栗子园——环境优雅的弘法平台

    严密守护并不是单单为了守护财物，还有对众生善根的保护。这跟戒的含义很相似，戒律不是为了对犯戒进行责罚，而是通过一点一滴的行持，保护我们的善根和清净的业。

   有人说我们一直在搞世间法，对佛法修行的内容太少。真的是这样吗？我们种栗子和世间种栗子大有不同。具体说来，宗旨和目的、运作方式，甚至每一个细节都是不一样的。我们的宗旨是为了供养僧俗二众，方便接引众生，不以盈利为目的。因为栗子园的存在，把义工、居士，一些初次接触佛法的人，甚至一些游客都吸引过来，这不仅是一个简简单单的果园。栗子园是一个环境优雅的弘法平台，把大家的善业都凝聚在了一起。

    中秋过后，大地心农场比平时更加热闹，因为栗子园里的栗子成熟了。栗子无风自落，满地都是。来捡栗子的人也来自四面八方，除了山上的义工、学佛小组、周末义工，还有经过各种途径聚集而来的。有带着老人来的，有带着孩子来的，捡栗子法门真是老少咸宜、利钝兼收。

    上午八点刚过，栗子园来了一对母女，她们通过在这里皈依的朋友介绍，第一次来龙泉寺。丰收的景象不由自主让她们感叹，很容易产生了一种快乐的情绪，工作和生活的琐事暂时忘记了。弘居士带来了两位德国朋友，他们将在这里停留一天，一到这里就很快融入进来。度缪尔做过四年园艺，在这里显得很放松。克里斯托弗是做体育技术研究的，他此刻安静地蹲在树下，认真地捡栗子。他们抱着学习佛法的目的来到中国，计划走访一些寺庙。度缪尔听说龙泉寺在国庆节有禅修活动，他已经报了名，到时会再返回龙泉寺。

     利用晚课的时间，慈善部、弘宣部和文化部组织二十多人来捡栗子。和上周日１５０位周末义工队伍相比，今天的栗子园安静很多，山坡上能不时听到栗子落地的声音。今年因为雨水充足，栗子长得大而饱满，很有光泽。捡来的栗子运下来过磅，五天来捡的栗子近六千斤。这些栗子有一部分长了虫子，只是很小的一部分，不影响收成，我们也很愿意把那些被咬过的栗子施舍给它们。法师带领大家把生虫的栗子挑出来，不用洗、不用晒，要保证虫子的生命安全。好的栗子筛干净，装起来准备晾晒。

    中秋前夕起，栗子园开始全天候看护。早上一小段时间由净人班巡察，这几年净人守栗子园已经形成传统。其他时间有义工看护，主要是老胡和小陈，由他们俩轮流守夜。老胡年届花甲，七月份来到龙泉寺。因为战友介绍说，龙泉寺是个很好的学习的道场，就不顾家人的不理解，自己上山来了。他夜间看栗子，白天照常出坡，问他累不累，解释说老年人睡眠少。他看见很多栗子被虫子咬了很痛心，说打一种药可以把虫子赶走，但是不伤害它们。老胡家里种过苹果树，生了虫子就只有打农药，他说以前杀业重，现在还老想着战场上的事，经常处在矛盾的思想当中。但是锄地遇到蚯蚓，却赶紧保护起来，很明显慈悲心在渐渐增长。小陈第二次上山，这次月初刚上来。他对佛法、对师父的愿力了解还不多，却感觉龙泉寺道风严谨，愿意发心长住下来。经过大家用心守护，今年几乎没有发现栗子被盗的现象，对此大家有些不解，是我们善业所感呢，还是其他什么原因？今年栗子园周围的篱笆修整了，完善了自身存在的漏洞。再有以前发现偷盗行为以教育为主，跟他们讲偷盗三宝物的果报很严重，偷来的一点栗子往往就送给他们结缘了。内在和外在的众多因素，感得了众缘和合的果相。严密守护并不是单单为了守护财物，还有对众生善根的保护。这跟戒的含义很相似，戒律不是为了对犯戒进行责罚，而是通过一点一滴的行持，保护我们的善根和清净的业。

    有人说我们一直在搞世间法，对佛法修行的内容太少。真的是这样吗？我们种栗子和世间种栗子大有不同。具体说来，宗旨和目的、运作方式，甚至每一个细节都是不一样的。我们的宗旨是为了供养僧俗二众，方便接引众生，不以盈利为目的。因为栗子园的存在，把义工、居士，一些初次接触佛法的人，甚至一些游客都吸引过来，这不仅是一个简简单单的果园。栗子园是一个环境优雅的弘法平台，把大家的善业都凝聚在了一起。