细节更加体现文明程度
 

早几年，师父不允许我们往外跑，寺院有个月亮门，不许跨出去。寺里办法会，来的人多，不许乱看，让我们老老实实地在庙里用功。时间久了，就不想见人。

人多了，就想躲。后来，又听当家师说过，你们这些小和尚，以后都别想清闲地在寺里待着，都得出去做事情。一转眼，真的就被纷纷撵出来做事情了，有的去了外地，有的去了海外，有的就在寺院里承担，当然，还有相当一部分比较适合做学问的，师父也不为难他们，就让他们校勘《大藏经》，闻思佛法，天天就干这个事情，律藏部分已经校对完了，出版了，按照师父的要求，初中以上文化水平的都可以看懂。我看了，确实是达到了。而且，校勘校注都非常有水准。

我参与过校对，后来被师父撵出来做事情了，今年还被派到去了一趟深圳，参加了一个慈善项目的展览会，给我很大的震撼，以前参加过很多的展览会，却第一次见过这样一个慈善公益项目的展会，都办到第四届了。

我见到的一些深圳人，都很为这个项目自豪，认为自己的城市是慈善之城。

在展会的现场，很多很多的慈善项目也让我开了些脑洞，原来，这个世界是可以这么玩的，我们在这个世界上是有这么多的好人好事可以做，可以为之付出和努力。

慈善项目很多，遍及我们生活的方方面面，就如同我们的生活方式和修行方式，所谓八万四千法门。有扶危济困，老年关怀，帮助弱者，灾害救助，心理辅导等等，寺院的志愿者们正在开发一个新项目，让我很感动，他们自发筹集了一笔钱，专门帮助疾患新生儿的救治，组织者中有一位是医生，发现了有新生儿有疾病需要救治，但家长经济能力不够，立刻就申请，条件符合，就支付，目前已经默默地救治了30多个孩子。

我经历过这样的痛苦绝境，出家前，早年刚入职，一个人在外地，也没有积蓄，孩子病了，到医院，没有钱治疗。真的，很绝望，很痛苦。

感同身受，如果有机会，我非常愿意参与这样的事情。

经历过一些事情就意识到做慈善，光靠感性也是不行的，所有的慈善项目都需要很有水平的管理、运作，不然，好事也有机会办成坏事，其实，也是一个很大的学问了。

面对种种的人心，自己的心，财物和事情，不是那么容易驾驭的。

参展前，走访了企业的慈善基金会，做的非常出色，对社会的帮助和贡献非常的大，非常的鼓舞人心，让人肃然起敬。真的，这样的企业越多越好。但是，问题在于，对人的管理没有更有效的办法，本来，做企业本身就是存在人的管理问题，最后得出的结论是，企业还是要做好企业，慈善是副业，如果企业垮了，什么也做不了了。

通过这几年的运作，业内人士普遍都承许，有宗教信仰的慈善团体相对来说做的要更持久，更深入。

一个社会，是有很多的细节组成的，很多想都没想过的慈善项目，确实又是生活中不可缺少的，同时，也让我自己看到了很多盲点，发现，这个世界上有这么多需要帮助的人，有这么多的角落，有这么多值得做的事情。

出家前在企业里学习的“细节决定成败”这个理念，到了现在慢慢又有了一些深入的理解。一个企业，一个团体，一个国家、社会，细节更加体现了文明程度，也是社会稳定的重要因素。累积起来就是我们的生活质量。

国家、企业、团体，个人各司其职，相互补充，从宏观到微观，社会就越来越进步。

早几年的修行生活，除了正常的学习、用功、劳动之外，还有一部分是跟着师父接待客人，端茶倒水，迎来送往。

师父一直很注重细节，对时间要求很严格，茶叶放多少，水的温度怎么样，在哪里迎客人，送客人送到哪里，多少人接送，谁去接送，什么时候送礼物，礼物什么时候送，会客厅的温度，乃至我们的衣着等等，对我们都有详细的教授和指导。

出家后，被要求背诵论语，慢慢才知道，这些都是中国传统文化中的“礼”，按照我以前的观念，就会以为，这些婆婆妈妈的事情，一点意义都没有。

这些年下来，才渐渐有点明白，“礼”就是心。

是我们对他人尊重的具体体现，是自己内心状态的具体体现，是我们的人生观和价值观的具体体现，道理一般谁都能讲，但是能不能行持的出来，才是真家伙；行持下来，还要能长期坚持，乃至一生，不退缩，才是真功夫。

不仅仅是说出来的。

人生，确实可以如师父那样，像阳光那样温暖。跟着他的这些年，耳闻目染地，我们也点滴地学习到一些，发现，确实是有效的，是能够帮助自己帮助他人改善我们的人际关系，改变我们的命运。

僧团不让看新闻，但从寺院的客人口中我们获得的大多数都是负面消息，这里发生什么什么人神共愤的事情了，那里发生什么什么了。很少听到正面的。我们在寺院里接受的教育，恰好相反。要看光明面。传递正能量。

过去，爱国爱教，我们都是当口号说的，师兄弟们调侃的时候就会说，爱国爱教，但是这些年下来。早已不再是开会时说的套话了，佛教的基本教义就要报国土恩，爱自己的国家，爱自己的国家不是用嘴来爱，要用实际行动。

以前，有师兄弟问师父，什么是菩萨行？师父说，为人民服务。

又问，什么是大菩萨行？师父说，全心全意为人民服务。

起先，我们都以为师父就是比较会说话。但是，渐渐地，发现，这个还真不是说的，真的就是他带着我们做的。一般情况下，年轻人刚开始都比较能说，理想也比较广大，师父就不让我们说过头话，常批我们，不许好高骛远。

最近大家开会讨论事情，师父指导说，不许乱讨论，就研究怎么打扫厕所。

几年磨练，话都少了，加上戒律，说大话更是不敢了。开口，自己立刻就觉得不对。偶尔也有兜不住说些过头话，但，大多数时候还是知道要少说多做。

慈展会，规模很大，给人传递的全都是正能量。让我们觉得这个世界真的是有希望的。

从我自己的经历上看，曾经经历过一个傲慢无知的岁月，受过一点教育，知道了一些常识，读过几本书，再去做点慈善事业，就觉得自己了不起，别人都看不上了，什么国家啊，什么政府啊，什么社会啊，全都不放在眼里，全都是别人做的不好，别人做的不对，只有自己是对的。在这样的心态下，去做慈善，肯定就不愿意去配合别人。也许事情真的是好的，但是，从整体上来看，不见得就是对社会真正有价值的事情。

现在慢慢知道了，这个世界，每个人都很重要。要协调，要配合。要懂得尊重别人和现实缘起。

我师父教给我们的慈善理念是“人人慈善”，把慈善的门槛降到最低，大家都能参与；“补位慈善”，做政府的补充，做好力所能及的事情，做能给政府帮忙的事情，而不是添乱的；更不能假以慈善为名，做愤青。

如果有什么一定是需要改变的话，就是改变自己。

深圳人告诉我，这是一座移民城市，年轻的城市，人们不拒绝创新。所以，慈善展这样的新事物就会出现在这里。

很符合佛教的精神特质。

慈悲守望(摄影：龙泉视界)