的博客上,希望你能见到,如仍有异议,我负全部责任,因为是我写下的,我怪不了任何人。
    再次谢谢你的光临,以及你留下的宝贵意见,希望你能常来。
 
 

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