2月13日龙泉日记

 

　　年十一，又一场早春的大雪，天地间洁白无瑕，玉树琼枝，仿佛世间万物中的所有杂染，都被净化了。 今天是春节后的第一个周末学员共修的日子，上午下午都有班级上课，除了课堂学习，还配有惯例的出坡培福的机会。今天出坡的内容就是扫雪。

 

 

 

 

 

　　龙泉寺留驻了新年第二场大雪，义工们大清早就纷纷扛起工具扫雪去了。山门前、桥上、佛殿前、山坡上，佛塔旁，都是义工们的身影，铲雪，扫雪，个个都默然不语，仔细认真。而在东配楼旁边的林间道上，法师们也正扫着雪，一下一下，用力而又专注，法师们扫雪也如此富有禅意，先是用铁铲或木板将厚雪铲掉，后面跟着一位法师用大笤帚扫除残雪，最后一位法师用小扫帚将雪末扫除，扫过的地方干干净净，跟没下过雪一样。真是不由佩服啊！天开晴了，龙泉寺的游客增多了起来，他们本是来凤凰岭看雪景的，看着义工们发心扫雪，有的游客也一起加入扫雪队伍中，看他们笑脸，累并欢喜着。

 

 

　　中午，用完斋后的12：30，参加周末共修的义工们，与工程部机动组等常住义工汇合在大银杏树下。在这里，他们集体缘念后兵分两路：一路在机动组组长吴志超师兄的带领下，在山门内出坡扫雪；另一路在教化部学修处陈岩岩师兄的带领下，在山门外出坡扫路。吴志超师兄还派机动组的两位棒小伙子，去帮助70多岁的左老菩萨清理库房的两大堆雪。

 

 

　　待到15：30，周末精进共修的义工们又加盟到扫雪的大军中。吴志超师兄提到，今天出坡的义工有机动组的义工、学佛小组的义工，还有发心出坡的义工，上午与中午出坡的将近二十人，下午也在二十人左右，还有不断加入的。中午出坡时，将早晨客堂扫雪后的两大堆积雪运送到竹林中。这主要是为了防止下午雪融化后，晚上冻上后容易摔跤。下午主要是在天王殿前、山门后、金龙桥一带出坡。

 

 

　　正说着，QQ群的义工们从金龙桥走过：“阿弥陀佛！新年好！新年好！”大家与吴志超师兄互相热情地打招呼：“他们可能是刚刚开完了元宵节供灯筹备会，QQ群义工是这次春节法会的主力军，成长得非常快！”吴志超师兄接着介绍：“机动组现在人不多，只有四位义工，因为有不少人回家过年还没有回来，我到客堂又要了两位。而环保组天天上、下午都出坡，春节也没有休息，组长南老菩萨非常发心。”

 

 

　　“下了这场雪，大家都非常欢喜！”吴志超师兄赞叹：“新年过后，学佛小组也恢复学习了，大家也都开始出坡了——这是新年后没有按组别的集体出坡。”他透露：“我是看到下雪，就赶紧回寺了。哈哈！”

 

 

 

 

僧团奋战熬狱沟

　　居士们正在出坡的当口，僧团的沙弥师们诵完经后，于14：50来到了熬狱沟。

　　原来，由于天寒地冻，本来通向熬狱沟排污管道冻裂了。卫生间及大寮等污水未经过管道，直接排到了熬狱沟，形成了积水。由于去年冬天施工时，未能及时回填土，将装有泥沙的编织袋堆放在沟中。如今，这些沙袋恰好挡住了积水的排放。因此，他们出坡的任务是开辟一条通道，将积水及时排放。否则，这些积水将侵蚀护坡，容易造成坍塌。而且，必须在天黑前疏通。要不然积水夜间上冻后，就很难排放了。

 

 

　　贤川师介绍了这次出坡的最后攻坚战：积水如果不能及时排放，将非常麻烦。说是承事大众，其实出坡也是为了自己积资。苦点、累点，也没啥！

　　无疑，这是一场硬仗。为此，负责出坡及积水排放的贤品师和贤栋师，在熬狱沟上面的通道积雪铲除之后。立刻率领大队人马，前来支援只有两位干将的贤攀师和贤睦师。说是带来大队人马，其实不过是贤旺师、贤川师和贤宋师，还有一位净人，加上他们两人总共六个人而已。

 

 

　　但三人成众，四人为僧团。“众人一心，其利断金。”果然，众人上来后，排污工程有了大进展。然而，时令毕竟还是早春。经过一冬，沙袋全部冻得硬梆梆的。这些长达四五米的冻沙袋，成为熬狱沟排污的拦路虎和唯一瓶颈。因此，要加快工程进展，首先要拿下这只拦路虎，攻克这只瓶颈。

 

 

　　大家群策群力，纷纷出主意想办法。还是贤栋师的办法好：学大江建坝截流，首先用沙袋将上游的进水口堵住。然后，用铁锹、铁镐将四五米的冻沙袋破开。再挖出一条宽二十公分，深几十公分的通道。最后，再将前面拦住积水的沙袋移走。这样，就形成一条顺畅的通道。   

 

 

　　这时，先前在疏通的贤攀师的棉鞋已经快要湿透。贤栋师替下他，上前抡起了铁镐干了赶来，泥水溅得满脸、满身。贤颂师又替换下贤栋师；贤川师再替换下贤颂师。几个人轮班突击着，每人都同样将僧衣变成了“功德衣”。为了更得力，也为了他人的安全，贤川师挥镐朝着自己的方向，结果两只棉鞋都湿透了。

 

 

　　终于，大家赶在晚殿前，圆满完成了排污工程。

　　贤川师在收坡回去的路上快乐地分享：“活干得圆满了，也挺高兴的。积水如果堵塞到明天，再去开挖会更麻烦。净罪集资，承事大众，好好干吧！”

 

 

舍与得，孰乐？

　　面对众多好吃的，吃哪一个呢？

　　几乎每一种吃的，都可以让我吃饱，但是我不能每一种都吃，因为能吃的太多了，如果一下子都吃了，不被撑死才怪呢！

　　我们一顿能吃多少是有肚量限制的，可是我们贪吃的心量远远超过我们的肚量。面对众多令人垂涎的美食，又可以自由享用的时候，你会不会让自己快乐的享用，而且不会有胀肚的乐后之苦呢？

　　吃自助餐，最容易出现的问题就是——怕吃亏，心里想着一定要让自己亏的少一点，所以尽可能的多吃，直到食物已经填到嗓子眼为止。我们因为多吃了一些，似乎吃的亏少了一些，占到了更多的便宜，心里的满足感应该给我们带来快乐，事实并非如此，因为我们吃的太多，几乎坐不下来，躺下来更难受。肚子的“满足”没有给我们带来欲望满足的快乐，而是胀肚的难受，头脑的昏沉，多于的脂肪，以及脏腑的负担。

　　占到了便宜，得到了更多，我们得到了快乐吗？

 

 

　　舍，看似放弃我们想要得到的好东西，我们未必得不到快乐，甚至得到更多的快乐。如果是坏东西都舍不得，可能多少有些“不正常”。如果我们能够把病苦、债务、负担舍掉的话，我想没有人愿意把这些给人带来痛苦的事情放在自己身上。问题是，这些痛苦我们想舍，但是又没有更好的办法舍弃。

　　舍弃痛苦——求之不得的事！

 

 

　　我们常常讲“舍得-舍得”，我们内心真正想舍的是苦，想得到的是乐。我没有见过谁整天想着舍弃快乐，想着得到痛苦，如果有，他一定是佛菩萨——不为自己求安乐，但愿众生得离苦！

　　佛菩萨总是慈悲的想着众生能够离苦得乐，事实上，众生却又无量多的烦恼痛苦，恰恰相反的是，佛菩萨却是很快乐，而且一直想尽各种方法来帮助众生离苦得乐！佛菩萨舍弃自己的安乐施与苦难的众生，自己却得到了无尽的快乐。

 

 

　　与佛菩萨相反的是，众生一直在寻求快乐，但是却是烦恼痛苦无量无边，即使有那么一段短暂的欲望满足的快乐，但是很快就会失去，或者内心想着怕失去，而又生出新的烦恼痛苦！

　　看来要想得到真正长久的快乐，就因该向佛菩萨学习，慈悲的舍给众生快乐，心中又无所求！

　　佛菩萨告诉我，舍比得更加快乐，这一点不是用语言来辨析能够认识的清楚，而是需要你亲力亲为，自己用行动去体会的。

　　正所谓——如人饮水，冷暖自知！