10月27日龙泉日记

 

　　清晨，当旭日在东方的天际中冉冉升起时，月亮还挂在老爷山道德峰上空，出现了罕见的日月同辉现象。

　　今天， 经过三天法会，如同这秋日澄清的蓝天白云一般，寺院又复归往日平静的生活。

 

法门寺法师到自家

　　早上用完早斋后，法门寺果清法师、仁渡法师、智雄法师和性印法师，在悟光法师陪同下来到龙泉寺参观。

　　原来，果清法师等四位法师昨天到达北京，参加中国人民大学二年制佛教文化硕士研究生班的结业典礼后，来到寺院。

　　上午，果清法师等四位法师参观了龙泉寺后，一一做了分享。

　　果清法师：这次来北京是提升一下，从佛教的角度讲是提升师资教学能力，拓宽视野，是来学习的。上午，悟光法师带着我们参观了见行堂，僧众的各个学习班，又参访了文化部、弘宣部和慈善部三个部，还有教化部。整体的感受是，这里的僧团和合，活动很紧凑。这种团体用功，在其他地方是看不到的。特别是，这里的房间也好，室外也好，包括各个角落，卫生都打扫得干干净净。虽然三个部正在搬家，但秩序井然有条。

 

　　2008年，果清法师曾到过龙泉寺，那时师父、僧团还在德尘居。又一次来到寺院，感到变化特别大。果清法师讲：这次来龙泉寺，不但崛起了见行楼，还有东配楼和北配楼。昨天晚上，我们还住进了贵宾房。果清法师说，在法门寺像那样规格的客房就称为贵宾房。

　　果清法师对龙泉寺僧俗有序称赞有加：来这里后，发现南边、西边是义工居士的办公、住宿区；北边、东边是僧众的学习、生活区，非常有序。去过很多寺院，像这样有序还是首次见到。法师对于龙泉建筑更是赞不绝口：“很精细！感到每一块都很操心，很用心地设计。”果清法师谈到龙泉寺青山环抱、面对北京城，师父的宏观思想促进道场建设，又有着首都这样地理位置，佛教的弘扬，寺院的未来发展不可限量。果清法师还对每一位居士见到他们都合掌行礼，印象颇深：“不是一个，而是很多个，个个如此——这是在当今时代很难见到的现象。由此可见，龙泉寺僧团对在家居士的教育。”

　　性印法师是四位法师中唯一首次来龙泉寺的法师，第一印象是深刻的：“来到龙泉寺，有一种回家的感觉。”果清法师补充道：“性印法师就是莆田人，出家前在大学教书，文化方面造诣非浅。”

　　性印法师谦逊地说：“那都是以前的事情了。”他谈道：“一走进来，心情很舒畅。”对居士对法师们的彬彬有礼，性印法师也是称赞不已：“北京这边的居士素质比较高。”

　　四位法师都将到龙泉寺，视为到了自己家。因为与法门寺一样，都有一个共同的家长——师父。

 

 

渴望亲近善知识

　　智雄法师谈到了龙泉寺是教育、文化、慈善是三位一体，是在师父统一理念指导下整体运作。

　　智雄法师分享：这次来到龙泉寺，真正体会到了大和尚的丛林学院化，学院丛林化，管理一体化，修学一体化。这个大和尚很早就提过，但从目前来看慢慢在实现大和尚提的这四化。最主要来讲，来的目的还是要亲近我们的师长大和尚。法门寺师父也在住持，但接触比较少。所以到北京来，希望能够和大和尚亲近一下，跟他学习。上午悟光法师带我们参观，首先去了仁爱基金会。地方不大，影响力很大。文化部，龙泉之声网站，制作中心，以及大和尚出博客书的地方。大和尚提出“发现人才，培养人才，善用人才”这样一个理念，非常好。同样在僧团这方面也非常和合，在学修学习的气氛也很浓厚。从整个僧俗二众的配合，非常密切。同样可以看得出龙泉寺时间不长，将来的发展非常深广。我第一次来，基本上都是小房子，大和尚住德尘居。现在见行楼建成，和它过去的建筑非常协调。层次也很分明，各方面的颜色，采光也非常好，非常人性化，非常适合出家人修学在里面，而且配上参天大树，后面又有雄伟的山峰。每一个角落，每一个地方，都是非常美的画面。在这边感受到大和尚这种愿力悲心，从他的所呈现出来的东西也是他内心一个东西的显现——为了出家人，为了居士 ，为了佛法，都做出了很大的用心。所以大和尚的愿力和悲心很值得我们去学习。非常的殊胜，非常感谢！

 

 

　　仁渡法师担任法门寺佛学院的办公室主任，最后做了分享：我的感觉也跟前面几位法师的差不多，因为我也是很早就从广化寺那边一直在接近大和尚。实际上大和尚接这里是在2005年。那个时候就觉得我们大和尚在北京又有一个地方了，我们又可以有一个地方去看看了。我第一次来是2008年，正好我们图书馆需要来北京请购一些图书。那也是我第一次来北京，我们也见了大和尚。也是晚上来的，第一次第一感觉，怎么看着都是小小的——那个山门很小。这次来的感觉又不一样——可能我第一次来可能觉得这个地方很小，从我那种狭隘的眼光意识来看很小。但是慢慢由大和尚在这边一住持，我们的十方善信齐心协力，然后越来越宽广，越来越好。毕竟北京需要这样一所寺院，对社会不管哪一个层次的人，都能够有这样一个接触，这是很好的。我们这次来学习，也有遇到这种情况，那些教授都在讲佛教如何与世俗社会相应，然后如何去引导世俗社会，这是我们佛教很需要的一个地方。所以大和尚他老人家想的更多，以后这里肯定是一个非常大的弘法基地，也是一个中心。因为北京毕竟有一千多万人口，真正做弘法事业的寥若晨星。这也是大和尚一个悲愿所成就，非常的阿弥陀佛！

…… 

  

  参观教化部

 

　　四位法师到教化部参观时，悟光法师向他们赠送了一包师父关于居士教育的开示《皈依之路》，法师们看了后都如获至宝，说一包太少了，根本不够用。悟光法师安慰道：“今后会有的，现在还在印刷中。”

　　“总摄一切教授首，是不舍离善知识”。

　　四位法师不仅对法有着强烈的希求，更对善知识有无比希求。也许龙泉寺常住见到师父的机会太多了，因此没有四位法师那种对亲近善知识的渴望。他们表示，即使今天见不到师父，也会再多呆一天，直到见到师父。

 

 

希望法会义工都成为讲师

　　“九·一九法会”圆满结束了，法会处的工作又恢复了正常。一早，贤生法师照例来到办公室，大家围坐在一起，讨论接下来的工作，然后交流心得。

　　有同修很想知道法师承担法会半年多来最大收获是什么。“更深地认识到善知识的功德，生起皈依的心。”法师不假思索地回答。

　　在2008年的日记里，贤生法师常常写下这样四个字：修依师法。可是他发现要做到第一步，也就是听话，都非常难。“我们很容易想自己要干什么，要修什么。所以要想去听都很难，别说听明白了。大部分情况下，我们都是不听话的，因为一对境，马上现起的都是自己的经验，自己的判断。”法师笑着说，折腾了很久，终于发现自己皈依没有学好，就如同一年级的课程还没学好，却老想着读博士后。

　　“师父真正想给我们的是什么？我们自己希求的又是什么？”法师的话引起了大家的沉思。“师父真正想给我们的是法，但我们都不希求，我们很多时候希求的还是人天福报，根本不是要成佛，所以与现世利益的相应程度更高。反省一下自己一天当中的起心动念都是什么，就知道自己真正希求什么了。一方面，我们在被一个大的目标导向着，但实际上内心当中对这个目标并没有多大真实的动力，只不过是因为面对很多的苦受，加上自己以前的一点善根，特别是善知识和同行善友拉拔的力量，我们才能够走在一起。如果单纯凭借自己的力量，往前走是很难的。这就是善知识的重要性。”

　　法师体会说，师父所有开示的核心就是发菩提心，成佛。感到师父能够任运无间地发菩提心，师父菩提心的量就像流水一样，从不间断。而自己的菩提心像是下小雨，滴滴答答的，所以需要不断提策。而发心不牢固，是因为过去发心的愿力不够坚固，所以要靠外缘的支持，靠善知识的拉拔，这样才能往前走。

　　“我之前曾有一个特别大的障碍，心里过不去。每次遇到障碍的时候，我就会去祈求师父加持，师父就会给一些指点。如果我不去问师父的话，我自己想办法解决，可能费一通周折，也能找到一些相似的答案，但内心都不一定有真实的力量，而且对善知识皈依的心会不够，会觉得有问题自己可以自己解决。事实上，这样会把自己搞得很不安稳，而且可能会和善知识造违缘。一个因的种子都是违缘。和善知识的距离，不是靠能力决定的，而是靠希求心决定的。”

　　另一位同修问：“如何克服好观过的习气呢？”

　　“2007年刚出家的时候，我观过的心可是念念相续，无有间断，闭着眼睛都观过！”法师的话引得大家哈哈大笑。“这方面转心，我用了八个月的时间。”对法师帮助特别大的是一个小书签，上面印着师父《如何分享同行善友的功德》这篇开示中的一句话：如果我们能不断分享同行善友的功德、经验与快乐，然后产生一种深刻的、自他不二的共鸣，我们就会有一种成就感，就不会很痛苦。

　　“特别烦恼的时候，我就把那段话拿来念，最多的时候，一天念几百遍。不断去串习，慢慢地就练熟了，练到当我对别人一观过的时候，这句话就能马上现起来，想到自己应该分享他人功德和经验，于是心就转了，就不那么坚固了。”法师说，我们做不到对他人的功德产生自他不二的共鸣，就是因为还有一个人我的分别，脑子有一种概念，认为那不是我的功德，这是我的功德，这种执著说明我们名闻利养的心很强。“对治观过的最佳办法就是观功念恩，而这四个字正是三藏十二部要义的浓缩。”

　　对于明年的法会，还有义工们，法师有什么期许呢？

　　对于这个问题，贤生法师的回答简洁有力，而且绝对让人心动：“法会继续向教育型转型，我希望法会的义工都能成为讲师，都能成为佛教新时代的传教士！”

 

 

郑老太太眼中的新知客

　　“今天可把贤扬法师给冻坏了！”客堂的郑老太太一个劲儿地絮叨。

　　原来，山上越来越冷，贤扬法师用完早斋就“开封”——就是把接待室、客堂的窗户全部用塑料布封上。法师干得又麻利又细致，每个钉子间隔的距离都一样，让人看着就舒服。法师一边干，一边说：“在没出家之前，像这样的活儿我也都是一人干！”不过，因为一直站在外面，加上法师为了干活儿方便穿的也少，结果冻得够呛。

　　“这事怎么能让咱的知客做呢？”郑老太太直埋怨挂单处的两个净人。“我们钉得不平整，插不上手。”净人有些不好意思。

　　老太太挺心疼贤扬法师的，不过早起他刚被法师给了一个小小加持呢！拖完地，老太太顺手就把拖把放到了客堂门口，法师见了，马上说：“这可放得不是地方！”老太太心说了，我不就想滴答一下水嘛！话虽没说出口，但还是被法师看出了心思，法师接着毫不客气地说：“客堂可是寺院的窗口。”

　　“以前我可不怕贤扬法师，觉得法师好说话，现在我也怕了，厉害着呢！”老太太说，前两天自己又张开大嗓门和人嚷嚷，法师后来一直批评他：“你这个急性子能不能改改，好好说话啊！”

　　自从贤扬法师10月9日走马上任，郑老太太可是没少受到领教。“法师讲起原则，一点不给面子。”但平心而论，老太太心里还真的挺念法师的好。

 

 

客堂知客法师

 

　　“老太太，你们中午休息去吧，我在这儿值班就行了。”一到中午，义工们都回去了，大知客亲自干起了接待：接电话，办理挂单，领皈依证。平时来了客人，法师亲自沏茶倒水，除了给客人倒，看到客堂的义工们忙着，还不忘给大家伙儿也倒。天还没冷的时候，法师就提前去库房给大家领来暖气。九一九法会，郑老太太很想诵诵经，法师说：去吧，我帮你盯着。

　　“其实啊，贤扬法师虽然挺严的，但对人，真的对我们挺好，宁肯自己受点累，也都满我们的愿。还有我这急性子，也得有人治，要不咋办啊！”

　　所以，老太太心里还是挺佩服这位新任知客师的。对了，老太太对自己有一点挺得意的：“贤扬法师平时从不让我拍他的照片，我啊，还真偷拍成了！” 

 

 

栗子园暖棚新进展

　　“九·一九观世音菩萨出家日法会”三天过去了，已经施工半个月的栗子园暖棚有了不小的进展。

　　今天上午，暖棚东、西、北三面的60墙已经砌好。下午14：00，贤乐师与绿色家园环保公司的两名技工就来到现场。贤乐师亲自爬到了高达2米7的北墙上，用木板挑着三角铁。两位技工一边一个，手持焊枪。39个长达8米的大棚钢骨架早已运达，一一就位。

　　暖棚北边的墙只是刚刚露出地基，墙的正中间铺就一条一寸多宽的铁板，这正是下方固定钢骨架之处。只见南边的工人用铁锤将钢骨架下方的铁板敲平实，用锯条刮去墙中央铁板上的泥土与铁锈，然后开始采用连狐焊的方式将两块铁板焊牢。北边高墙上的技工也采用连狐焊的方式，将钢骨架的上方焊实。三人密切合作，以平均大约2分钟一个的速度进展神速。

 

出坡中的贤满法师

 

　　下午15：50，最后一架钢骨架连狐焊结束。至此，经过80分钟的奋战，39个大棚钢骨架全部焊接完毕。接下来，还要在钢骨架上搭上一根40米长的3×3的三角铁，以及三根14罗纹钢的拉筋。这样，将大棚钢骨架彻底固定后，上面再铺设塑料薄膜，以及用卷扬机把大棚棉被铺上，外围工程就全部结束。剩下的，将是暖棚内的工作了。

　　看来，今年冬季，僧俗二众将能吃上自家产的龙泉有机蔬菜了。