●第三届世界佛教论坛系列报道之五十五

企业家谈佛法（上）

——记《企业家与佛法》论坛

    4月27日下午，闭幕式举办之后又新增了一场分论坛《企业家与佛法》。主讲人为旭日集团的杨钊居士。杨居士首先介绍了临时增加这场分论坛的因缘：这次聚会的因缘是由于内地有一批企业家来这里，希望参加第三届佛教论坛。那有什么礼物送给他们呢？就希望借这个机缘，能够把一些智慧的宝送给大家，希望大家如进宝山，不要空回。也就是说，我们这个论坛送给大家一些宝藏。

杨钊居士演讲

     世界上，社会上的人都希望争名争利，到底名跟利是怎么得到呢？作为一个企业家，作为一个过来人，我在这里把自己的一些经验跟大家分享。

     第一，企业的成功由觉悟开始。你希望成功，希望发财，实际上这个研讨会结束以后，今天晚上你就可以开始了。怎么开始？由觉悟开始。怎么觉悟呢？首先是“立志向”，自己有什么兴趣。人生最好选择自己的职业跟自己的兴趣是相同的，这样干活就越干越有劲。同样，学佛是不是自己的兴趣？而且不止寻找自己的兴趣，寻找自己的优势，发现自己的兴趣和优势以后，就开始定位。第三，是选好角色，必须把这个角色选好，位置选好。如果一个人不把定位选好，把角色搞好，你知道你自己是什么角色？你连自己什么角色都没有搞清楚，怎么能搞好呢？因此这个定位和角色一发现最好记下来。很多时候，人今天一个角色明天一个角色，老是在换不同的角色。因此永远达不到，演不好已有的那个角色。

     第二，人生的策略。人生的策略，首先是觉悟、评估以后，自己把握自己，自己跟自己的兴趣、自己的优势结合，定自己的位，所以说“男怕入错行”。如果你进入的行业自己没有兴趣，又不是你的优势，以后又要改，就浪费了很多时间。人生的定位与角色是必须要的，其中一条就是说“靠山吃山，靠水吃水”。你的家乡山是最好的，你就搞旅游，能够让大家都有兴趣去参观。同样，水美的也可以吃水。如果这两条都没有，就必须要创造条件，发展优势。什么条件？你年轻就出来什么都没有？有的就是年轻，有的就是力气啊。因此只是由力气开始，由年轻开始，也可以打造自己的优势，从而发展起来。

     另外，从宏观去看，做什么事情必须要量力而为，平衡发展。量力而为就是看看自己有什么“力”。自己的力是劳力？知识的力量？还是智慧？自己根据自己的情况，有劳力就可以卖自己的劳力，有知识就可以卖自己的知识，有智慧就可以卖自己的智慧。这是从宏观来说。微观呢，既然自己分析了，自己开始做得一般，那就希望自己由一般做到最好。自己不是前十名，就希望自己能做到自己领域上的前十名，乃至前五名。怎样才能达到这个标准呢？就是要不断的克服自己的缺点，不断的保持自己的优点，因此一年两年，两年五年，不断想不断做。这样就从一个普通的人变成了一个一流的人才。

     还有十二个字，在过去的三十九年中，我们旭日集团靠的就是这十二个字：第一个“人无我有”。在选择定位跟角色的时候也要看，你可能是很厉害，但是强中定有强中手，你以为你强，但是人家比你更强。相反，有一些市场，水中无鱼虾为大。必须在选择定位跟角色时要搞对市场，“人无我有”。第二，“人有我优”。数量上我不够他那么大，但我在质量上、在服务上做的最好。因此人有的时候，我要优，我质量最好，服务最优。第三，人优我转。人优我转是怎么样？他又跟上来啦，他又服务更好了，他又质量更好了，我就到其他的市场，其他的领域，就是说人优我转。任何社团企业可以向两方面发展，第一个向空白点发展，就是看看社会上需要什么，提供社会的需要。第二，向高科技发展，就是说一些高科技，现在的人类还没到那边的，一些药物，一些疾病没有治理好的，你能够治理好那个疾病，你就成功了。同样的一些技术一些服务，达不到那个标准，你能够达到那个标准就要去了。

    另外，就是要学习工作，学习生活。人生需要的是两块，第一个，处事待人，学习这四个字。时代人生难者难，易者易。那些人认为人生很复杂，可以说人生是很复杂。但是善于总结呢，也不是那么复杂。其中无外乎四个字，处事待人。你学会了怎么做事，怎么做人，就行了。怎么样学习呢？实实在在处事待人。在工作之中学会工作，在生活之中学会生活。你能够在工作之中，在平常的工作之中不断拜周围的人为老师，拜书本为老师，这样你一天，一个星期，一个月这坚持下去，你的知识就会不断增加，你的智慧就会不断增加。作为一个企业，不只自己要能不断学习，也要让自己周围的人能够学习。自己学习了处事待人，也希望自己周围的员工能够学习。也就是，学习把你的团队能够像你一样也把那个处事跟待人的本领都学的越来越多。你的团队越来越强，你的能力也就会越来越大。

    企业的标准一般是怎么样呢？第一，我们是企业管理，也就是效果主义，不是形式主义，因此走的是市场经济，不是计划经济。一切朝着顾客去做，顾客需要些什么，朝着这个去做，是市场经济，是顾客经济。第二，不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫。实践是检验真理的唯一标准。一个企业，一个社团要成功有三个因素要注意到：第一，有有效的领导班子，逐步要把自己的班子组织起来。由自己一个人到两个人，由两个人到四个人，要把自己的领导班子选择好，组织好。第二，骨干队伍。自己几个人有了一个核心了，下面还是要靠很多骨干去推动，因此不断的去落实这个骨干，不断去培养这个骨干。自己的那个庙，这个社会团体才能够不断的兴旺。第三，寻求共同奋斗的目标。大家聚在一起，必须要找寻一个共同的目标。如果大家为了生存就是为了生存，为了安全感就是安全感。第三，除了吃饭的问题，就到了温饱问题、小康问题，就是说，我来这里学习，能够学习的东西比较多，就是一个寻求共同奋斗的目标。只有这三个条件才能够将一批人凝聚在一起，捆绑在一起。

分论坛现场

     管理人的标准。挑选人有什么标准呢？基本上有这几项可以考虑。第一，那些人是否有归属感。在你那个庙宇他是否有归属感。第二，他有了归属感，必须要效忠这个庙，效忠公司。怎么叫归属感？如果只考虑三个月半年的事，这样他的归属感就没有了。因此希望不管他去哪里参观，他就是以这个庙宇为家、以这个企业为家。所以，第一是需要有归属感，忠于公司。第二，必须要主动、力求上进。一个人做事情，千万不要等人踢一脚才去做，拖拖拉拉。人必须要有主动，学会找事做，不要等事。千万不要做要别人踢一脚才做的人。一个能够度众生的菩萨，必须要有菩萨精神，必须要学会主动。因此呢，力求上进。第三，具备责任心。什么叫具备责任心？就是要么不答应。如果答应，天塌下来都要完成这个任务，而且要把这个任务完成好。第四，团队精神。你要注意做一件事，靠一个人两个人，是不行的，必须要靠大众合作。合作就要倾听别人的意见，哪一个人的意见好，就跟着他去做。必须要学会有一个团队精神。第五，要尊重和照顾下属。下属要尊重他们，要照顾他们。第六，要果断。果断就是说，当时间紧的时候，除了民主，必须要有集中。到一定的阶段，必须要有个结论。有了个结论以后，大家就朝着这个目标去做就行了。

     管理五步曲。管理要学会五个步骤：（一）要有计划或者规划。做什么事必须要有个计划。（二）要有组织。根据这个计划，需要一个场地、资金、人手，这个就分工合作，要列下来，到底有三十项、或者四十项、或者五十项，就一点一点列下来，这个叫组织。（三）任用。任用就是说，必须要承包在人的身上。这几个项目是谁负责的。任用是任用人的，去把责任落到他的心里。（四）要领导。你呢，教出来一个人，必须要支持他。他就每一天，每一天去跟踪应做的事情，把它跟踪好。（五）控制。控制就是说，必须要定期检查。比如说这个论坛，是三个月、半年之前就已经准备要搞了，在半年以后，就每一个月，每一个月必须要定期检讨，这样不断地计划、不断地落实、不断地检讨，你的工作就能够不断地成功。

    管理三要素。在管理之中要注意三个要素：第一个，技术。技术的层面必须有人懂。第二个，管理的层面，必须要有一批管理的人才。第三个，人事。你做一个东西，必须要一批人懂这个技术；必须要有一批人懂怎么样组织，要懂得管理。第三呢，人必须要学会处事待物。“未学做事，先学做人”。因此，要做好事，首先学会跟别人相处。人事做好了，又把大家团结在一起，然后懂得怎么做，你的事业、你的事情就能够做的好。

    在那么多年的发展中，总结下来，旭日集团有三点可以给大家参考。第一，就是分轻重。做人，必须要学会分轻重。知道自己情况。第二，随机应变。随机应变就是要学会因人制宜、因地制宜、因时制宜。第三，师法自然。有些问题条件不成熟，如果你一定要解决呢，就事倍功半。当遇到这种情形，就可以缓一缓，等等条件。条件成熟了，以后去解决就达到事半而功倍的效果。

     总结：怎么样才能够成功呢？其中有几条，提供给大家参考一下。第一个，善于观察。学会不断地去观察人，观察周围的事物。观察事物，不断地要磨练自己的脑子。因此呢，必须要善于观察。然后善于思考，善于总结。人生能够不断地观察、不断地思考、不断地总结，你就会不断地提高。

     第二，是三分运气、三分知识、四分努力，是成功的人，或者成功的企业，靠的必要条件。你要靠三分运气、机遇。然后三分知识、四分努力。知识可以靠学习，努力可以靠勤奋。运气是怎么来的呢？社会上的一些企业，大家都不知道。在佛教里就很清楚了，怎么靠你的运气？你今天的运气就有赖于你昨天的努力。如果你昨天结了很多的善缘，你今天做事情就好办了。同样的，你明天的运气就靠今天的努力。你今天必须要广结善缘。只需要你今天广结善缘，你明天的运气肯定会比一般人好得多了。

     第三，有三个心：有事业心、决心、恒心。做一件事，或者做一个社团、做一个企业，必需要有这三个心。事业心是第一个，要办事情，就是事业心。第二个，单是有这个心不够的，必须要有决心，还要有恒心。

     第四，必须要有四个步骤，信、解、行、证。你做一件事情，我是跟一个人学也好，我信佛教也好，必须首先建立起信心。你既然学了，就要有诚意。不要说我学了，又怀疑，这样子你不行，必须要学会诚恳。就是说，我给你三年，看你能不能学到东西。如果说三年还没有学到东西，就是说，算了。三年你信佛教都没有得到好处，因此你就信其他教算了。第二点，要了解，你为什么要信佛教呢，信了佛教有什么好处？必须要了解佛教讲了些什么。我现在要发财，佛教能不能领导我去发财？我说，行。怎么样发财？佛，就是搞这个的。刚才不是告诉过你们吗？就是要从觉悟开始。佛就是觉者，最重要就是要有觉悟。因此呢，你们学习佛陀，能够觉悟。怎么觉悟？就是看自己的优点在什么地方，自己的缘在什么地方。你能够根据自己的兴趣、自己的语言、自己的优势这样去发展，你就会达到更好的效果。第三点，行，就是要试。老是说，永远不去试，在字里行间学游泳，是不行的。必须要到游泳池，到海边去学游泳，因此我们说，在工作之中学会工作，在生活之中学会生活。不断地去磨练。第四点，证明。发现我学到这个成功了。现在就证明了，原来真的行的通。要发财，你赚了钱了，唉，不错嘛，你要证明。你要名，唉，得到了，这就证明不错。你要身体健康，真的。佛教告诉你，运用智慧。你要做点运动，好好地休息，能够不断地注意保养。这样睡的好，吃得好，能够好好运动，你的身体就好。你练上一年两年，发现身体不错，这就证明了。这样就证明就行得通了。这四个步骤就是信、解、行、证。

     第五，拳不离手曲不离口。刚才说，我们很多知识，学到的东西，为什么达不到目标？他都没有掌握、没有练习，老是以为我看过，就知道了。你只是看过，你不一定掌握。做一件事情，不只要学习，而且必须要练习。怎么练习？古人说，必须要拳不离手曲不离口，知行合一。知行合一，就要实践跟理论要合一，事上用功。在平常的工作之中，不断去练习；平常的生活中，不断练习‘活在当下，不断地去练。练一个月，一年，练上三年，肯定能够成功的。