12月7日龙泉日记

 

　　黎明时分，东方天际中的霞云分外美丽。

　　7：00之前，虽然京都万家灯火阑珊，但霞云的层次还不是那么分明，那么真切。看起来，颇有些像国画大师李可染的水墨画。在光与墨的变幻中，呈现出极富特色的“黑”、“满”、“崛”、“涩”等水晕墨章的绝美画卷。其丹青妙笔，正如诗云“山灵水秀点金处，日照云飞化彩虹。”  

 

　　7：00之后，随着晨曦一点点战胜黑暗，层次也越来越丰富多彩。大地万物显示出重重的墨色，地平线以上渐次为浅墨、深蓝、靛青，天空则呈海蓝色。仅仅过了几分钟，天际中已然透露出几许红霞的端倪。然后，一点点渲染，一点点扩大，中国水墨画中“水带墨”之法，仿佛在此得到淋漓尽致的运用。到了7：12，地平线上方的显现出一抹丹霞，且愈来愈深。又过十分钟，东方天际中出现了连成一片的橙红色霞云。唯一遗憾的是，翘望已久的旭日被层层云雾阻隔，未能如期检阅光明大军。似乎在昭示着，杂染并不是那么容易涤除的。

　　今天龙泉寺禅兴、贤扬、贤龙、贤益、贤才等五位法师于中央民族干部学院参加了北京市海淀区民宗办举办的“2010年民族宗教侨务工作总结交流会”。参会人员由五大宗教的教职人员和各社区街道的相关领导组成，刘希英主任等主持了本次会议。禅兴法师代表龙泉寺在大会上进行发言，对我寺这一年的工作情况作了总结性汇报。民宗办的两位副主任也对今年的工作作了总结性发言，其他宗教、社区街道也作了各自汇报了这一年的工作情况。

 

2010年民族宗教侨务工作总结交流会

 

 

现场考试与打分

　　上午9：00，工程部贤然法师、贤雷师，以及唐工、杨师兄、刘师兄、吴师兄等人正在新水包工地上，进行现场“考试”——由贤雷师将新水包的管线走向，现场讲授给杨师兄、刘师兄、吴师兄，然后让他们复述。

　　高达12米的新水包，经过两夜又一天半的蓄水，水位已经超过6米，开始向另外7个容积同样大小的蓄水池中蓄水。按照目前的速度，到下旬才能将1600立方米的新水包蓄满水。

　　可喜的是，待一行人到达龙泉水包时，该水包已蓄满水，细管儿中溢出的水已经秉告了主人。由于目前连接龙泉水包的只有泉水，这意味着，今后大寮的饮用水将是天然矿泉水。

　　贤然法师、贤雷师，带领一帮义工们沿着开挖好的管道沟，从新水包下行一路经过龙泉水包一直到见行楼水包的两口控制井。

 

 

　　请杨师兄复述时，没有理解透贤雷师的现场教学，结果被判为59分。而刘师兄复述时，回答正确，条理清晰，简明扼要，被判为满分——100分。其中，三种控制方式的描述正如贤然法师总结的那样：第一种是由直接连接泉水的小管分流到45、90、90三条管道中；第二种是由新水包大管分流到45、90、90三条管道中；第三种是由小管分流到45管；大管分流到两条90管。

　　其中，45（CM）管直通大寮；两条90（CM）管分别通向见行楼两个分流水包。

 

 

 

　　常住义工请考试的优胜者杨师兄谈了心得：贤雷师要受戒去，我们要把他的这一套东西学过来，要保证正常运转。贤然法师带我们大家学会怎么正常运转，学习所有这一套水的系统。大家都熟悉了一遍，这样至少有两个人以上都要懂这个线路，出问题的话很快就能解决掉。我最近主要管弱电，还有电脑房，管水。这三块，忙不过来，法师慈悲，让我把水的管理交给吴师兄。

　　总源头是水库，水库到新水包，新水包下来分两路：一路到云水堂水包；一路到龙泉水包。云水堂水包为居士楼和德尘居以及龙泉新区工人新居提供用水；龙泉水包主要给见行堂、大寮以及东配楼和北配楼供水。小管到达见行楼之后直接到大寮；大管还有两路：五楼有两个水包，相当于是个大的储水池，靠压力压到各个楼层的各个房间。

 

 

 

　　新水包里面的水已经超过六米了，六米的地方有一个孔，往两边流，有一个沉淀的作用，脏东西沉淀到下面，到了六米的地方，分开往其他的水池流。今天老的龙泉水包已经蓄泉水了，以后给大寮就只进泉水，保证大寮用最新鲜的水，没有经过储水池储存的水。

　　当问到什么时候开始埋管道时，杨师兄说：“下午法师出坡，开始埋管子。我们的水包比较大，整个蓄满的话，相当于把水库的水放干一次，可能半个月都蓄不完。”

　　对这种教学方式的体会，杨师兄讲：“感觉水很有意思，对于贤雷师的现场教学方式感觉非常好，一听就懂，比较直观。只是贤雷师太辛苦了，水电都他一个人在管，我们应该多帮他承担一点，可以历练自己的心境。在承担中一个是可以磨练自己的耐性，比如遇到有些事情的时候，没有经过训练，心会慌，经过训练之后就会有条不紊，就不会慌张了。第二个是承担中，心情会比较愉悦。”

　　10：43，近两个小时的室外现场教学圆满结束。

 

 

　　回向后，贤然法师精辟地总结道：“我们每天的回向，恰好像是安了一个总阀门，通向什么地方，就打开相应的阀门。”

　　有意思！

　　我们都要给自己安上一个成佛的总阀门，时时刻刻打开这个阀门，让我们的心相续就像这活水一样，源源不断地通向成佛的彼岸。

 

 

锅炉义工的忏悔

　　下午四时许，在德尘居锅炉房前的煤堆旁，一位义工正在用手向铁锨中扒碎煤炭。只见他身穿蓝色工作服，戴蓝色棉帽，淡蓝色口罩，而上面都有一层黑色的煤灰，白手套上也几乎被染成浅黑色，就连口罩上也有黑色的印记。但这些丝毫都不能妨碍他专心地将煤炭铲到铁桶中，然后再提到锅炉房。他那带有稚气的眼睛那么率真，而又那么笃定，同时又带有一丝愧咎的神情。

　　他就是近半个月烧锅炉的小卯师兄。原是突击队的，干活十分猛力，从突击队下来后承担烧锅炉，也是猛力十足。

　　小卯师兄一面干活，一面忏悔昨天下午发心过猛烧坏锅炉的事情。

　　小卯师兄：我做了错事，正在忏悔呢！我把锅炉烧裂缝了。可能烧得太旺了，正在找原因。需要找厂家，才能焊接好。

 

 

　　原来，周一正好是居士洗澡时间。小卯师兄出于想把水烧得多一些、快一些的初衷，结果炭放得多了，温度升得太快。也不知道怎么的，锅炉就裂缝流水了。

　　小卯师兄忏悔道：我把自己主观上的思想强加在这个锅炉上了，太执著了。我就是想温度高一点，水多一点，因为那天，他们用的水多，想多烧一点，炭加多了，没想到烧爆了。现在也不知道怎么忏悔这件事，正琢磨怎么给法师写一个忏悔文。再一个，还是有点贪心吧！想多放点水，对这个锅炉还是不够了解。这也是无明——也就是痴。

　　这时，王素云师兄双手提了四只保温瓶，从栗子园大老远跑来打水。

　　小卯师兄：你看这个师兄拎了这么多暖壶，肯定是想来打水。给大家带来这么多麻烦，我向大家忏悔！虔诚忏悔！！

　　“哎！”小卯师兄深深叹了一口气：“我这次犯的过错，与我的名字（福安）完全名不副实啊——既没有福报，也不符合安全。”

 

 

爱国爱家爱佛教，度己度人度众生

——《一轮明月》观后心得与启发

　　昨晚准净人班全体同学一起观看学习了《一轮明月》。105分钟的时间里，全场悄然无声。大家都被弘一大师的爱国爱家爱佛教，度己度人度众生的精神深深地感动，沉浸在无限法喜之中。

　　我和大家一样深受启发：几个月来，我一直在反省过去为人处世方面的错误与不足，思考出家后的路该怎样走……中华古圣先贤孔子云：“取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下；取法其下，则无所得矣”。 我想弘一法师的境界很高，今后一定要以弘一法师为做人的榜样，出家的楷模。

　　影片《一轮明月》采用的是第一人称“我”自己叙事的叙述方式。随着主人公弘一法师的回忆，我们回到了法师的童年，一路走来……

　　弘一法师俗名李叔同，出生于天津一个富裕的家庭，书香门第。幼年丧父，与慈母相依为命，对母亲极为孝顺。遵母命勤奋学习加之天资聪颖，弱冠考入上海南洋公学。青年李叔同在音乐、诗词歌赋、篆刻、书法、绘画、表演诸方面造诣颇深，才华满身。甚慰母心，堪为孝子。母亲去逝，李叔同运灵回天津老家。自弹钢琴，唱悼歌，感人至深，轰动津门。自此了无牵挂。

　　李叔同青年时代，我中国正面临被列强瓜分的严重危机。国势凌替，民生凋疲，在上海南洋公学受业于蔡元培教授，同学有邵力子、黄炎培等人，此时期形成了救国救民思想。1905年东渡日本留学，临行有“留别祖国并呈同学诸子”的《金缕曲》：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有？听匣底苍龙狂吼。长夜凄风眠不得，度群生那惜心肝剖，是祖国，忍辜负”慷慨深沉爱国爱民的诗句。在日本与诸同学创办春柳社，为赈济国内徐淮水灾举行救灾义演法国小仲马名剧《茶花女遗事》，场场爆满，座无虚席……

　　回国后，李叔同在杭州浙江一师，培养出丰子恺、刘质平等一批优秀学生。其间与夏丏尊为友，马一浮为师，刻意于自身修养，对佛学产生浓厚兴趣。于虎跑寺断食十七天，身心灵化，飘然出世。李叔同告别好友、门生和妻子，遁入空门，法号弘一。

　　出家后，弘一法师从寂山法师，闭关修律，数年写成《四分律比丘戒相表记》；从印光法师仅七天，印光法师惜福和救世的嘉言懿行，深刻影响了弘一法师以后的修行生涯。弘一法师律已至严，治学至勤，操行至苦，云游四方，恒跣足芒鞋，孑然一担。

 　　弘一法师来青岛湛山寺讲律，受到僧俗两界热烈欢迎，报上还登了消息。专程从南方赶来听弘一法师讲律的青年学僧妙莲法师，见此情景，大失所望，当面指出弘一法师喜欢闻名利养、风光场面，不适合讲律。其实，弘一法师早已和湛山寺住持倓虚法师约法三章“不为人师、不开欢迎会、不登报扬名”，无奈亦然既成事实。弘一法师从善如流，不仅接受妙莲法师的批评，还和妙莲法师一起探讨起佛教教育的未来。

　　《护生画集》是弘一法师与他的学生画家丰子恺共同创作，由丰子恺绘画，弘一法师配诗，于1929年2月，法师50岁时出版第一册。他对丰子恺说：“所绘的画，笔调要优美流畅，还要耐人寻味，令读者生起悲悯之情，唤起人们珍惜生灵的慈悲心”。

　　写不尽的弘一法师。

　　以上只是弘一法师一生行谊的几个小点而已。其余事迹请君观看《一轮明月》和《弘一法师全集》。

　　接触佛法了，皈依了，成为居士了，发心出家了，该怎样学佛？该如何修行？弘一法师的一生特别是他学佛修行，弘法利生的行持操守给我指出了光明的方向：爱国爱家爱佛教，度己度人度众生，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。

　　片尾:弘一法师在莲花明灯的海洋中驶向高悬在天空的明月。

　　古人有千江有水千江月的名言，佛菩萨加持，愿我日后也能成为一轮明月！

 

 

义工心得：一路上有你，苦一点也愿意

　　早晨，从山上放眼望去，朝霞润红了半边天，旭日慢慢从东方升起，心也随之提升起来。忆起师长的教诫，承办一件事需要众多因缘，只要方向正确，一个目标一个目标去完成。

　　山上的办公时间要比山下早，7点开始打扫卫生。最勤快的是法会处的同修们，每天不管有多少事，都会先从打扫卫生开始，比较符合道次第修行轨理中六加行，首先洒扫尘埃，接下来于佛菩萨前供养一杯清净水，然后进入安静而专注的工作状态。对比自己在山下的时候，同一时间演绎着不同版本的故事：手提早点匆匆赶去上班，晨会上拼命算计着怎样最快速地切到市场中那块蛋糕，否则出手晚了，就会失去筹码，于是乎瞬间进入商海翻云覆雨的状态。

　　上午，学修处一人守阵地，电话不断，忙而不乱，其他同修在山下广结善缘，借助网络你来我往。研修处大部分讲师在山下，个别讲师在山上，做好留守护持的承担，同样是长线呼唤，用的是一颗真挚的爱心，传递的是师长的无碍大悲心。距离不是问题，彼此心灵间的期许是没有距离的。随着时间的推移，心越来越近，路越来越宽，让我们的承担更要加快脚步。

　　一路上有你，就算是暂时的分离也愿意。新年将至，会有一批同修借此节假日回来相聚，有同修忙着准备礼物。内心中有喜悦，有紧张，还有祈求，承担尽在不言中！

　　中午，大家准时规整好事项上承担，法师带大家做回向，然后提策大家收摄身心，安住在正念上，恭送法师后，我们搭伴走在暖阳下，猛吸了一口空气，通体的洗礼，那感受，那心境，只有过来人才知道。走到金龙桥上，看到对面天王殿里弥勒菩萨在对我们笑呢，想起《华严经》里弥勒楼阁赞颂：“智慧广大如虚空，普知三世一切法，无碍无依无所取，了诸有者之住处，善能解了一切法，无性无生无所依，如鸟飞空得自在，此大智者之住处。”听到打板声，清澈悦耳，响彻山谷，久违了的心开始慢慢滋润，敞开胸怀去拥抱这一切吧，感恩暖流布满全身。斋堂里供养偈响起，如甘露雨再次滋润心田，好多话想说又说不出，也许轮回早就注定，今生就该我还给你，一颗心曾在风雨里飘来飘去，都是为了你，一路上有你，苦一点也愿意。

　　研修处的一同行从各个角落里搬来奄奄一息的盆花，开始松土、挑选，换盆，冲洗，一盆盆本来无希望活了的绿叶花草，在她的悉心搭配调整下，开始出现生机，从地上摆到柜子上，让我们长期在电脑旁工作的眼睛有了遐逸去处。法会处的同行用经论中的美文赞不绝口，学修处同行赞叹她们俩个是法住法位！

　　晚上赶往斋堂的路上再次向东南眺望，万家灯火，霓虹灯点亮星河，如天上人间，那里的酸甜苦辣会装满每个人的心房，尽管我不爱下去，可是那里有我的亲人，我的朋友，他们还在自己的境界里沉没，或品尝刀上的蜂蜜，或于业感果的境界里据理力争，一切的一切都是无用的，业决定一切，生死大海中，皈依为轮船，佛子住于此，一念摄诸劫，但随众生心，而无分别想。佛子住于此，修习诸三昧，一一心念中，了知三世法。