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第三届世界佛教论坛系列报道之五十七:供奉殊胜圆满 香江法缘流布——记“香港佛教

(2012-08-01 07:41:21)
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佛教文化

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佛顶骨舍利

世界佛教论坛

法门舍利

分类: 随师行记

●第三届世界佛教论坛系列报道之五十七

供奉殊胜圆满 香江法缘流布

——记“香港佛教界庆祝佛诞供奉佛陀顶骨舍利圆满大典”

 

    2012年4月30日,“香港佛教界庆祝佛诞供奉佛陀顶骨舍利圆满大典”在香港红磡体育馆举行。由此,由中国佛教协会、香港佛教联合会、中华宗教文化交流协会联合举办的香港佛教界迎请佛顶骨舍利莅港瞻礼祈福活动圆满落下帷幕。

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师父送祝福词

 

    上午9时,香港红磡体育馆内钟鼓齐鸣,仪仗队行至礼台口前走向东西两侧,迎接嘉宾隆重入场。首先举行“圆满大供仪式”,24位传供法师分东西两列对面站立在礼台前,将精致的斋菜一个传一个奉献到供台上。全场气氛庄严,僧俗二种以至诚感恩的心,同声唱诵着“南无本师释迦牟尼佛”,向佛陀献上圆满供养。

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圆满供养

    传供之后,香港民政事务总署署长陈甘美华代表政府致词,主礼台上的高僧大德们分别献吉祥祝福语,中国佛教协会副会长学诚法师致贺词,大会主席觉光长老致圆满词。

   在最后举行的恭送仪式上,舍利宝塔在全场依依不舍的佛号声中,由八金刚移离礼台,各方信众纷纷虔诚地向舍利顶礼膜拜,撒花恭送佛陀舍利上彩车,由仪仗队和嘉宾护送,离开红馆前往机场,赴澳门继续供奉。

香港市民积极瞻礼

   4月25下午,佛顶骨舍利在重重保护下,由南京搭乘包机来到香港,香港佛教联合会迎请佛顶骨舍利莅临香港供奉大典在红磡香港体育馆正式举行。体育馆可同时容纳一万两千余人进行瞻礼祈福,在香港供奉的六日期间,有逾三十万香港市民前来瞻礼,盛况空前。

   连日来,大批香港市民、佛教信众涌入香港红磡体育馆,引发瞻礼热潮。为了让信众都有机会一睹佛门至高圣物,主办方特意延长了瞻礼开放时间,瞻礼活动从早上8时30分一直持续到晚上11时。

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虔诚信众

   每天,络绎不绝的市民信众在现场工作人员的指引下,依次步入会场。安奉佛顶骨舍利的舍利宝塔立在体育馆主会场礼台中央,金光灿灿的塔身尽显庄严辉煌。供奉佛顶骨舍利的礼台以“佛法僧”三宝为设计理念,舍利宝塔背后是三尊金色佛像:中间为释迦牟尼佛、右为药师佛、左为阿弥陀佛,佛像前摆放着装有《大藏经》的鎏金木柜。礼台下的会场中央,还有十余位身披袈裟的高僧诵经念佛,场内梵音萦绕,钟鼓齐鸣,令人心生清静。

   由于瞻礼人数太多,信众要先在会场左侧排队等候。礼台上有专人负责维持秩序,为了保证瞻礼活动安全有序,每次只能有二十人登台瞻礼。礼台上,瞻礼信众双手合十,依次虔诚行礼。步下礼台离去时,许多人仍频频回望,心有不舍。

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虔诚信众

   主办方此次共派发了三十万张瞻礼入场券,由于数量有限,仍有很多信众没有拿到入场券,无法进场瞻礼。主办方在体育馆广场设置了“公众礼佛区”,放有佛祖释迦牟尼像供信众参拜。大批无法进场的信众在广场上双手合十,诵经念佛,虔诚地向体育馆内供奉佛顶骨舍利的方向膜拜。

舍利供奉意义非凡

    佛陀释迦牟尼真身舍利是佛教独一无二的崇高圣物。据典籍记载,佛陀于2500多年前涅槃后,所留下的佛牙舍利、佛指舍利和佛顶骨舍利合称为“佛陀舍利三宝”,又以佛顶骨舍利最为珍贵。佛牙舍利与佛指骨舍利曾于1999年5月和2004年5月来港接受百万信众的顶礼膜拜。香港也因此成为全球唯一供奉过“佛陀舍利三宝”的城市。

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   “这不仅是令人欢喜兴奋的奇迹,也是香港的无上福报和幸运,对我个人来说,则是圆成一个神圣的夙愿。”

——香港佛教联合会会长觉光长老

     讲到三大佛教圣物悉数赴港供奉的缘起,觉光长老贡献卓著。2004年,为促成佛指舍利赴港供奉,他曾三顾法门寺。2010年佛顶骨舍利在南京栖霞寺盛世重光后,他就发愿要迎请赴港供奉,并率香港佛教代表团访问北京,同国家宗教局、中国佛教协会等表达愿望。直至2012年,时机终于成熟。

    4月24日,长老不顾自己93岁的高龄,亲自率领“港澳佛顶骨舍利迎请团”赴南京亲迎舍利,虽然凌晨三点就起身准备,舟车疲惫,到达后仍弃用轮椅坚持自己行走,在赴港的专机上,长老面对舍利伏身顶礼,想到四处奔走多方斡旋达成夙愿,不禁潸然泪下。整个活动期间,面对众多的盛大场合和隆重的仪式,长老一直保持高昂的精神,给大众以极大感动与激励。

    说到舍利赴港供奉的意义,长老说:“佛顶骨舍利蕴含的是佛陀的慈悲与智慧,传递的是人类的和平与吉祥。圣物莅港,是香港民众的最大福报。佛陀的慈悲,必将护佑香港社会稳定、经济繁荣,促进香港社会风气更加和谐、健康、有序地发展。以此为契机,通过大力弘扬中国佛教文化,必将更加紧密的促进内地与香港佛教界的文化交流,增进中华民族的向心力和凝聚力。”













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