2012年福建莆田广化寺三坛大戒受戒纪实（09/15）

戒会后期日记摘编

 

11月27日

    上午是迎请羯摩阿阇黎界诠法师。仪式很庄严，师父都穿袍搭祖衣到门口迎接，两序戒子从门口一直排到大殿。钟鼓齐鸣，我殷重地期待着，仪仗队走过来时我一眼看到师父。啊！师父正在看我，他认出我是他的弟子，我和师父对视有一两秒钟，师父的眼神给了我巨大的加持力，我看到了师父旁边的界诠法师，和我想象中的不一样，搭的可能是九衣，深色的，比我在视频和书上看到的显得苍老很多。到大殿之后唱炉香赞，诵心经，回向。我只看到法师侧面，最后法师简单开示，嘱托我们好好忏悔，发大心得清净戒体。

 

 

广化寺制作的包含戒期基本仪轨的手册。

 

    和宽弘师的距离有点远了，好像无话可说。我反省了一下，是自己的不对。我给他说龙泉寺怎么样啊，法师怎么好啊，有两个月的戒前教育等等，都是带着粗重的烦恼——慢心，无非是想表现自己好，比他有修行。平时没机会交流，我对于他却有一些观过，觉得他用斋拉凳子，听讲座翻拜垫，下台阶太快，有一次照镜子，有时爱讲话。其实自己是鸡蛋里挑骨头，我的烦恼这么重啊！对戒兄又包容心不够，每个人有每个人的性格、习惯、生活经验，不能拿自己的标准去衡量别人，认为别人不对自己对。

    今天发了登比丘坛的标签，我是第七十二坛，比较靠后，也在我预料之中。受戒之后要虚心低下，在沙弥净人面前千万不可以贡高我慢：我是大比丘！当然威仪要做好，但不是做给别人看的。宽宏师一开始对我很关心，问我病情如何，记得吃药，穿暖一点。但现在这些话都说不出口了，因为我太傲慢了，已经让他感觉到我比他有修行，我比他高一等，别人怎么还能关心你呢？

 

 

大师父年纪轻轻，做事情却沉稳老练。

 

 

法空法师主法上堂斋。

 

迎接羯磨阿阇黎。

 

 

界诠法师是当年圆老在小南山培养的精研三大部的五比丘之一。

 

 

11月28日

    在戒期里心态的波动很大，时高时低，对心态的起伏也非常敏感。戒前教育时对戒期非常渴求，一想到就欢喜。欢喜主要有两方面：一是与烦恼相应的，想换个环境，换个生活方式，找一种新鲜感；第二就是对戒法的希求。

    但来到戒场后，第一方面完全落空了，身体生病，对环境不适应，特别是用斋太紧张，佛事又紧张，根本没有充足的休息时间，结果心力就降下来了。心力低就得往上提啊，不能天天郁闷啊，这就得靠第二方面了。幸亏我有一套方法，就是拜八十八佛、发愿，通过思维戒法的殊胜来策发欢喜心。结果相当可观，每晚拜完一次八十八佛，心里就踏实很多，然后再加上发愿，心力就慢慢提了起来。

    以前听法师分享说我们每个人身上都要佩戴一把“宝剑”，它要能够降伏内在或外在的“敌人”，而且在关键时刻它能“出鞘”，制服“敌人”，这是很重要的。若没有这把宝剑，可能一个境界过不去，就被敌人降伏了。现在才真正体会到这些话的意思。

 

11月29日

    今天上午开坛。上午请完十师后授了四坛，下午授到四十坛，晚上又临时通知授到六十坛。好羡慕那些大比丘啊，我给下午受戒的戒兄们顶礼了。可惜我要到明天上午了，一定要好好准备，发心发愿，把最好的状态拿出来！

    期待，做一位好比丘！

 

戒场上的十师，通过古老的仪轨，将为戒子们接通源于佛陀的电流。

 

虔诚的居士们为了一段视频而在雨中工作。

 

佛法的光，是希望的光。

 

侍者法师与引礼法师。

 

 

11月30日

    昨晚睡得比较早，本想休息好一点，从而让第二天精神好一点。没想到，躺到床上之后怎么也睡不着，妄想纷飞——都是关于受戒，登坛的事。不知道过了多长时间，还处于半睡半醒状态，于是我又是念南无大悲观世音菩萨，又是念大悲咒。今天早殿特别精神，是我在广化寺上早殿最清醒的一次，特别专注，专注在登坛的事上。一早上心里就是登坛的事，止也止不住——登坛太重要了，成为比丘太重要了！

    上午的登坛很顺利。

    然后去用午斋，我永远都记得这次午斋，这是我得戒后第一次用斋，也是最专注的一次。午斋有饺子、米饭、两个菜、一个汤，还有玉米、饼干、巧克力、桂圆、苹果等，非常丰盛。吃每一口饺子我都小心，不要鼓腮帮子，每口少吃一点。但时间又很有限。我告诉自己要慢一点吃，我把眼睛眯成一条线，生怕看到旁边戒兄的食物，也怕看行堂的戒兄，而现起不当的心念。

    主食我只吃了半碗饺子，只要了第一遍，当第二遍饺子端过来时——冒着热气的，喷香的饺子——我很想把碗推出去。如果是以前，即使吃饱了也要再来一碗，要吃撑。但这一次，我控制住了自己的贪欲；这一次，靠着戒体的力量，我把贪欲压下去了。

    最后，宽弘师把他的巧克力给我了，我看还没结斋，就吃了起来。结果，吃到一半就结斋了，我赶紧把巧克力塞到嘴里，咽完之后跟着念诵。去大殿的路上唱着佛号，我忆念着、感受着戒体的力量。它让我的眼根收住了，用斋时很小心、谨慎。我得到了这么强有力的戒体，好想哭，想流眼泪。到大殿回向的时候，我带着哭腔大声唱：戒为无上菩提本……终于流了两行眼泪，一直流到下巴，然后擦去。

 

12月2日

    昨天晚上突然感觉很累，尤其是在拜八十八佛的时候，拜下去全身发酸，没有力气，都不想起来。可能是受了大戒后内心一放松，积聚了好久的疲惫都来了。到这时，我才理解上贤下立法师在一次开示中说得，我们在工地干活吃不了苦，不是身体不行，完全是心理问题——工人每天干那么多活儿，怎么一点事儿没有？

    前段时间发心求戒，内心有强大的力量，戒期再紧张、拜的佛再多也不感觉累，色身完全是靠心念支撑的。目标达到以后，心力一放缓，那种动力就没了，就感觉累了。佛法完全是心法，是在内心做工夫的。到七号就要受菩萨戒了，可不能放松，每天还要发心、发愿，策发菩提心，受好菩萨戒。

 

 

迎请

 

 

登坛

 

 

受戒之后，大家每晚都在寮房里面相互觅罪忏悔，场面好不热闹。

 

 

本次戒会，有多名义工参与了摄影和摄像工作，仅照片就积累了三万多张。

 

 

12月3日

    该反省自己的是总是看戒兄的毛病，在五观堂看有没有叉脚啊，有没有托腮、驼背啊，来判断他戒体的强弱。这是自己的烦恼啊，自己做好就行了，不能拿戒条去框别人啊。结行时，贤甲法师的比喻非常好：修行犹如在高速路上开车，不要与别人攀比车好车坏，也不要比车速快慢；认准目的地，开好自己的车就行了。而我呢，恰恰总喜欢跟同行比较。《修心八偈》说：“任与谁等会聚时，思己较诸他人卑”，我有什么值得骄傲的？缺乏利他心，吃饭贪欲那么大，同行有错也不提醒，和佛法相违啊！

 

12月6日

    现在感觉自己像个漂泊在外的游子，好想回到我的故乡，我的家——龙泉寺。从受了比丘戒之后就开始数着过日子，看还有几天结束，来之前很有新鲜感，甚至带有一种旅游的想法。人的心要有一个归宿，才会感到踏实，外面的花花世界再美好，也不如生我养我的地方让我感觉安全自在可靠。也可以体会到那些到处跑道场的出家人多么可悲，生活在人生地不熟的地方多么凄凉，因为自己烦恼而不能安住，却以为是道场不如意，没有佛法。希望这次出来受戒的师兄都能一个不少地回到家，回到师父的呵护下，我们都是师父剃度的弟子啊，虽然没有像电视里小和尚师兄、师弟那么亲切，甚至有时候避免不了观过，但是哪一个师兄离开了团队师父都舍不得，师兄弟们也舍不得。师父对他的弟子是多么的包容。