1月7日龙泉日记

 

　　今天是阴历二十三，早晨七点，贤健法师为寺里的居士授八关斋戒。

　　法师开示说：“生命好像很长，一周一周眨眼之间就过去了，自己要反思一下自己一周下来能做多少善行？或者说，一个月下来自己能猛力造作几件强有力的善业？很少的。我们常常都是内心疲软无力，提不起心力，很多情况下浮浮泛泛，茫无目的，真正能用上功，实在是很少，很难得。每个月的六斋日能够受戒，是我们能够关照内心、猛力用功的难得机会。”

 

客堂闲话：挤出点成就感

 

　　小孩子，现年16岁，在客堂干的时候我叫他“龙泉第一小孩”，其他人叫他“小不点”。就是这个小孩，上午在寮房外面找到我，嘴巴尖尖的，阴沉沉的。 

　　“小孩，干什么？”见到他我总是很欢喜，即使他不是那么的高兴，尤其是把“干”字声音加重来吓吓他，这种感觉好极了。

　　“法师，师父让我来找你。”声音低低的，怯怯的。

　　“哦？师父让你来找我？干嘛？”那还得了，得小心点。

　　“我觉得人生没意思，找师父，师父说让我找你。”

　　“人生挺有意思嘛，很好嘛。”

　　“嗯，可是我觉得没意思，什么也干不好。”

　　“小孩本来就没让你干什么嘛，背背书不就可以了吗？”

　　“书也背不好。”这下子声音更低，头也勾起来，看来捅到人家伤疤啦。

　　“你一天能背100字吗？”

　　“不能。”

　　“那你就先从50开始嘛，不要管别的，一直读，就会了。”

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　　“其实，你缺少的只是成就感，你本来是行的。”

　　“嗯，好像我从来就没干成什么事情。”

　　“另外，你老和别人比较哈。”

　　“嗯，人家干的那么好。”

　　“先从50字开始吧，找回你的成就感，以后再慢慢加。”

　　成就感对于人来讲是很重要的，如果没有成就感我们干事情基本上很难成功，干着干着会心慌，不敢往前。今年开春的时候，有个做企业很成功的居士给我们谈他持咒的经验。他做了个卡片，每十万他就记一个小红花奖励自己，记上从哪一天到哪一天，他说他就是靠这样来保持自己的欢喜心的，要不然根本坚持不了。他开始的时候一天念一万六字大明咒都困难，有一天他发狠心念到了十万，舌头都打结了。突然间他发现一天念四五万好像很快。

　　谈起念咒，我总是很惭愧，很多的同学都说自己念的第一天就梦到这梦到那的，最少念到一定的数量就有很多很多的感应。因为他们看见我成天拿着念珠，一幅老修行的样子，经常问我有什么感应，经常来探讨关于念佛持咒的问题。

　　说实在的，对于念佛持咒我根本上来讲是个外行，每天规定个数目，把数字达到罢了，就是凑数，至于感应那是从来没有的事，晚上还是那么的颠倒梦想。不是不想，每当有人谈起的时候，自己总是告诉人家不要求感应，其实自己还是蛮希求的，看看人家居士念念都有那么多的感应，自己作为“堂堂”一个法师，内心的猫腻是骗不了自己的。可是没办法，感应依然地没有，没有就是没有，同样骗不了自己。

　　如果要说感应的话，唯一的就是我念了那么多，一点泡泡也没有，居然还能坚持，而且数量越来越多。不知道这算不算感应，希望大家不要见笑。也就是这点感应使我坚持到今天，而且好像越来越能坚持，看来世上的怪事还真不少。

 

居士生活：净罪集资，勇悍承担

　　下午三点多，外出几日的贤启法师返回寺里。还没到办公室，路上见到编辑室的一位义工，第一句话就是：“通知文化部和弘宣部的全体义工立刻出来扫雪，师父还有半个多小时就要从佛协回来了。”一声令下，大家停下手中的工作，纷纷抄起铁锨和扫帚。

　　周末那场鹅毛大雪，使巍峨的凤凰岭成为一个洁白的世界。很多义工都踊跃扫雪，但德尘居南边的马路仍有二百多米被积雪覆盖着，过往车辆要小心翼翼地行驶。天气寒冷，路面上的雪经过碾压已冻得结结实实，有的地方结成了冰。

 

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　　贤启法师穿着单薄的僧衣，挥动铁锨，猛力铲雪，很快一百来米的路面就被他“开辟”出来，让大家再一次领略到他时时忆念师长的孝子之心和永不懈怠的勇悍精神。在法师的长期熏染下，文化部和弘宣部的义工们也都逐渐培养出一种干活时全身心投入的劲头。大家有的铲，有的扫，有的敲，一派热闹场面。想到师父生生世世把全部的生命用来为众生扫除解脱的障碍，而今我们终于也有机会为师父清扫平安回寺的道路，每个人都充满了欢喜和干劲。一场几十年不遇的大雪也成就了弟子承事师长的机会。

 

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　　四点钟，马路终于清扫干净，法师带领大家殷重回向。正当大家转身往办公室走时，有人欢喜地叫道：“师父回来啦！”只见师父从车里走出来，满脸欢喜的笑容，关切问大家冷不冷，目光投向每一位迎接他的僧俗二众，那目光饱含着不尽的慈悲与无限的期望。

 

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　　龙泉寺，一座饱经沧桑的千年古刹。当时代步入21世纪，这座曾沉寂于旅游景区的一处年久失修的小庙，如今已成为一个弘扬正法、生机勃勃的清净道场。每年近十次精心筹备的法会，已接引十余万信众步入佛门，在无限生命中又一次踏上趣向解脱的菩提大道，并在师法友清净和合的环境中进行持之以恒和井然有序的学修，谱写生生增上的新篇章……在历史的长河中，五年的历程或许犹如闪电般短暂，然而这五年来的分分秒秒何时不是不畏艰辛、艰苦创业的真实写照，何尝不是无始劫以来佛菩萨“虚空有尽，我愿无穷”的真实缩影？

　　每个众生都是佛菩萨的独一爱子，师父生命的每一刻都是在为众生离苦得乐而铺路搭桥。

 

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　　编辑室董居士深有感触地说：“师父的宏伟事业需要弟子们共同发心承担，要发愿做师父的眼目手足，发愿与师父心心相应，在承担中成就自己的菩提资粮。”

　　董居士虽说是理工科出身，但却酷爱国学、熟悉历史。或许由于董居士与国学和国史的不解之缘，去年年底两套师父博客丛书交付排版后，他的工作便主要是面对庞大的历史资料，先是整理中华五千年文化大事记，用于设计接待室的文化墙。接着是龙泉寺大事记，师父大事记。

　　为此整理中华五千年文化大事记，董居士查阅了从远古时代直至2009年的重大历史事件，筛选了上千条大事，最后精心编制了《中华文化五千年儒释道五百大事一览表》。完成中华文化的纵览，最近董居士又按照贤启法师的安排，着手整理龙泉寺自2005年恢复道场以来的发展历程。

　　接着又是整理龙泉寺大事记，董居士感觉这个工作意义重大。参考的资料主要是师父博客和龙泉日记。所有资料汇总起来超过上千万字。资料数量庞大，新调到编辑室的蒋居士也协助他进行整理。

　　一开始，海量的文字让董居士有些茫然，但很快他就被深深感染了。博文的字里行间，无不彰显着深广的法义，无不渗透着师父建立教法的悲愿。

　　在整理师父个人大事记时，收集到的资料出现一多一少的现象：师父博客文章多，而师父从刚出家到成为广化寺方丈的七年中记载的资料却很少，师父16岁出家之前的资料更是鲜见。历史往往发生在瞬间，许多东西当时没有记录下来，过去了就没有了，特别是现在的时代，是个图片历史的时代，但是要想让更多的人建立起保留历史的意识，也不是说一次就能形成，通过一天的努力，就能建立起来的事情。

　　董居士说“这个工作对于我来说是个很大的提升机会，让我对师父的功德有了更真切的体会。”

　　和同行分享说：“从博文中了解到，僧团刚刚进驻龙泉寺的那个冬天，师父的丈室没有暖气。彻骨的寒冷中，师父裹着棉被，面对墙上一幅‘希望田野’的油画，心中勾勒着弘法利生、创建东方那烂陀的宏伟蓝图。如今，这个美好的愿景正一步步实现。”

 

 

仁爱大家庭：家长不在的日子

　　基金会的大家长林居士这段时间外出，让这些小义工们很不适应，之前林居士虽然也经常出差，但是大家并没有家长离开的感觉，因为有了事可以随时找林居士汇报、诉苦。这次和以往不同，林居士走了不说，还关机了。小义工们和林居士在一起时，感觉林居士就像自己的父亲一样亲切，这突然的一走，又关机，让基金会这些已经习惯有林居士在的义工们，顿时像被父母扔家里不管的孩子一样。好在小孩子在林居士的带领下已经成长了，林居士突然来个关机，义工们想的是：“我们得把家里照顾好，把家里的事情处理好，不要让他担心。” 

 

　　这不，今天王卫承担起了家里的大小事务，像大姐姐一样，组织人员为三月份基金会的答谢会做筹备工作，还带生病的蔡晓华去看病。各个项目组也都挑起了自己该承担的事情，少了最大的家长，组长就成了小家长。

　　衣物组孙凤梅和组里的义工，一起做“2009年冬季发放活动”的结行会工作，又是人员又是资料，忙的不可开交。助学组的王昕居士为资助的少数民族大学生做寒假关怀活动策划，2009年第3期助学通讯也已经印制出来，用基金会义工的话就是“新鲜出炉了”，仁爱助学通讯，已经出五期了，里面记载的是助学组和孩子们的历史，这个薄薄的小册子也是仁爱人的共同记忆，一起走过的美好时光，是永远不能忘怀的。  

　　快到腊八了，大家都知道腊八节要喝腊八粥，这也是中国传统的风俗，，仁爱心栈已经在为这个节日开始精心准备，想让大家在此节日里，在街头都能感受到亲人的温暖，在寒冷的街头喝上一杯热热的带着爱心和祝福的粥。所有这些工作都要牵连到经费问题，各项目组活动费用，都由杨娟居士整理，财务工作有很多繁琐的手续，义工们大多又没有财务知识，她自然就更忙些。

 

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年终总结：跨过门槛才会有今天

　　09年在不知不觉中已经过去。在小时候觉得一年是好漫长的一段时间，总也等不到头，可现在一年似乎还没有开始就已经结束了。一年结束了，面对着键盘却强挤不出几个字，因为实在不知道该怎么说自己。一年365天每天都会做一些事，一些思想也会从脑中走过，但现在却似乎又是一片空白。静静地坐在电脑前想想一年中所做的事。对于个人来说，这几件事应该是这一年自己的几个门槛。跨过这些门槛才会有现在的自己。

　　第一件事就是年初，从当时的建寺接待处来到机动组。

　　春节法会中一位阿姨皈依后没有及时取皈依证，阿姨让我帮她先收好，等以后她有时间再来取。后来阿姨联系我取皈依证。起初她说到景区门口让我把皈依证给她送下去就行，当时自己也答应。但到第二天早晨醒来，想下山转一转。就打电话给阿姨更改说给她送下去。因为一贯的散漫，只想自己的那点事，就把送皈依证做为一个理由，在那天早晨缘念时向法师提出要下山送皈依证。没有想到的是法师当众斥责了自己的这种行为。那一刻没有反省为什么法师会这样一改往日的宽容而变得如此严厉，还是随自意乐，觉得我已经对法师说过我要下山了，当时一位师姐也对自己说，你就不要走了，法师也没有同意。但自己还是走了。下午回来法师问到自己今天的事如何看待。法师等待着自己的反省，但当时根本没有意识自己有多大的问题。没有等到自己真正的反省，法师就说“明天到机动组去吧，现在就走吧！”于是自己起身就走了。第二天到了机动组并没有十分认清自己的问题在哪里？只是觉得有些不好意思，因为毕竟不是自己主动要到机动组的。出来以后也认真反省自己的问题。当时也只觉得是不该随便答应别人的要求，而丝毫没有意识到自己更改阿姨当时的说法是自己的错，而没有得到法师许可私自做主这更是错了。对自己当时那么一点的反省，想对法师说“对不起”但也没有勇气，心里还是放不下。开始想写一封道歉的信让别的师姐带过去，努力几天也没有写，最后就给法师发一条短信，说了自己当时的心情。不知道法师当时是否收到，但内心平静一些，知道一切要从头开始，不要再做这样的错事了。到了一个新的环境，一切从头开始。在做事的过程中，自己做下位，也做上位，也碰到类似的事情。曾有几次，自己做为上位还没有说话，结果组员就和别人走了，碰巧当时事情也比较忙，当时内心真是上下起伏，不是滋味。随着时间的改变，也经历这些事情，慢慢再回头看这件事，自己真是错大了。法师没有同意，自己就走了，修学佛法根本就在于依师，没有得到法师的许可，随自意乐，而且在做事时不能为团队着想，只想自己，在这里种的是什么因？今天再面对法师有的也只是忏悔，不会再觉得法师看似斥责的话多伤自己的自尊，而感到只是自己做事的不用心。记得前一段时间，晚斋之后因为大寮要买东西没来得及申请车，就找张厚生师兄出车了。第二天主动去找法师忏悔，去了之后法师的态度也非常和悦。自己心的改变，周围所有的一切都会改变。重要的是自己要主动去改变自己。

　　之后到住宿组的几件事情也让自己心有所改变。

　　到了住宿组，刚开始真的有一些的慌乱，一贯散乱，没有真正做过一件完整的事情，而且感觉身边所有的人都是陌生的。一直都认为是因为水库的那几位师姐，自己才留在山上，没有她们在山上我不知还可以和谁在一起。当时心里真的没有底，不知道自己该做什么，怎么做。但事已至此，自己还觉得需要这个地方，我不能离开。就努力告诉自己要安住。每天和杨秀华、任师兄在一起，逐渐熟悉，因为他们对自己的包容，也对他们产生了一些认同感，对所做事情和人、物的熟悉，心也打开许多，对自己也有了一些信心。

　　刚到住宿组，任师兄就让做接待客人的工作。那时真是觉得头大，因为自己最怕接触这类事情，也最不愿做的就是这类事情。但任师兄一直就是一句话“没关系去做吧，有事找我”。于是就去做了。

　　做接待工作有两件事直到今天都感觉非常忏悔，看到那两位法师，心中就很愧疚。一件事就是第一次接待，当时是接待贤启法师文化组的客人，自己紧张没有向前任问清楚，法师和客人都到了，自己却不懂得和法师或大寮沟通，哪怕当时问其中任何一方，都不会那样尴尬，让法师和大寮都在等待。而自己也无所事事，不知道该做什么？感觉真是给寺院丢脸。过了那件事，就和任师兄说我做不了这事，您还是换人吧。可任师兄还是那句话“没关系，去做吧，错了有我”。又继续去做，也开始去观察一些事。但依然是错误不断。但无论如何任师兄或杨秀华他们都是包容。

　　另一件非常忏悔的事，就是在安居期间有两位法师住在寺院，自己当时负责给两位法师准备三餐，其中一位法师胃有些不太好，有些食物不能吃，但自己也没有去和法师沟通，也没有去观察法师每次用斋的情况，只是将大寮做好的饭菜盛好给两位法师端到指定的地点。而知道其中一位法师胃不太好，也是因为大寮的师兄心细，观察到法师的这些情况，悄悄提醒自己，自己也就小心观察法师用斋的情况，尽量能做到更好。但这种粗心的习气，还是没有能很细致的观察，有些事情还是大寮的师兄在后面帮助自己。真的很忏悔自己的这些行为，没有真正能认真做事。

　　在平日的承担当中，自己虽然时时提醒要用心做事，但面对事情有时还是不懂得如何抉择，也给任师兄和杨秀华带来很多的苦受。和任师兄在一起的时候，有些事情不该自己做，自己有时也做了，但他并没有说什么。当后来和杨秀华在一起，有些事情现在再回头看就真觉得自己没智慧，给她带来一些障碍。记得那时她管理寺院的车辆，本来这件事情是不该自己管，当别人来拿车钥匙，很多时候是没有经僧团批准的，不能给，但自己总是却不明事理，也没有和她沟通，知道钥匙在哪里，随手就给了。这也给她的工作带来很大障碍。

　　后来心的一些转变也是法师的直接指导。

　　自己也知道自己有很多问题，但不知道怎么样和法师沟通，有问题看到法师也不敢问，所以就在心里祈求，能有一位法师来主动问自己。真的有一天，一位法师来到身边，手把手的指导自己。初开始还能控制一点自己的情绪，认真听法师的话，依照法师所说的话去做，认真记录一天的善行，认真写一天的心得，但没多久，心就变得有些浮躁，法师说的话有时候就不能入耳，总是照着自己的习性做事。法师有一段时间让自己看书。法师让看书之前，自己也说自己的毛病，就是看书只求快但不入心。所以法师一再提醒，看书之前一定要明确目标，为什么看书，是仪师看书，还是为得到法而看书。但一贯的习性所然，拿到书就是看，匆匆看，往往快看完了才想起法师说的话，马上放下书，合掌祈求佛菩萨的加持自己能够用心看书有所收获，这时偶尔也会浮现起这样的念头，都这时候祈求管用吗？因为这样的心有时看一会书想起自己没有祈求，也就将法师的话放到一边了。看书也就看书，看完了就完事。所以看上去法师直接带自己那么长时间，但自己的长进并没有多少，最大的原因也就在此，这也就是会发生春节和因庆时那样的事主要原因。

　　国庆精进共修法会，第一次承担法会义工，那时也想得很好，努力做事护持学员学习，也要积极配合上位，同时让自己组内的义工也能够参加学习，身心得到提升。在这八天的法会中，自己也是这样做的，但有些事情当时没有意识到自己做事的不妥当，反而认为自己做的很好。因为这样的心态导致后来和上位的争执。法会初开始，上位要求安排一人去打扫德尘居的卫生间，并提出一个女众去，接完电话之后，自己觉得让女众去不太合适，当时师父还在德尘居住。就没有和上位沟通，安排一位男众去打扫。当自己这边安排之后，上位又打电话，这次上位的安排和自己的安排是一致的，那时心里浮现的首先是“看我这事做对了吧”。这样想法浮现，自己却没有意识到有问题，这种意识天天在滋长，直到法会最后一天，当上位的安排和自己的想法冲突时，心里只有自己，别的什么都没有了，和上位当众争执起来，让上位顺从自己还觉得自己受委屈了，好长时间自己心里都不平衡。更错的是，对法师也观过，总认为法师应该指责她才对，可法师却一直在说自己的错，所以从那以后就躲避法师。当后来把这件事和另一位师姐分享之后，她第一句话“你错了，完全错了”。那天她的番话，让原来一直觉得委屈的心放下来，更让自己后悔不已啊。和上位的争执、远离法师，一时的无明，给自己造多大的违缘，为自己的未来种下多少恶的种子。

　　因为发生这些事，自己也时刻提醒自己，要明白自己到底要的是什么。在九一九法会，在大寮承担行堂组长，这一次又是一个全新的岗位，不知道怎么做，就祈求佛菩萨加持，能够让这次的承担圆满。就在法会前两三天，在山上承担行堂的一位师姐来说她们依然还来行堂。那一刻真是感觉佛菩萨在帮自己，他知道我缺少的就是行堂的人。但就在行堂的前一天下午，这位师姐来到斋堂，马上就动手布置场地，当时自己想提一点建议，结果她一点反应都没有，只是指挥人来做事。听了之后，心里有些不愉快，你怎么着也得和我有些沟通吧，我是组长。一生气走了，不管了，你们干吧。真离开了，心里又觉得这样做不妥，问问自己，是要和大家积极配合完成法会的承担还是来这里当领导了。这样问自己几遍，心也打开了，马上就出来和大家一起布置场地。在接下来的几天里大家相互配合非常好，法会承担顺利圆满。想这件事为什么会这么顺利转过来，最重要的是自己心能稳定下来，而不是急着要去做事或将理说清楚。同是这里面也有个人业缘的问题。平时和这位师姐关系说不上是特别近，但大家的交流一直保持友好的状态。也是从那以后，碰到事，不会马上就要得出一个明白的答案，而是先让自己的心静一静，然后再问自己做这件事对自己有什么好处，不做有什么坏处，这样去抉择，做事就会比较有动力。

　　做事历炼自己的心，让心变得更加坚强。学习是让自己心有所依，在遇到境界时能够不被烦恼带走。在山上学习《广论》，最初学的只是文字，并没有让这些文字放在心上，与自己的生命结合。当经历一些事情再去听，感受就不一样了。听闻轨理和亲近善士这两段听了有两三遍了，但过去只停留在文字上，并没觉得这些内容和自己的生命有多大联系。当夏天再次在法师的引导下去听，结合自己的身心，一下子感觉这次常师父怎么讲这么多，过去怎么没有听出来。当九一九之后再去听，又感觉和夏天时又不一样。这两节主要讲听话做事，什么是真正的听话，听懂话。原来以为自己一直很听话，这时听常师父这么一讲，才明白原来一直听的是自己的话，听的是自己散乱心的话，根本没有听懂上位、同行的话。

　　在文字上明白了自己有这么多的问题，但碰到境界时很多时候还是被烦恼带走。今天碰到问题，今天忏悔，明天后天，不期然又碰到了，继续忏悔。问题反复出现，有时对自己也会失去信心，也就随意飘荡了。但境界过去了，依然又是后悔。就在这样反反复复中往前走，不断祈求师长的慈悲摄受，同行的努力拉拔，也祈求自己智慧开启，能够真正成为佛菩萨和师长的臂膀和眼目。