11月5日龙泉日记

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    今天，是九一九法华法会的第一天。本次法会依旧精进共修，学员止语，学修期间交手机，作息时间和常住相同，连每日的晨起缘念，还都按常住规则保留；以前办法会时，为了随顺来参加法会的山下居士习惯，会把居士起床时间推迟；今天的晨起缘念，由基金会义方文昭带动，缘念时方居士给大众留了一个思考题：对这次法会你有什么期待和目标？这个题目，在法会的第一天提出来，如果当下能够想清楚，而后去行持，相信每个人都会有收获的。

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凌晨4：30，在见行堂上早课

    这次餐饮部的承担义工，大部分是寺里常住义工，前面修行的人精进，后面大寮里的护持也有条不紊，很难想像几百人的早斋，只由不到十个人，承担了下来，王亚芬、张仍贤现在做主食开始有计划性了，僧团、常住义工、工人各多少人，法会的义工、学员有多少人，大概需要多少量，统计了见行堂一层人数，又特意派人到二楼确认了人数，免得造成浪费或者不够；备菜台上放着一盆青翠的松枝，搞不清楚是做什么用的，熬粥的张换清说：前段时间，健康专家谢老师，讲饮食健康的课时，讲到用松枝熬粥可以健康延寿，刚好这几天刮下来许多松枝，就拣了回来，洗干净准备给大众熬粥。中午准备斋饭时，山下的老居士们也上来了，坐在备菜间择菜、切菜，常住义工还在原岗位负责，穿着白色的工作服，从人群里一眼就能找到，其他的义工则是围着绿围裙；以前来帮忙的义工，不了解情况，想找个人问一问，结果问的人还不如自己知道的多，常住义工清楚，说的时候，大家不晓得这个人是干什么的，又没有人听。现在如果有什么东西找不到，或者有什么事不知道怎么处理，只要找穿白工作服的常住义工，自然就给解决了，老居士们欢喜轻松，常住义工带动时也顺畅多了。

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早上，惊喜地发现日月同辉

    用过早斋，贤启法师、贤峰法师和参加行堂的常住义工，一起开会制订行堂流程，同时进行分配，中午用斋时，好多义工看到长长的队伍，坐了满满一斋堂的人，都有些不想吃了，因为义工们有工作承担，如果有用斋等待时间过长，那工作就会受影响，没想到用斋时行堂很有效率，坐好后，看到行堂人开始走了，没怎么等就行到后面了，大众吃的很欢喜，可是行堂的义工却很辛苦，文化部和弘宣部的义工分为五个组，每组三个人，分别行菜，馒头，汤，另加临时几个行咸菜、水果的，按报名人数一堂应该就可以了，没想到今天有皈依，人很多，整个斋堂坐得满满的，还是不够。每一排桌子都很长，从这头到那头，弘宣部的义工李仁超被安排行汤，连着行了四桶，胳膊都打擅了；行完堂用过斋，赶到德尘居佛堂参加拜忏，没有休息就又回办公室工作了；中午的斋饭有：菜，馒头，米饭，汤，红枣，还有一种可以祛火的柚子皮汤（很苦），红枣却是特别甜，这些早是昨天义工张厚生到供养的居士家里拉回来的，供养的居士家在昌平，小村周围都是山，村民很纯朴，有二十多位居士，供养的刘居士早就说要供养红枣和柿子了，本来张居士想等周日去昌平时，顺便捎回来，可是刘居士想要在法会的时候让大众吃上，和张居士熟就打电话找张居士，虽然车很忙，也很累，但想想这是成就别人种福田，还是去了，用张居士的话说：去的路上堵车，回来的路上人乏；村里的居士中，很多学佛后身体比以前健康，所以学佛很虔诚，常在一起念佛、学佛，村里人也都知道有一群这样学佛的人，寺里的栗子园也是他们每年发心上来帮忙剪枝，现在见行堂的灶也是他们支的。张居士除了去拉红枣，还跟大家的典座贤炳师和一个净人去买了法会用的菜，同去的还有法会炒菜的大厨叶军；张居士和叶居士从06开始就经常一起出去买法会用的菜，一个开车，一个列单子，不过以前两面三刀在一起总闹别扭，这次却很太平，因为心平静，也就发现了叶居士的很多优点，比如能干认真、炒菜很发心、说话随和直率；菜自然买的也很顺利了。

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学员排班入场

    虽然不是周末，可是因为天气好，寺里的游人很多，有几位居士带着在路上买的小鸟，到寺里来放生，大殿前的义工看到了，因为经常参加法师们主持的放生，多少懂一点，很欢喜的跑过去帮忙，大人们放鸟，居士带的小孩，也把一只小鸟捧在手心里，等着小鸟飞。

    中午用斋时，工程部的几位义工陪着三位工人模样的客人来用斋，单纪明介绍说：他们是来给寺里义务修从下面叉路口到锅炉房这条路的，是一位居士发起的，修路的设备、用料都是由这位居士供养，这几位工人很有工作经验，配合的也很好，铲路平路，很快就把路要走的线路铲好了，这条路其实很不难修，地下有很多岗岩，好在开机器的库师傅操作熟练，一大块石头挖出来，再从土里挑出来，放到旁边的空地上，巨大的铁抓手，灵活的像人自己的手臂；本来这几位工人，每天都要回到海淀驾校附近的住地吃饭，来回要近两个小时，今天单纪明请示了法师，留三位工人在寺里用斋，免得回去吃去用斋太辛苦，按照法会的规定，他们也和义一样排队等候用斋，工程部的义工王殿生很过意不去，一直说：你们是我们的客人，还让你们站在这排队，真是不好意思；还好库师傅几个人不怎么在意，连说没关系，还说在寺里干活，和在下面干不一样，很欢喜。

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皈依现场

    下午两点，师父赶回寺里，为大众授皈依。授完三皈，师父一个人在寺里巡视，到客堂时，问了义工们的工作情况，说到挂单时，师父说：挂单要宽容一些。刚好承担法会的义工候海燕，在客堂和贤满法师谈事情，师父又问了参加法会的人数。师父走到从居士楼到山门的路上时，居士们一边问讯，一边欢喜的叫着师父，游人们看到师父远远走来，也站到路的两侧，下午师父去授三皈时，在金龙桥维护秩序的义工，担心师父过金龙桥时，游人不配合，没想到，师父从德尘居出来，义工和刚进山门的游人说了一句：我们现在有活动，师父要从这过，请您稍等一下；游人立即停在桥头，而且还有几位也学义工双手合十，这就是师父的功德。

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    今天，农历九月十九，是观世音菩萨出家日，释迦牟尼佛在《贤愚经》中赞叹了出家的功德：“出家的功德比须弥山还高，比大海还深，比虚空还广；出家能灭除魔的眷属，延续佛的种姓，出生、增上善法，远离垢障，积累无上福报。”《贤愚经》第十五品赞叹出家功德时说：如有人用七宝造一座高到三十三天的佛塔，他的功德还不如出家功德大，因为外境上的七宝塔会被烦恼之人摧毁掉，但出家的功德却是他人无法摧毁的；又说内道出家的功德不可思议，乃至得到究竟菩提之间都不会灭尽。

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    在观音世菩萨出家的日子，能够非常强烈地提策起出家的好乐。在路上、佛堂、斋堂、工地等寺里的各个地方，遇到出家法师们，很多居士都不由心生敬意，皆问讯礼敬。

    今天是观世音菩萨的出家日子，而每一位法师都有自己的出家因缘。贤甲法师回顾自己前不久的剃度出家的情景，彷佛犹在眼前。法师分享道：

   “‘愿剃除发已，守持粪扫衣，乐住阿兰若，何时能如是。’那天，我便如是。如是了，心中的欢喜难以言喻。但之前那种想到要剃度的激动没有了，说是我已经剃除发已才没有的，其实并非如是，在得知能如愿剃度之后并不再激动，而是欢喜。欢喜自己终于得以出家，种下生生世世欢喜出家的因。这一生纵有再多违缘都不算什么，因为我晓得自己什么事真的不要去做。那么违缘也将会转变成增上缘，这一生要乐住阿兰若，发愿如此。

    并发愿誓不舍离师长同行，说到不舍离，剃度那天的一个境界，某净人被父母拉回去了，他妈妈抱住了他，他原本不稳定的心又动摇了，结果便又失去了机会。而他父母呢，这一生，下一生到底会怎样，真的很难说，障他人出家者，佛言其过，犹不能尽啊！想到世人如此，心中不免有一些感慨，要努力的为他们回向、祈求。这是我现在能做的唯一事了。当初的‘任己见’，现在已然成了‘昧理真’了。

    说到不舍离师长，谈何容易？但班导法师的概括却那么简单扼要，那便是：‘听话。’看到眼前的公案，心中不免有此感伤，但想到恶果，也就有些太小题大作了，也许是佛菩萨为我等凡夫示现，一切圣言皆为教授。‘听话’，要‘听话’！”

    在观世音菩萨出家日，我们也要效学佛菩萨在因地里面殷重地发愿，向佛菩萨一样，为利众生，发如是大愿。