●5月13日龙泉日记

“走近师父”系列之二十：

短短的教授，深深地用心

　　近日偶然听到同行善友的分享，让我加深了对师父法语的理解。

　　药石前在水房，贤志师兴高采烈地走进来：“师父真太有智慧了。”

　　我说：“什么事情？”

　　贤志师说：“师父说：‘出家从严，还俗从宽’，是一条Qing博，贴在博客栏里，你看见了吗？”

　　我前几天似乎也听到过这句话，当时觉得很普通啊。不过法师有教授过，师父简单的话都有深意，我就赶紧问贤志师，把这句话弄明白。

　　贤志师说：“你可以去看看，‘有个人还俗了，大家都很惋惜，问师父，师父这样说的’，马上一件坏事就变成好事了。本来有人还俗，大家是很忌讳的，可能让人观过，又担心外面的人怎么看。但师父这样一说，这件事正好表明我们培养人才标准的严格，出家不是一件容易的事，鼓励大家更加精进。”

　　我明白了一点，说：“确实，外国的大学也都是宽进严出的，能读到毕业不容易，读一读可以，要走就走了。”

　　自己去揣摩，这简单的话里还有深意，身边朝夕相处的同学还俗了，大家自然是很惋惜的，但这实际上是一种常执。佛陀说的“苦谛”中有一个“无伴过患”，就是说身边熟悉的朋友、亲人都随时可能离开我们。出家是大丈夫的行为，修行要修的，就是面对无常的境遇，面对人世间的痛苦，内心那坚韧不变的东西。师父显然是了达这一点的。每一年的春节晚会、中秋普茶，他都那样慈悲而又殷重地鼓励我们好好安住道场，好好修行，帮团体、帮大家拟定下个阶段的目标。在那个氛围下，大家自然都很感动，仿佛在这种氛围中已达成一种心灵的默契，大家都发愿生生世世不离开这条菩提大道。然而，可能没过几天，就有人退心还俗了。师父不会说：“我为你付出了那么多”“我对你有那么高的期许”，因为从觉者的境界看来，凡夫的心本身就是无常、就是生灭。但正是知道这一点，要一次次殷重地去造作，为众生种下菩提金刚种子。

　　师父通达缘起，他讲的话总会帮大家找到一个最合适的角度来看问题，积极地面对问题，不像我们，常执著在一个点上。师父看问题的角度往往是很独特的。这样深入的思维下去，我又想起了前几天和师父的一段对话，其中是否也别有深意呢？那时师父在中厅等着去给居士们传授皈依。贤志师在向师父请益，我看到也赶紧凑过去。

　　我：师父，大寮那个片子您有什么建议吗？

　　师父：我不知道，让他们去做吧。

　　我：我现在在负责这件事情。

　　师父：你在大寮干过吗？

　　我：我现在先去干，去体验。前段时间，烧火呀，切菜呀，都去体验了几次。

　　师父：切菜也有技巧。

　　我：我带着三个净人、准净人一起做，成立的大寮文宣组。贤喻法师想让我帮着整理一些档案资料，拍一些片子。下面就是做大寮的五周年回顾，现在找出一些老照片。

　　师父：贤喻不错，很发心。

　　贤志：是啊，不容易，他原来是想去学戒的。

　　师父：就是要去办实事，不办实事不行。

　　贤志：贤喻法师也挺忙的，做客菜他都是现教那些同学。

　　师父：教会了也不一定愿意干。

　　贤志：是，有时候教会了就换到其他部门了。不固定，大寮的人。

　　这时师父要出去，他最后问我一句，因为看到我还穿着棉鞋。

　　师父：你穿棉鞋不热？

　　我：电脑房寒气很重。

　　师父：啊？

　　我：电脑房寒气很重。

　　当时就觉得这是一段很普通的对话，幸好有录音，下来又听了一遍。

　　其实当初说很多话，自己心里是很愚痴的，比如我说“电脑房寒气很重”，是一种抱怨的心态，很顾惜自己的身体。我就想，是啊，5月份了还穿棉鞋，师父这样提醒我，我是不是该试试换下棉鞋呢？我就换上了布僧鞋，换的时候，发现袜子里被棉鞋捂出了很多汗，我恍然大悟，是因为脚上有汗所以才一直觉得脚底凉，觉得穿棉鞋还不够呢。换上布僧鞋，穿了一天，完全没有问题。在电脑房待久了觉得冷，解决的办法是过一段就去休息、运动一会儿，不能一直待着。师父问棉鞋的事，但是鞋只是心的外化，师父由这个缘起在提醒我。由此领悟，自己真正的问题，自己却看不到，或者看到了却一直陷在一种惯性思维里，善知识的教授就是突破口。

　　师父前面说的话“你在大寮干过吗”，我虽然知道师父不是在否定我，但在那个场合，我怕师父不了解我们干的情况，所以又解释了一下。其实同样的话在电子邮件里已经向师父汇报过了，师父为什么还问呢？当时没有深入去想，后来揣摩师父的语气，觉得师父是在提示我，一个重要的缘起，就是我在大寮干得很少，这是一个前提，如果不重视去克服这一点，可能我们拍出来的片子和大寮的实际情况相差很大，不是那个味道。我当然知道这个问题，也去体验过，但慢慢的心就有些浮躁，觉得现在拍的一些还不错，如果常带着“拍出来的和大寮的真实情况有出入吗“的疑问，就不会起慢心，就是一种学习的心。

　　最妙的一句是“切菜也有技巧”，简单的一句话，师父说话的语气是那么的平和、深远。当时我还纳闷，怎么说了这样一句，事后再回味，从中体会到一种“平等”的境界。对呀，法法平等，切菜也有技巧，任何一件事情都是一种体验，做了才知道其中的意味，其中的心路历程，这不是文字上得来的。体会到这一点，最近一直为事项而急躁的心当下就平和下来了，真是有点经中说的“欢喜踊跃”的感觉了。而反观自己当时听到这句话，不但没有顺着师父的意思去体会，反而觉得还需要再多一些解释让师父了解事情的情况，于是下面又解释了一段，这就是“我执”啊，不随着善知识的语义转，对境时完全顺着自己的习气，想起来非常惭愧。再看看师父的回答，句句是点出我看问题的盲点，而不是顺着我的习气夸奖一番。师父能说：“行，你干得很好吗”吗？那不是随顺我的慢心吗？那还叫善知识吗？师父也不好就具体的事项来指导，一则相关的内容以前都开示过，我完全可以自己去查，二则一指导具体的事项我就会执著，更落在事项里面跳不出来了。

　　我这才明白为什么总感觉师父不容易亲近，有一阵似乎亲近得多一些，后来又少了。原来自己与师父对答时，都带着慢心、怀疑、愚痴，自己给自己打分的话，恐怕没有几次是及格的，师父的境界完全领纳不到。

　　就此忏悔自己依师的违缘，也祈求师长三宝加持以后能更好地与师父的教授相应。