2011年5月19日、21日云南盈江联合救灾日记

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2011年5月19日、21日云南盈江联合救灾日记
5月19日
前天,沈洺锋师兄从云南保山来到盈江,加入我们团队。沈师兄也是我们龙泉寺的皈依弟子,2007年曾参加过基金会的一些活动。后来,受特蕾莎修女的影响,决定更多的实践佛法,而不单单停留在理论层面。这几年来,沈师兄先后到过内蒙、青海玉树、云南丽江等地义务支教,并协调各方面资源帮助这些贫困地区的孩子们。目前,沈师兄在保山的梨花坞寺院做义工,带动当地居士学习佛法。从师父博客上了解到我们到盈江的信息后,沈师兄就和我们联系来到盈江加入了我们。
沈师兄很发心,来到盈江之后,就联系家人和朋友,筹集了几万块钱,准备供养给地震中受损最严重的沙坡上一部分,另外帮助几家重灾户。沈师兄筹来的款项是打到他的工行的卡里的,但没有想到的是盈江居然没有工行,我们只能到90公里外的腾冲去取钱。
早上,弄璋镇中心小学帮我们找了一辆车,我们驱车来到了腾冲市。腾冲县位于云南省保山市西南部,西部与缅甸毗邻,历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。腾冲县是著名的侨乡、文化之邦和著名的翡翠集散地,也是省级历史文化名城。腾冲在西汉时称滇越,大理国中期设腾冲府。由于地理位置重要,历代都派重兵驻守,明代还建造了石头城,称之为“极边第一城”。
按照我们的习惯,先找当地的寺院,拜见佛菩萨。沈师兄以前来过一次腾冲,带领我们来到腾冲城边得来凤寺,来凤寺始建于唐代南诏时期,原名龙凤祠,明代改称来凤寺,后毁于清代咸同战乱,现存殿宇为清光绪十三年(公元1887年)重建。
开车沿着上路上到半山腰,还没有见到寺院,但优美的唱诵声已先传入耳中,寻声而来,绿树掩映之中,来凤古刹呈现在我们眼前。
穿过天王殿,进入到院里,正面是大雄宝殿,优美的梵呗正是从里面传出。
里面有四位出家人正在为一位老居士举行法事。
右手边四客堂,看上去房屋应该有年头了,红漆的柱子已经有些斑驳。
绕过大雄宝殿,映入眼帘的是玉佛殿,玉佛殿有旅缅华侨奉送的白玉卧佛和十八罗汉,造型有南传佛教特色。小院里有青青翠竹,茵茵绿树,错落有致地现出勃勃生机。
在大雄宝殿左前方是一佛殿,里面供奉白玉释迦牟尼佛坐像。
再往里面,通过一方门还有一处院落,中间是放生池,里面有假山花树等景物,外有曲廊回绕,四周又有一圈建筑,是斋堂、办公室等。
在放生池后面有一小门,走过去就进入一片树林,高大笔直的松树散落其间,遮天蔽日,即使炎炎夏日,走在其间的石板路上,也浑身清爽,内心清凉。
在大雄宝殿右侧,主要建筑是一座腾越古城四门模拟高楼。沈师兄说里面供奉着千手千眼观音菩萨,以前可以上到楼上,俯瞰全寺,但现在里面堆满了杂物,不能上到楼上了。
高楼右边是一处小花园,花园中间是荷花池,但杂草丛生,好像很久没人打理了。
来凤寺的整体布局和建筑规划都很有特点,有着江南园林的细致。自然条件也很好,绿树成荫,各种花草都郁郁葱葱。但缺少人打理,显得有些凌乱。
沈师兄介绍说,这一带的寺院大都这样,环境都很好。但住持的出家人基本上以做法事为主,给大众讲经说法的寺院不是很多。我们感叹这里佛法衰微的同时,也更感恩师父能给我们提供龙泉道场这样殊胜的环境,让我们能够学修佛法。也能感到师父肩上的重担,体会师父的使命,第一是培养人才,第二是培养人才,第三还是培养人才。
5月21日
这个周末,南缓小学的郝校长通知全校教职员工都必须留在学校干活,对于平时住校周末才能回趟家的老师们心里怎么想?他们是愿意的,因为这次的周末劳动是搭建彩钢瓦校舍,这样就不用再在棚子里上课了。在以前布围成的临时棚子里上课不好过,用一个三年级小女生的话说就是“太热了”。要知道,这是靠近缅甸的云南边陲,中午阳光直射下来时,布棚子里就是桑拿般闷热。
这个项目是仁爱基金会提出建议并出资捐助,我们赶到现场视察时,那热火朝天的场景顿时引发了我们的些许联想,佛法的确是不可思议。
学校操场已成“工地”。
首先发现,原来干活的不只是只有老师,更有诸多身背砍刀、头戴竹笠的乡民,一问,前前后后来了近200人。怨不得校长说,这8间教室一天就要搭建完,原来他打的是一场“人民战争”啊。
自己动手,丰衣足食。让我们看看这特色教室是怎样一步步建起来的吧。
先拿最粗的竹竿搭起大梁。
再把 长长的旧竹子砍成条状,做“围墙”。
屋架搭好,开始上彩钢板。
“翠竹教室”已成形。
为防进水,教室周围砌起一圈两层砖墙。
为防晒,再上一层毡布,看着就一阵阴凉。
郝校长了却一桩心愿,为了孩子,仁爱和他们站在一起了。
教室鳞次栉比,我真想在这里上一节课呢!
教室黑板上写的字你能看清吗?“8点 竹子一根 自带工具”。
墙上的字你看得全吗?“穷不读书,穷根不除”。
有个感受,这里的女子真是能干,她们都是把农活、家里的活都放下来学校帮忙,她们是最优秀的志愿者呀。看看不爱红妆爱武装的她们吧。
搬砖的队伍
平整土地。