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艺术的燥动

(2016-09-25 00:12:36)
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陈帆

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分类: 藝術與批評

艺术的燥动

陈帆

 

    当我们直接感受菲林的废止,数字迈出血腥与嗜吸一步的时候,便深切惊叹:  一个横扫全球的叠幻时代来临了,它十分地疯狂又十分的邪魔,使得人们对艺术的定义产生了反祖的绞杀,魔法时期的降临,直接冲击了艺术。

    一切的综合,给了多媒组合的叠幻艺术制造了生机。所以,正如同中世纪的血腥与嗜吸,在当今整个现代艺术潮动中,充满着混乱与乱伦。马德升说是一个“充满生机又穷途末路的时代”而“即可笑即茫然”,是没有讲差的。

    艺术的形式,我始终以为是内容的艺术相承接与匹配的载体,而绘画、雕塑乃至中国的汉字书法,同样是既处在“穷途末路”又“充满生机”的实况中。传承随形合影或者任意无法无天都没有出路,仿照重现、形色线块重复和一味依扶,故即穷途末路。

    智于琢磨试验,让单体性仍具充沛的生命力,那是一种职业艺术家当应悟通的门径。基于传承的适合元素,造化成你的艺术是与众不同又具吸引力的单体独位艺术,故即充满生机。它当然不是多媒艺术。多媒艺术无论怎样,都不可以谋杀与众不同又具吸引力的单体独位艺术。不能。

    亘动的出发点是体验,而艺术进入消费重在体验。艺术造化者的原创体验与艺术欣(鉴)赏者的直觉体验,是一个从心理表层到生理表层,又从生理触动的感觉层面微妙返射到心理灵性深层。人们的感官直觉一般是很苛求的,喜新厌旧同样存在而且普遍存在。所以然,对绘画艺术的造化,无疑有更适合“当今”的真实需求。在此我当然愿意与志同道合者携手共进未来。

                                          2013年11月5日

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