04月16日龙泉日记

 

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亲历为灾区祈福法会

　　2010年4月14日，青海省玉树藏族自治州玉树县发生地震，4月15日，中佛协召开会议部署赈灾工作，16日，在北京灵光寺举行为地震灾区祈福回向并暨捐款法会。

　　法会上午十点开始，中佛协会长传印长老、师父提前抵达灵光寺。

　　现场信众云集，与会各位法师法相庄严，令人肃然起敬。引发起的殷重之心，无以言表。

　　拈香及唱赞颂时，会长率大众慈悲心切，响彻云霄，令听者感动不已。

　　佛教的仪轨和慈悲为怀的普世精神确实非同寻常，对人心的感化、对社会的风气的正面引导确实有着不可估量的影响力。

 

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　　现场，舍利塔下，沉浸在祈福经咒中，眼前的师父礼佛，默然为苍生祈福，悲心宏愿跃然容颜，四周苍松翠柏，僧侣庄严，长衫飘飘，恍然间仿佛回到大唐。

　　虽然谁也没有见过真正的大唐，但是，从历史留存下来的史实和经验推断上来看，一个盛世，确实是具备社会稳定，经济发达，文化繁荣，佛教兴盛、高僧住世等情形。

　　在人力所不可抗拒的自然灾害下，信仰的力量可以积极主动地弥补行政力量不足的地方，为政府分忧，为社会承担。

　　在众生有需要的时候，佛教率先回应，以佛教信仰者勇悍的行动力、大善的心力做社会大众的表率，寻声救苦，积极入世。

　　佛教团体作为民间组织，一直就没有类似行政功能的的组织结构，但是，只要政府需要，社会需要，民众需要，就能够迅速地组织起来，行善、救难、布施并影响更多的人参与。

　　佛弟子尊奉“众善奉行”的基本教理，义无反顾，成为和谐社会的重要组成部分。

 

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　　正是因为这个原因，14日灾情发生，16日法会举行，期间组织效率之高，行动之快，相信一定能为社会起到很好的表率作用，引导和推动更多的善行，为灾区解危助困助一臂之力。

　　全国的佛弟子在此法会的影响和号召下，在诸佛菩萨的加持下，在内心的真诚信仰动力的支持下，定会努力成为救灾的重要社会力量。

　　龙泉寺派出法师、义工计三人，全程记录下法会的盛况，留下了宝贵的历史资料。可供后人借鉴和研究。

　　同时，也引发更多的思考，这样的法会无疑对社会有着非常积极的意义，各地举办类似的法会不仅能募集更多的救灾资金，也能鼓励更多的人投入到救灾工作中，鼓舞人心，以佛教特有的方式弥合灾难带来的创伤，同时也起到弘法利生的作用，提高社会道德水平，提升社会向善的力量。

 

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　　法会需要寺院场所，需要一定的组织能力，需要佛教的信仰环境。相信通过政府的支持，自身的努力，积极健康的佛事活动、正信的佛法的弘扬，定会对和谐社会的建设起到更大的作用。

　　长期以来，社会民众对佛教的误解也是对中国传统文化的误解，正是这种误解从一定程度上导致了民众对传统的迷失，在外来文化的冲击下，茫然而忘记文化之根，从而引发一系列的社会问题。

 

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　　弘扬正信的佛教，消除误解，也是恢复国学和传统文化的一个重要组成部分。在这个时代，每贡献一分力量，都会更显得弥足珍贵。

　　祈福法会上，中国佛教协会、上海市佛教协会、江苏省佛教协会、浙江省佛教协会、福建省佛教协会、广东省佛教协会、陕西省佛教协会各捐款30万元。传印会长率先垂范，个人捐款2万元，学诚副会长捐款1万元，四众善信纷纷慷慨解囊、慈悲布施，现场捐款20余万元。此次法会共募集救灾款人民币233万元。日本真宗大谷派通过中佛协向灾区捐款100万日元。

 

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　　法会上，中国佛教协会会长传印长老、副会长学诚法师和副秘书长兼灵光寺方丈常藏法师共同主法拈香，中国佛教协会的法师、工作人员和首都佛教界信众一千余人参加法会，并踊跃捐款。

 

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　　国家宗教事务局一司徐远杰司长出席法会。

　　据了解，灾情发生时，玉树地区的佛教界高僧大德率弟子们积极投入救灾行动中，第一时间赶赴灾区的国务院回良玉副总理勉励说：你们从寺院赶来救灾，这充分显现出我们的僧侣和信教群众，爱国、爱教、爱家乡，一方有难就要八方支援。玉树是多民族多宗教的地区，要充分发挥民族宗教界人士在抗震救灾中的重要作用。

　　在中央的领导下，在中佛协的号召下，全国的佛弟子参与救灾的行动早已有序展开，一线救灾的、救死扶伤的、抚危助困的、后方组织物资的、宣传的、募款的、筹划灾时后重建的，灾后心理辅导的，等等，不仅真的是在解决问题，而且向社会展示佛教的的确确确实是利益社会的有生力量。

　　龙泉寺法师义工所记录下的资料，都将存入档案，载入历史。在这个时代，佛教定会做的更好，做的更新，做的更有力量。

　　为众生，永不懈怠。

 

众志成城

 

　　仁爱义工最近是在与时间赛跑，近期活动有青海玉树赈灾，还有西南旱灾和上海世博会等，中午的时候，仁爱基金会老年组、衣物组和项目拓展组的三个部组的主要负责人刚从河北张家口踩点回来，过一段时间会有一批衣物发往河北省张家口市尚义县南店村，时间紧迫，明天仁爱会组织一个大型的衣物分拣，让周末上山的同修共造一份善业。

 

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踩点访贫

 

　　上午9点半，长期参加仁爱慈善基金会老年组念佛绕佛活动的5位义工菩萨来山上分拣衣物。这5位义工菩萨在云水堂旁边的库房附近，把衣物做一个大体的分类，以便为明天的大规模的分拣工作工作做铺垫。她们每个人都活力十足，满心欢喜。这种真诚为他人服务的心不仅激发了干活的动力，也迸发了很多智慧的火花。例如在衣物分类时，大家以季节为标准。夏天的，春秋的，冬天的。而冬天的又分出厚裤子褂子，毛衣毛裤，棉衣棉被。他们就是这样，无时无刻不在为方便别人，为他人服务而用心。

　　在分拣的过程中，一位师姐发现一件衣服破了个洞，但问题不是很大。她就找来针和线，一针一针，耐心而又细心的把衣服逢好。即呵护了别人的善行也方便了受助者。

　　还有位老菩萨，看到一件衬衫，由于在搬运途中，没有封好而散落在地，沾上了土，有些脏。她就把这件衣服拿到居士楼去洗，然后在两个树上栓了一根绳子，挂在了上边。

　　仁爱主要以接收冬季的厚衣服为主。因为那些受苦难的人们更需要能够御寒过冬的衣物。这些菩萨们就把夏季的衣服都拣出来，单独放到一个袋子里。然后用黑色的笔标注。以便方便下次分拣。

　　从9点半到11点，义工菩萨们欢喜而忙碌着，中间没有休息。衣物分拣工作，虽然看似平凡，普通，琐碎，繁杂。但义工菩萨们却很用心，不怕脏，不怕累。每一件衣服背后都是一双双渴望的眼睛，而这一件又一件衣服也都充满志愿者真诚的爱心。

　　灾难的种类多种多样，干旱，地震都牵动仁爱基金会每个志愿者的心。

 

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风尘仆仆的仁爱义工

 

　　从中午直到晚饭，六个小时的时间，仁爱的义工李艳萍一直都在坚守岗位。她的工作是接听来自全国各地为青海献爱心电话。连上厕所都怕错过了关键的来电而误事。

　　或许我们不能去第一线直接为我们的兄弟姐妹们付出，但爱心不分大小，不分地方，不分时间，都能传递到远方的青海。只要尽自己最大的努力，真诚的奉献，就一定能战胜灾难。

　　就如刚踩点回来的义工，还没顾得上休息，郑荣珍老师就匆忙的赶去云水堂关顾老菩萨们分拣衣物的情况，袁方立刻细心设计明天分拣衣物的流程。 

　　

 

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平常心是道

　　跟仁爱义工相比，其他部组的义工每天几乎都是安住在日常的相对比较平静的状态中。但今天居士楼210室义工宿舍，打破了往日的宁静，每个人手里的对讲机都在响着，此起彼伏，不知道的，还以为工程指挥部搬过来了呢？生病半躺在床上的谷利民居士，不停地接电话，床前椅子上坐着贤日师、旁边是来看望的赫玉华、胡永胜，一会吴志超等几位机动组义工也来探望谷居士。

　　谷居士这两天胃痛、发烧，病的躺在床上却很欢喜：“是佛菩萨让我休息。今天听广论从11A听到13B，从来没有时间听这么多”

　　林仕祺问：“广论您有听完一遍吗？”

　　谷居士：“没有。”

　　说到学习，苏清现居士也说：“客堂现在晚上听广论一小时，挺好！”

　　吴志超说：“法师很用心带他们，学的很有次第，他们先是念阿弥陀佛，然后是六字大明咒，现在念观世音菩萨名号，已经形成了每天的定课，身心安稳了，又集体听广论，法师选择适合他们的修学方法带他们。”

　　每个组情况不同，法师引导方法也不同。贤立法师带工程组，是以自己的行持来教导大家，用的是身教。像去年冬天，工程部没有安稳的缘念学习的地方。办公室房间大，如果用地暖供暖，一冬天要用很多电，结果盖房子的工程部办公室，一冬天没取暖。法师以事教导大众学习承受苦，珍惜福报；在工程部，有一句话：“如果谁觉得自己苦，看看贤立法师，你就不觉得苦了。”

　　谷居士、苏居士一直在工程部跟随贤立法师，贤立法师腿两次受伤，他们去探望时，都亲眼见到法师的苦受，谈到法师的吃苦。谷居士说：

　　“吃苦没人能和贤立法师比，说什么一点，法师穿过的衣服，给工地的工人，工人都不穿。”

　　苏居士小声说：“听于居士说，法师的袜子都没法补了，还让补呢！”

　　来看望的人多，房间显得有点小，贤日师幽默的说：“把我挤出来了，工地很忙。”贤日师被电话请回工地，工地上确实很忙，东配外围墙的毛石要完工了，里面在装修，见行堂东的路在铺青石，外环境今天也开始测量。贤日师把图纸、资料铺到地上，蹲在地上播打电话，现场办公。

　　工程忙，材料急需，谷利民居士也躺不住了，穿上衣服，由赫玉华居士陪着，带病下山去买材料。

 

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　　晚上用斋时，人多了许多，参加明天讲座和新文化之旅的学生，今天已经有上来的。有活动大寮的工作就要增加，第一是用斋人多，第二是人数不确定。

　　典座师担心备菜工作量太大，购买了400斤豆腐，明天中午备用，菜谱由原来的一个菜改为两个菜。贤悟师现在担任大寮组长，当义工、净人都一直在大寮的贤悟师，对大寮工作很熟悉，看到义工们斋后场地收拾要很晚才收坡，中午也过来帮忙，减少义工出坡的强度和时间。

　　银杏树下的小卖部前，候海燕居士摆起流水线，花泥、花排成排，在插明天讲座现场的花；这种插花方法和花型，是候居士在法会中摸索出来的。

 

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　　早课回向文中有一句“大众熏修希胜进，十地顿超无难事”，一个人修行时间、事相都可以依照自己来安排，一群人在一起就不那么容易，事相多，要互相配合，在配合中互相磨合进步；人多在一起修行，时间久，做事彼此默契了，事情也更容易承办；最近义工们在一起交流体会也常说，其实对周围多一点关爱，发现每个人都是很优秀的，身边多了这样一个人，变得很生动。现在不像以前那么善恶分明，没有什么是不能原谅的。

　　修行，就在这平平常常与同行共同做事中。