●4月28日龙泉日记

  

 

     今天是4月28日。

大寮炸油饼

　　清晨4:00，当大家在准备上早殿时，典座师贤喻法师与大寮的几位净人、居士来到大寮，为大众炸油饼。

　　昨晚九点多贤路师将炸了油饼所用的面和好，所以早上大家一来便准备开始炸。按照炸油饼的流程，贤喻法师很快给大家分好工：把面团切成小块、再将小块面摊平、下锅、翻动和控油出锅，每个环节都有人专门负责。等油一烧热，大家便快速而又有条不紊地进行手头的工作。每个人都专注于自己手上的活，不知不觉一个小时就过去。到5:30，已经把僧俗二众早斋所需的油饼准备好。

　　这次炸油饼的效率非常高，可以归功于大家的用心承担和紧密配合。贤喻法师谈道：什么样的事情有时适合什么性格的人去做。比如炸油饼，就是适合急性子的人干。油在锅里烧得热热的，就等着面团下锅；等油饼快炸好好了，就需要迅速翻面和出锅。如果是一个性格较慢，做事慢腾腾的人来干，很可能就没办法把油饼炸好。所以他观察到，往往是急性子的人适合做炸油饼。师父常提到历事练心。不同的事项，往往需要不同的能力和素质，能把每件事情都做好，肯定能锻炼到人的方方面面，这也是一种修行呢！

　　从炸油饼这件事情中，也可以看到同行之间配合的重要性。在炸油饼的每个环节里，都需要同前后环节进行配合。比如把面团切块，就需要考虑大小。切得太大做成油饼不易熟，太小又增加工作量。同时还要关顾到摊平面团的人，将切好的面团及时传递给后者。摊平面团下锅的同学，也要注意下锅时将面饼尽量拉平，不要卷曲，这样使得油饼易熟，也不会增加翻油饼的同学的工作量。而翻油饼的同学要及时将油饼翻面，这样使得油饼焦嫰适度，也不会让后面环节承担控油出锅的同学再来翻油饼。这也是训练代人着想的能力。只有每个环节前后衔接好，同时关顾到具体的细节，大家才能齐心协力把油饼炸好。这也能促进彼此的和合，增进大家的师友缘。

　　谈起在大寮承担，师兄们有很多体会。很多事情，只有自己亲手去做了，才容易生起体会，也容易观功念恩。要不然每日用斋时只是简简单单地念一遍“计功多少，量彼来处”，内心不一定会有太大的觉受。

　　此外，贤喻法师非常随喜在大寮承担的净人和居士们。法师觉得大家做事既认真细致，又善于动脑，说明大家是有能力承担好各自事情的。更可贵的是，大家服从管理，从根本上保障大寮的有序运行，才能坚持每日为僧俗二众提供一日三餐。

 

 

心力与体力

　　贤立法师今天上午换了好几身行头。8:00搭衣为比丘一班带课；未上完第一节课回寮房抽衣，去工地指挥施工；未久旋即回寮换上大褂，参加书记会议。平日在各个工地之间来回奔忙已是常事，此时更可见其承担之勇猛精进。看到法师如今若偶遇紧要之事，已能疾走如飞，丝毫看不出前些年数度受伤的样子。或许正是缘于法师的猛利发心与承担之故。

　　8时许，禅兴法师说话时似有些乏力，担心法师太过操劳就问：“禅兴法师是不是又没休息好？”

　　禅兴法师：“我觉得今天还挺精神的。”

　　贤启法师：“眼睛还挺亮的。”

　　禅兴法师：“下午还要去开会呢。下午2:30到市佛协，12:00就要出发。”

　　贤启法师：“坐公车去？”

　　禅兴法师：“是，待会儿请一位沙弥师陪我去。”

　　平日事务繁多，中午本可稍事休息；且因常住事派车出行，亦不违理。然而法师为此放弃休息时间，车马劳顿数十公里进城办事，令人想起去年法师打电话遵守常住规约等故事，顿生敬仰，且自惭形秽。而法师自此次由师父请职承担监院至今已然一年有余，而常住事务日渐繁重，法师不惜身心劳苦，倾力承担，心力从未受到影响，身体状况亦有改善。想到师父这些年来同样是靠心力支撑下来的。大丈夫既出家已，当“色身交给常住，性命付予龙天”，或许正是缘于三宝龙天的加持罢。

 

 

身教胜于言教

　　今日中午12：00，我陪同禅兴法师由寺里出发到北京市佛教协会开会，法师非常简朴，像这样的公事按说寺院可以开车送法师去的，他却一路挤公交到达市佛协，这让我想起了圆拙老法师那艰苦朴素的风格。有我随行，在车上法师抓紧时间小憩片刻，他整天操劳，很辛苦啊！

　　这一路上，法师行仪端严而又谦和，原本是我该护持法师，但我的体会却是法师时刻在关心着我，路上向法师分享前日去雍和宫感受集体的功德并请益如何密护根门，法师教授说要心有所缘，要低头看脚下这是管好自己的眼根。在路上我持咒摄心，法师怕我受到外境的干扰，一路上就同长者一样在前面，我默默感受法师对我的保护。法师把握时间非常紧凑精确，达到市佛协距开会时间只有3分钟，我们的时间没有丝毫浪费。

　　今日会议的内容是市佛协部署落实北京市宗教局安全隐患排查整治专项行动方案。会议由刘艳梅秘书长主持，市属各寺院负责人参加了会议。会议主要内容是1.安全工作的几项措施2.教务工作：市佛协准备筹办讲经交流会活动，主题为和谐清净。市佛协准备出版《今日禅语》，向各寺院征集稿件。在会上，法师认真严谨地记录会议内容，法师一丝不苟的认真态度，让人体会到佛法是行持出来的。也感叹法师那种端正的作风！

　　在回程的路上，法师一路提醒我要密护根门，低头视脚下。在346路公交车上，我为老年人让了座位，虽然是小事，但法师曾教授我：“子曰，苟志于仁矣，无恶也。”所以，莫以小善而不为。

　　返回山上，看看表18:30。走在景区的路上，我向法师谈到对苦的体会，“悲痛是一种来自内心的力量，要去觉悟！”法师说：“无苦不出离，悲是策发菩提心的方便。”

　　今日陪同禅兴法师出行，内心体会到一种加持，让人感觉寂静清凉。感恩法师，身教胜于言教！

 

 

依师，调心，改习气

　　下午，在东配楼挑空大堂的天井底部，在工程部承担的贤谦师、常高才正在精心地摆放水池底部的卵石和雨花石，为跌落式水景的启用作准备。

 

 

　　成蹊：你们在出坡？

　　贤谦师：贤立法师让我们在这边布置这些石头。

　　成蹊：你们现在跟着贤立法师，是不是得到不少加持？

　　贤谦师：挺幸福的。跟着贤立法师，很容易发现自己的问题。

　　成蹊：他会点出来。

　　贤谦师：可能是吧。不点的话自己老是烦恼，一下子很难改得过来，成习气了；有法师用鞭子抽，一下子就改了。

　　成蹊：要有压力。凡夫都是陷在无明、我执里面。老是缘着“我”，就很难改。

　　贤谦师：倒是非常希求能改。

　　成蹊：改掉习气之后才能提升嘛，虽然说改习气的过程中可能会有苦受。承担工程部的事情，画施工图的过程中有没有苦受？老是调整方案。

　　贤谦师：一开始有一些，可能是只考虑自己的原因，觉得自己太笨了，觉得这是最大的问题。觉得自己怎么这么笨呢，总是不能一步到位，不改个十次八次的根本就完成不了。

　　成蹊：但是在世间一般也没有这么改方案的。一般都是设计师给出手绘图，给出方案，交给绘图员去画。

　　贤谦师：世间的设计是越干越简单，咱们是越干越复杂。

　　成蹊：他们是前期的事项比较复杂，前期的设计比较复杂；咱们是后期越改越复杂。不过结果是方案越改越完善。我那会儿画过一段时间图，也是老让改。

　　贤谦师：也是用AOTOCAD?

　　成蹊：是，居士楼的施工图。

　　贤谦师：你们那时候都是“猛将”啊。

　　成蹊：各阶段有各阶段的事情，现在突击队的同学们才真是“猛将”呢。

 

 

　　贤谦师：都说净人、沙弥阶段改毛病、改习气挺重要的，但是不太好改。

　　成蹊：改习气的过程可能是痛苦的，但是改过了就好了。

　　贤谦师：总觉得应该有师父在旁边指点，自己有些问题看不清楚。

　　成蹊：是不容易，而且即使看到了，要改变也不一定容易。不过有班导嘛。

　　贤谦师：是。

　　成蹊：师父关于僧众学制建设方面是用层级带动的模式，具体的学修就交给班导了。

　　贤谦师：对啊，这样就更体会到善知识的可贵、体会到法的可贵了。

　　成蹊：有时候身在宝山中，时间长了人就麻木了，希求心就被磨灭掉了。我刚来寺里的时候，就听说有的居士每周末利用双休的时间，从东北，或上海等地飞到北京，来寺里参加共修。最早的周末共修都是由师父亲自带。

　　贤谦师：这样啊？！那也真够虔诚的！

　　成蹊：后来又听说还远不止一两位，而且现在还有。

　　贤谦师：还有呢？！但是现在师父开示不多。

　　成蹊：我想是他们觉得这个道场比较清净。虽然不一定每次都能听到师父亲自开示，但都愿意来，都有求法的心。

　　贤谦师：是，有希求心。我们天天在寺院里，不一定有这样的感受了。

　　成蹊：玄奘大师冒着生命危险徒步西行求法，咱们现在什么经典都有，还不爱学。

　　贤谦师：就是不学。那时候古人学习的方法比较好。

　　成蹊：那时候人的根器好，求法的心也比较强。

　　贤谦师：我们该怎么办？

　　成蹊：没办法，只能靠我们发心呗。师父一直策励咱们发心。

　　贤谦师：现在班里学沙弥律仪，里面讲，沙弥阶段非常重要，有些习气毛病改不掉，以后非常麻烦。但是觉得自己现在改得并不多。

 

 

　　成蹊：要不断策励自己。不过也不必过于自责。自己的提升自己不一定感觉得到，但是对比一年前的状态，就觉得提升挺明显的；在同行眼里看来，提升也是挺明显的。你们有好多同学都是刚入佛不久的是吧？

　　贤谦师：还有的刚接触。那时候我的老师让我们念《金刚经》《心经》啊，还让我们一天念多少遍《大悲咒》啊。

　　成蹊：在美院吗？

　　贤谦师：在画院。

　　成蹊：他是居士？

　　贤谦师：是居士，还是我们那边佛协的会长呢。当时我们还不知道，毕业之后才知道。

　　成蹊：搞艺术的好多都学佛。你看前中国书协主席启功先生，3岁的时候就皈依了；写那道德峰上“道德”俩字的书画家刘炳森先生也是佛教徒。艺术跟宗教有着非常密切的联系……幸好有老师的接引，而且你现在还年轻。好好承担，今后一定能获得大的提升。

 

 

一位慈悲的长者

　　3:50，成蹊来到熬狱沟工地，看见师父已在现场与大家一同出坡。

　　今天的任务主要是土方回填、夯实，以及一段护坡的砌筑。

　　成蹊问过讯：“两点多钟的时候，我看您没在工地。”

　　师父即时回应，且没有停下手中的活儿：“那时候还没有回来。”

　　不用问就大体知道，师父又是回寺后就直接来工地了。

   

   

　　今天下午是沙弥师与净人同学出坡，出家时间不长，整体而言年岁也较轻，故而显得颇有些蓬勃的生气。做事勇悍的贤栋师操作笨重而难驯的蛤蟆夯机打夯，两位小净人耐心地给钢筋刷防锈漆，十多位沙弥净人同学分工铲土和运土，两位沙弥师一面干一面琢磨砌筑护坡，下方东面工地的钩机旁有几位同学倒运石料，师父在回填土方的这边指挥，偶尔能看见贤立法师上下穿行指挥施工的身影。

 

 

　　亦如往常一般，师父从容地挥动着手中的铁锹，土也不急不缓地扬起与落下；遇到大家犯难的问题，师父淡定地走进观察，然后给出解决方案。土运来后倒在何处，砌筑护坡需要何种石头、在何处搬、由何人去搬，诸多细节，师父一一关顾。年岁较小的净人同学偶尔对师父一笑，或递上一瓶水，师父都一一回应。在这群弟子之中，师父如同一位慈悲的长者，呵护着幼小的稚童，期待着我们的成长，引导初离火宅的我们渐趣菩提。如《华严经》说：“善财童子，如是随念痛哭流涕。诸善知识，是于一切恶趣之中，救护于我。令善通达法平等性，开示安稳不安稳道，以普贤行而为教授。指示能往一切智城，所有之道，护送往赴一切智处，正令趣入法界大海，开示三世所知法海，显示圣众妙曼陀罗。善知识者，长我一切白净善法。”

 

 

 

 

附【视频】五一楞严法会即将开始……