2012年福建莆田广化寺三坛大戒受戒纪实·戒会后期（04/15）

一切成长来自同行 

沙弥日记一则：常怀惭愧心

2012年11月24日   星期六 阴天

    昨天刚刚受完沙弥戒，接下来就要为比丘戒做准备了。

    早上我在宿舍看书，云水堂照客过来发东西。明天上午教搭衣礼仪，到时需要几个夹袖口的夹子，之前戒常住只发了一个，今天早上又为每位戒子新发两个。拿到夹子，贤甲师很开心，凑到我跟前对我说：“你看，这次发的夹子，比上一次的好。”我转头不假思索地说：“都是一样，无所谓好坏，你不要总是分别好坏、是非。”他听完愣了一下，走开了。说完我心里美滋滋的，觉得受了沙弥戒，自己更能用上佛法了。

    早斋后出坡扫地，我看到贤甲师在床上躺着，说：“现在已经是沙弥了，沙弥的意思是勤策，要勤加策励自己，不能懒惰放逸。”他没说什么，默默下床，跟大家一起去打扫卫生了。我心里乐呵呵的，自认为帮助了同行，并没有发现自己有什么问题。

    下午佛事活动结束，我回到宿舍倒头便睡。贤甲师看到了，笑着说：“你还说我，你看你自己也在放逸。”我辩解说：“今天听开示一直坐着，太累了，晚上还要拜忏，我就休息一会。”说完，伸了个懒腰，继续睡。

    晚上，我到上铺参加班级结行。正想着如何分享自己的心得，一下碰到了横梁上，发出巨大的响声，脑袋顿时蒙了。突然，我意识到自己的状态有问题。白天的境界在眼前一一现起，发现自己犯了可笑的错误。从受完沙弥戒，自己都非常兴奋，觉得得到了清净的戒体，就要好好保护它。以后的行持要用高标准来要求自己。同时又拿这种心态要求别人，认为别人都应该做到。这种向外攀缘的状态，已经离佛法很远了。更过分的是自己拿自己也做不到的事情要求别人，看到别人做不到，就认为别人不用功、放逸散乱，更是离佛法十万八千里了。师父说修行是修改自己的毛病习气，只要看到别人有问题，就是自己错了。反省到这些，想到今天的所作所为，内心异常惭愧！受沙弥戒后一直昂扬兴奋的心，一下子静了下来。我想这应该是护戒神王在慈悲加持我。

    记得弘一大师曾手书《行事钞警训》赠圆拙老法师：“应自卑下，如拭尘巾。推直于他，引曲向己。常省己过，不讼彼短。”我也要多向祖师大德学习，常怀惭愧心，多谦下，严于律己，不见他过！

 

01-戒和尚亲笔传“登坛”牌。

 

 

02-戒子们在练习展大具。

 

03-练习登坛问遮和乞戒。

 

 

04-空性法师接受央视采访。

 

 

比丘日记一则：破除执取

2012年12月1日    星期六 小雨

     昨天受完比丘戒，晚上贤乙法师找我借书，我以为他一会儿就还。可是左等右等，不见他还，去宿舍找他，已经睡着了。

      今天才下早殿，我就找他要书，并用埋怨的口吻说：

    “你昨天怎么不还给我书呢？”

    “不好意思，我昨天把书又借给别人了。”

    “你又借给别人了？！”

    “我现在就去要回来。”

    “你怎么能私自借给别人呢？”

    “我昨天也没有说要还给你啊！”他笑着说。

     我听了之后，心里想：你拿了我的书不还，现在还有理了！“你昨天拿书的时候，我都不知道。你随便拿人的书！”实际上我是知道的，但脑子发热，就脱口而出了。说完立马后悔了，意识到自己说了妄语，刚受完比丘戒，就犯了这么严重的错误！但是烦恼现行，不肯承认自己的过失，反而将错就错，逼迫对方将书还给我。

    他看我起了烦恼，不再说什么，去给我取书。

   “那个人现在不在，我中午再给你要回来吧。你着急用吗？”他空手而回。

    自己的脸色一定很难看，低着头不说话。他看到我闷闷不乐，安慰我说：“遭遇任何事，莫扰欢喜心。忧恼不济事，反失诸善行。”此时自己的内心非常复杂，既执着自己的书，又因为自己说了妄语，而陷入苦恼之中。上午讲《四分僧比丘戒本》，自己纠结在之前的境界当中，什么也没有听进去。一直想着去给贤乙法师道歉，又碍于面子，始终没有勇气去面对他。徘徊了整整一上午，一直到中午回宿舍才找他，忏悔自己的错误。

    晚上准备写日记，在香袋里面发现了一支笔，突然意识到，这是昨天借给贤丙法师的那支。借给他不久就还给我了，我却总觉得他没还，前后向他追问了三次。看着这支笔，一种巨大的自责笼罩了我，自己对自己的东西是那么执著！我的书、我的笔、我的面子、我的一切……执著这么深！连这些东西都放不下，怎么解脱生死轮回呢？！

    比丘戒的核心就是培养人的出离心，对世间的一切都不能执著，都要放下、自在。二百五十条戒都是为了防护自己对外境的执取。现在已经是一位比丘了，就要好好持戒，放下这些执着，才能得到出离，从而自利利他，成就佛道。

 

 

菩萨戒比丘日记一则：多缘光明面

2012年12月8日    星期六 阴天

    昨天上午受了菩萨戒，大家成为了真正的菩萨比丘。今天上午出堂、发戒牒，是整个戒期的最后一场佛事。每个人都很欢喜，终于要功德圆满了。

    早斋后，我到小佛堂收拾自己的东西，把鞋子脱在了门口。小佛堂就在宿舍隔壁，是常住方便戒子用功，特意提供的学习场所。等我出来时，鞋子不见了。前后不到两分钟，哪个冒失鬼就把鞋子给穿跑了？站在佛堂门口，张望了半天，各种妄想都冒了出来：“戒期最后一天，鞋子丢了，是不是不让我回去了？”“戒期就要圆满了，偏偏发生这么倒霉的事情！”越想越郁闷，只好光脚回到宿舍，新找了一双鞋穿上。之后跑到各个宿舍一一询问，别人都说没有看到。直到集众的鼓声敲响，也没有找到。临走时到小佛堂门口一看，鞋子又出现了，此时内心才平静下来。我想，如果一直找不到，不知道自己会挂碍到什么时候。

    午斋后，回宿舍收拾行李，之后到小佛堂看书。出宿舍门的时候，随手就把门锁挂上了。到了小佛堂，看到大家平时用功的桌子上，书都没了，空荡荡的。眼前现起戒兄弟们聚在一起学习的场景，又联想到戒期当中的点点滴滴，内心非常感动。也没有心思看书了，想写一写最近的感悟，转身回宿舍拿日记本。走到宿舍门口，发现门锁挂着，顺手打开，里面竟然还有几个人。此时大家都冲着我说：

   “你去哪了？”

   “怎么把门锁挂起来呢！”

   “搞得我们想去厕所都去不了！”

    ……

    之后大家说了什么我就不知道了，脑子里一片混乱。正要为自己辩解，又止住了。当时完全是在一种失念的状态，把门锁挂上了，明明就是自己错了，还说什么呢？赶紧给大家道歉。

    晚上班级结行时，我倾诉今天自己遭遇的境界，一直沉浸在自责之中，内心非常低沉。结束后，班长贤丁法师特意留下来安慰我说：“其实今天还是非常殊胜的，戒期圆满，又是宗大师的诞辰，我们一起供了灯，多好啊。不要那么低沉，要多缘光明面。”

    我突然想起来受戒之前，师父给我的一个教授。有一次随师父散步，问师父：“我现在出家才刚一年，《广论》还没有学过一遍，戒律更没有系统学习，等受戒后成了比丘，该怎么办啊？”

    师父看着我，和蔼地说：“要有信心，多缘光明面！”

    任何境界都是成佛的资粮。如果这两件事情发生在受戒的当天，我带着烦恼心受戒，得不到清净圆满的戒体的话，我会更加失落，更加痛苦。今天是戒期圆满的日子，遇到了这些境界，使我得到加持和成长，我应该感到庆幸才对！

    修行就是要改变自己的生命轨迹，改掉自己身心上的毛病习气。但是我们常常不容易发现自己的问题，往往是在与同行相处的过程中，依靠同行之间的摩擦与碰撞来发现自己的烦恼，依靠同行的相互提策和拉拔来突破自己。禅宗的大德曾经说过：“修行就在挑水担柴中。”戒期中，很多时候都是一些微不足道的小事，让我认识了自己，发现了自己的烦恼。整个戒期当中，我所有的进步，几乎都离不开同行，离不开他们的帮助。

    同行善友都是我的善知识，是来成就我的。感恩他们！