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共修札记(九):体悟无常,处处用心

(2010-10-05 22:10:32)
标签:

贤兆

香港

北京龙泉寺

觉悟之道

入行论

文化

分类: 寺院报道

北京龙泉寺2010年十一精进共修札记(九)

 

僧团研讨:体悟无常 处处用心

 

共修札记(九):体悟无常,处处用心

  下午三点,师父开示《觉悟之道》第四讲,师父说:一切皆无常,而无常的变化、组合只有心才能够感觉的出来。感觉不到这些,就不容易用心。

  晚上来到贤兆法师所带的净人班戊班,在刚刚装修好的东配楼里,教室还是空空如也的。他们问我:我们教室寒碜酸吧?怎么会呢?这么多朝气蓬勃的年轻人在这里,“君子居之,何陋之有?”

  一进教室就感觉很亲切,里面的凳子围成一个圈,大家这样面对面坐着。让我想起了自己所在的丁班的氛围,我们就是一直坚持将桌子围成圈来坐的,贤地法师说这是师父的教授,这样坐“聚气”,凝聚和合之气。  

  戊班的小伙子们普遍很年轻,感觉大家的头脑很清楚,忆持能力强,思路也都清晰。同学们净罪集资的功课做得也不错,寺院里各个岗位上都能看到他们辛勤的身影。在世间浸染的时间没那么长,感觉整体的业不那么杂染沉重。而班导贤兆法师也是言语温和,聪明睿智的样子。

  简单做过回顾之后,法师让大家谈谈自己的感受。

  一位同学说:师父讲到外在的一切都是无常的,人与人的关系也是无常的。我想到了自己的哥哥,以前一直是自己心灵的依靠,各个方面都那么好,一切处理得都到位。带我来北京工作,带我来龙泉寺学佛。但是没想到哥哥前一阵子变化那么大,一下子那么消沉。我很受不了,后来多次将自己的意思强加给他,说你应该如何如何。现在想想,我太执着于自己了,弄得我们两个人都很痛苦。

  贤兆法师说:师父今天讲,我们不能以固化的心态,而要以无常变化的心态来对待人跟事。执着于自己就不容易去了解别人。执着于自己的观点、认识、感受、价值观、要做什么让别人也如此,那么在思想、知识、合作共事上容易出问题。

  一位同学说:师父讲到人的心是相续不断的,很有感触,以前曾经经历过朋友的亲戚往生的情景,应该是个善终。也亲眼目睹过一个人死得很痛苦的经历。就像师父说得,死时善恶念很重要。平时的用功,是为了培养我们善心的力量,善法的力量,让我们死亡的时候能够做得了主。

  贤兆法师说:与临终念头一样重要的,是我们临睡的念头。师父就能把握它临睡着前的最后一念。我们在睡前应念一会佛,让心中生起对三宝的皈依心,生起对师父事业的承担心,在这样的善念中入睡是很重要的。四年以前一位大德曾经教我一个方法,入睡前三皈依和佛号各念十遍,至今我一直坚持。

  一位同学说:师父说,我们老是在收集关于自己的信息,而没有了知别人的状态,都在自我的假名的状态当中去,让自己越来越苦。看到别人比自己进步快也不舒服,看到别人比自己不足也不舒服。这几天诵经,我常常要到大寮去承担,有时候心里就会很不舒服,还是“我”在作怪啊。

  贤兆法师说:你可以这样想,我们一般说卖东西的,当他的货物供不应求的时候,他是最赚的。法会承担也是一样,大家都在诵经,这时你来为众服劳,这个时候你集的资粮是最大的,说不定比你去诵经收益还大。而如果这个时候该你去承担,你却不管不顾地跑去诵经了,那这时你的亏损也大。

  一位同学说:师父说,世间人看电影、玩游戏、旅游,生活有不同的层面。要到其他的地方,就是对现有的空间不适应,不满意,因为很难观心,很难修行。对现实的实际的人生不满意,不断随着自己的烦恼、我执在走,不断承认和加深自己的我执和法执。我过去就是有那个喜欢到处乱窜的毛病。现在好些了,前阵子和同行聊天还说起来,现在自己哪里都不想去了,就想在龙泉寺呆着。不过有时候想起游戏来,还有一点点躁动。

  贤兆法师说:过去自己也有这样的经历,那时候不知为什么,特别想去香港、台湾、新加坡看看。到自己受戒的时候,在香港一呆就是两个月,那以后哪儿都不想再去了,因为我感觉这些地方再繁华,那不是你和尚该待的地方,那和我们的内心了不相干。

  一位同学说:师父让我们时时刻刻要清楚自己在干嘛。师父最常问我们的一句话就是:你在干嘛?这阵子配合文化部校对博客书,有时候一看就被吸引进去了,忘了自己校对的本职,有时甚至还要做笔记。开车送师父,和师父说起这些来,师父还是那句话,要知道你在干嘛。

  贤兆法师:没错,要知道自己在干嘛很重要。有时我们必须有大的心愿力,那么小的境界才不容易对我们有影响。

  这时法师对另外一个同学说,你说是不是?要明白我们是来干嘛的。如果大的愿力建立起来了,那么今天被贤立法师加持一通的境界也就容易过去了吧?

  法师接着说:去年临带班以前的一天,师父和我单独说了很久的话,师父教给我八个字教授:“总别、本末、轻重、缓急”,师父说遇到任何复杂的事,就从这里把握,师父说他这么多年就是这样过来的。

  一位同学说:师父说要时刻明了自心,这几天体会很多。法会以来,止语诵经,慢慢体会到内心的安住,而有时候一想到过去的家人、亲友、同学、朋友这些,内心就会马上起波动,不再平静了。

  贤兆法师说:《入行论》中说,“独处观心念,众中观言语。”就是这个道理。两方面都是我们要注意的,今天师父这两点都讲到了。

  戊班研讨得很投入,大家的发言和法师的点评都扣在师父的开示上,整体气氛十分融洽,快到打板时间了,研讨还在继续,我只能先行告辞。

  其实这天我有很多心里话还没来得及和戊班的同学们说。今天到戊班去,我很感动,仿佛回到了一年以前我们做净人的时候,那时贤地法师天天和大家在一起,白天出坡晚上学习。那时法师对每个同学都很用心,每个人的状态、问题、成长他都时刻挂在心上。

  怎奈那时大家业障重,法师帮助大家的良苦用心我们都无法体会得到。就像师父说得:“对自己和他人的身心不了解,对自己和他人做事和说话自然不了解。糊里糊涂,都是烦恼和业在起作用。”那时候我们没少气着法师,没少让法师操心。

  但一切都是无常变化的。今年夏天,法师又有别的承担,不再带动丁班了。从那时往后,法师的种种用心,我们才能够慢慢看得清楚,后悔当时法师在的时候,没能更加用心向法师学习。

  来到戊班,我看到了我们的过去,贤兆法师对每个同学都是很用心的,尽管我看到也并不是每个同学都能够感受到这些,并且能够接受。我们自己和集体不相应,和法师不相应,那都是因为我们自己的烦恼和业障。一切处皆有佛法,法师同学也许就是佛菩萨的化现,关键看你能不能悟得出来。

  有时我想,龙泉寺只有一个贤地法师。今天我也体会到,龙泉寺只有一个贤兆法师。每个法师都是独一无二的,他们都有独一无二的因缘,都有独一无二的闪光点我们应当去学习,就看你能不能用上心了。

  安住在自己的现实缘起点上,一切资粮都是具足的。

  事事无常,莫让岁月成蹉跎,一切皆枉然。

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