●4月11日龙泉日记

　　今天，4月11日，是龙泉寺正式对外开放六周年的纪念日。

 

 

         法师谈如何纪念龙泉寺开放六周年

　　下午14：30，在龙泉寺开放六周年纪念日，禅兴法师与僧团比丘班一起在农场出坡。利用出坡的间隙，禅兴法师谈了如何纪念这个特殊的日子。

 

　　禅兴法师：今天早晨在僧团的晨起缘念时，我谈的主题就是龙泉寺对外开放六周年。针对庆祝六周年，给僧团做了一个共同的提策。六周年来，龙泉寺的发展引起了社会各界对我们的关注。作为来的比较早的一位常住，我自己也没有想到六周年会有这么大的发展。龙泉寺有今天，原因有两个方面：一是师父弘扬佛法的这种深切的悲心愿力以及僧团、常住的配合——这是内在的；外在的，就是各种善缘。社会各界支持我们的善缘不少。关键是我们自己怎么样配合好师父，实现师父弘扬佛法的各种心愿。

  实际上，弘扬佛法对我们佛教徒而言有一种很深的责任感在其中。现代人普遍缺乏信仰，处于信仰真空状态。我们本土提供的信仰又相对不足，就会从境外有各种各样的东西进来。

　　由此，法师又提及作为佛教徒的责任感。法师谈到昨天接待了师父家乡福建仙游的一位居士，他现在是中国教育电视台的编导。据这位居士讲，尽管当地佛教很兴盛，有众多的寺庙，但他之前对佛教的概念，认为就是迷信。他现在皈依学佛后，才完全改变了这一错误的认识。法师认为，精神文明的建设也包括了佛教在内的传统文化。传统文化的三大主干，就是儒、释、道。

 

 

　　人不仅有物质生活需要，还有精神生活需要。有了精神家园的支撑，人就有了安顿感、温馨感和光明感，人的生活才有意义；失去精神家园，人就会感到精神空虚不知所措，甚至发生心灵扭曲和变形。民族的共有精神家园，是民族的凝聚力和生命力的根本所在。中华民族在五千年历史的长河中，创造了博大精深、丰富灿烂的中华文化。中华民族饱尝艰辛、历经磨难而生生不息、绵延不绝，其生存之根、力量之源就是那不朽的民族文化精神。

　　六年前的今天，可以视为建教事业的起点。六年前，僧团入住龙泉寺，诵了《大般若经·东北方品》。在今天这个特殊的日子里，晚上19：30在德尘居，义工们也诵了《大般若经·东北方品》。

  

 

 

僧团栗子园大出坡

　　清晨，板栗枝条刚探出嫩芽。早上7：30，僧团沙弥班近20位沙弥，在班导贤俊法师的带领下，已经来到栗子园农场出坡。

　　沙弥师们，被现场指挥的贤然法师和贤雷法师分兵两路：第一路的任务是将昨天运抵栗子园农场的5000袋栗子蘑运到挖好的沟棚处，第二路的任务是将栗子蘑密集地摆放到沟中。此前沟底已经浇了水，农场义工张纯元等已经将水平线钉好。

 

　　由于栗子蘑是真菌，在破袋后不能用手直接触摸。因此，第二路的沙弥师们都必须先用医用酒精进行消毒，甚至连使用的工具如小剪刀、小铁铲等都要严格进行进行消毒。因此，被贤然法师称为如果再戴上手套，就像是做手术的。是啊，看着沙弥师们用剪刀小心翼翼而又熟练地剪去发绿霉变的菌种，还真像高明的大夫做手术的样子。

 

 

　　据高原师兄讲，昨天到昌平菌厂运5000棒菌种，菌厂老板看到来的是出家人，给予了很大支持。首先，买菌种是不让挑的，但菌厂老板不光让我们轮番挑，还特别告诉我们怎么挑，什么才是好的、成熟的菌种。所以，我们挑回的菌种保证了很高的质量。贤雷法师觉得作这些事能遇到顺缘，依靠的是团体的力量。其实，做这些事师父都替我们考虑好了，我们一开始是领悟不到师父的用意，但通过做事就能慢慢一点一点体悟到。

 

 

 

 

 

 

　　贤雷法师做事干活踏实，他是将法以及对师父的信心内化成了实践的动力。每日繁重的领众出坡，无有见他疲乏过，从静默的息微间能听到他精简的言语满是诚恳。随他干活的居士们受到这位法师的观照也是有分量的，他对身边人的用心是平实又细致。到快9：00，郭老菩萨从昌平赶来。他用手一推已经摆放好的栗子蘑，马上判断出栗子蘑之间的间距太松了。说这样太松散，栗子蘑长不大。贤然法师接过话说：个体与个体太散乱，不团结，就不能成长。只有大家紧密地团结在一起，才有力量，才能不断发展壮大。贤然法师还说，我们的成长也像蘑菇，不断地磨啊磨，不断地历事练心。

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　　经过挖畦、脱袋、摆放、铺膜、覆土、浇水、护帮搭棚、搭建拱棚几大步骤，到10：30，僧团收坡时已经完成了七个栗子蘑畦棚。

 

 

 

学中做，做中学

 

 

 

　　恰好在工地碰到了贤立法师，法师正为了钩机当吊车终于将数个巨大的条石竖起而稍感欣慰，忙得都忘记了六周年纪念日：僧团出坡也是对龙泉寺对外开放六周年的最好纪念。我们要不断地向前奔跑，不断地向前展望，不断地向前努力。

　　下午14：30，僧团比丘班的10位法师们来到栗子园农场出坡。

　　两位书记法师禅兴法师和贤健法师，也参加了出坡。

　　贤俊法师上午率沙弥班出坡已经积累了经验，同样有了经验的贤睦师也随贤俊法师一起出坡。这样，法师们虽然人比上午出坡的沙弥师们少，但效率并不低。

 

 

 

 

 

 

 

 

　　贤健法师请贤康师将霉变的菌种除去后，对旁边的贤彦法师等人讲：这也是把违缘除却——做任何事情，一是要把违缘除去，二是要积聚顺缘。种栗子蘑也是，人活着也是，一个孩子长大成长、成才也是，我们修行也是。美妙吧！无处不是佛法。我本人喜欢常规性、规律性、日复一日的修行。通过不断串习，法义能够生起来。生命，就是相续、串习。今天4月11日，大家利用这人缘起，劳动、和合、共造善业，这样挺好的。在龙泉寺刚刚开放时，师父讲“落地生根，发菩提心。”六年，都在弹指间。道场、团体成长了很多。想一想，自己的生命成长了多少。自己要警惕，要努力！当我们推动团体成长时，自己也得到了成长。4月10日，我们去种树，种下生命之树菩提之苗。今天，我们再来种栗子蘑，为大家的法身慧命增长、滋润这个善缘，让它生根发芽。让道场、让团体进一步发展，能够饶益到更多的人。

 

 

 

 

    

　　据高原师兄讲，今年六一前栗子蘑就到收获期。根据郭老菩萨他们以前的种植经验，一天的最高产量可达300斤。

　　到16：30，收坡回向时，已经完成了六个栗子蘑畦棚，全天共完成十三个栗子蘑畦棚。僧团以他们的实际行动，来纪念龙泉寺对外开放六周年。