2012年福建莆田广化寺三坛大戒受戒纪实·戒会前期（12/15）

菩提路上法为伴

——“给父母的一封信”选编之五

父亲大人慈鉴：

    很抱歉，11月10号您离开时，都没有能送一送，因为着急带三个同学去医院，所以也顾不上帮您拿行李，心中一直很愧疚！

    下午回来，便向张居士借手机，想给胡居士打个电话，问一下您的情况，药石后，张居士告诉我，她已经帮我打了电话，说您一切都好，愧疚的心这才有些许释怀。

 

01-教衣具法

 

02-善哉解脱服，无上福田衣，我今顶戴受，世世常得披。

 

 

    您这次发心到崇恩寺护持，又从死期帐户里取出5000元给我花，让儿子很感动。我知道，自从今年3月份师父把我派到崇恩寺承担，我们已经有半年多没见了。您的心里，大部分还是在儿子身上，您多么希望这些钱能够花在儿子身上，买些吃的、用的、穿的啊！但儿子却用它供斋了，剩一些又给您买了个漂亮的香炉，一盒好香，当我告诉您钱花在何处时，您的表情让儿感觉不是很高兴，也许是我想多了，但您对儿子那份无私的大爱，是无以言表，更是无以报答的。

    爸，想想我们一家，也确实难得啊！先是2007年我发心出家，虽然当时您百分之一百二十的坚决反对，但后来还是勉强同意，因为您怕儿子为此更痛苦、更难受！所以只能默默的承受。都是三宝加持，妈妈和您相继到龙泉寺皈依，后来又同意弟弟出家，妈妈出家……儿子很难体会到您内心所承受的无奈和压力，已过半百，独自一人在寺里护持，那种孤独、寂寞和难言的伤痛，从每次跟您打电话的话语中，略略总能够感受到一些。

    前一段，您告诉我也想出家，儿子非常欢喜，庆幸，并一直也在为您回向，并带您向师父祈请，这是我们无限生命中真正的归宿，踏上这条路，通过如法的行持，让我们快速圆满菩提资粮，最终获得永恒的安乐和解脱。因为，所有的佛陀，都是出家而成佛的，没有示现在家而成佛的，一个也没有。

 

 

03-海清的带子也有系法的传承。

 

 

04-大师父搭衣，从来不用夹子，他用来防止衣襟滑落的，是自己的念力。

 

 

05-30年前栽种的榕树，如今已能荫蔽一方。

 

 

06-三师父寂相法师的悉心指导。

 

 

    关键是我们的信心和誓愿力。钱财都是身外之物，家里的二个房子和车，也没有什么值得留恋的，想想几个月前的北京大雨，那么多生命，说死就死了，您跟我说对此感触很深。佛陀曾说：“生命在呼吸之间。”面对无常的逼迫，轮回的真相，真的如同火坑一般，处处遍满了苦苦、坏苦、行苦。看似安乐，却都如利刃上的蜜，和了毒的美食，留下无穷无尽的痛苦。正如佛在《大智度论》上说：“世间安乐，皆从苦因缘生，亦能生苦果，诳人须臾，后苦无量，譬如美食杂毒，食虽香美，毒则害人，世间享乐，亦如是。”

    而解决这永无休息的苦痛，最殊胜的，莫过于出家修行。

    想想您和妈妈对我和弟弟的恩德和三十年没日没夜的付出，儿子常常禁不住流泪，《佛说父母恩重难报经》上说，父母对孩子有大饶益，以乳汁长养，随时保护、培育，如此才长成四大的身体。即使千年中右肩担父，左肩担母，父母的大小便拉在背上，而对父母心无怨尤，也不足以报答父母的深恩。《心地观经》也说：善男子、善女人，为了报答母恩，一劫中每日三时割取自己的身肉供养父母，还不能报答一日之恩。

    唯有让父母信佛，学佛，走上这条解脱道，才能略报父母深恩，而儿子最大的心愿，就是希望能够让父母往生到极乐净土。

 

 

07-十师父贤威法师是这次龙泉寺受戒团队的总领队。

 

 

08-展具与起具。坐具在佛世时本是垫身只用，

如今在汉地已经融入了礼的内涵，成为了表达庄重和恭敬的一种方式。

 

 

09-大具的简易展法

 

10-起具。

 

 

11-持具问讯。

 

 

     发菩提心的第一个修法就是平等舍心，但实际境界中，发现很难。您对儿子的那份情，那份爱，是无法比喻的，而儿子对您和妈妈，也是特别的挂念和忧心的，既然发心走上这条路，更多的，应该以法为伴，在法上互相提策、切磋，共同增上，超越情上的粘着和牵绊。

    至于是留在崇恩寺还是回龙泉寺，我想要看您自己的选择和对环境的适应程度再定，不管在哪里，发心是永远不变的，积极地护持、培福，多多地回向，欣慕出家的因缘，慢慢就会具足的。

    您相应《无量寿经》，这非常好，就按您的规划用功吧，诵得多了慢慢就会更有感觉，关键是能够入心，改变过去世俗的观念和习气。

 

 

12-撩衣拾阶而上。

 

 

13-二师父与七师父

 

      弟弟在戒期很安稳，也很用功，我们也会交流，分享心得，可不必挂念！

      闲着时，多念佛、诵经，注意腰、腿！

      愿：福慧猛增，善愿皆办！早日出家！