11月4日龙泉日记

 http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_IMG_0082.jpg

    早晨四点半，城市中的人们还在睡梦中的时候，寺院已经开始了一天的修行生活，早课后学习师父博客文章，带动的方文昭依博文内容，组织大家讨论：自己是怎样培养起信心的？

    分组发言时，孙凤仙归纳了自己所在组的观点：第一个是通过虔诚礼拜、对佛菩萨启白，就会有感应。在现在这个时期能感得善知识摄受，感得这样的道场是要很大的福报，是很不容易的，心存感恩。听大寮的居士讲：年轻的法师在个人学修的情况下，还观顾居士，每当有不开心的时候，法师就会出现在他面前，主动去了解情况，并妥善帮助解决。这样的情况不止一次出现。因为法师的悲悯让他增加了信心，时时感受到法师的慈悲摄受，对师长的感恩心越来越强。

    第二个是闻思佛法。每次在生活中遇到境界时，就会想起师父开示时说的那句话：“佛法就在生活中”。就可以解决很多问题，尤其是心理上的问题。师父在一次开示曾经说：成功与失败都是众缘和合。这样就不会执着于一点或是被外相所局限，就会从多个角度去看待问题，就不会执着得那么深，观过心就会减弱，从而减少痛苦。观过的当下不但自己痛苦，别人也会痛苦，这是一个苦的循环。了解到万事都是众缘和合，就不会与别人起那么大冲突。之所以矛盾，是自己不了解、不明白，不能从更高的缘起点上看问题。这时就要放下自己的观点、自己的执着去服从管理安排。比如昨天出去办事，自己什么也不懂，但是按法师的要求去做，无论是在事项上还是在待人接物方面都有很大提升，每个人都感到很受益。通过一件件小事，法师让我们成长，对整体更加观顾。不断往前走就会越来越清楚自己应该做什么，而不是自己想做什么。经论里讲：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”有信心，才会有皈依感，才会感得善知识摄受。从最初的初信到真信是一个不断修行用功加强的过程。

http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_IMG_0036.jpg

    在今天的僧团缘念中，贤健法师说：“919法会就要开始了，请执事法师做好相关准备工作。从上次十一法会开始，我们转变为教育型法会。这样法会就成为我们共修和提升的好机会。法会期间，僧众除少数执事法师需要承担事情，其他人都要随众参加法会的共修。僧俗二众在一起共修，就造了很强的共业。这么多人一起共修，效果也比个人用功好很多，大家要珍惜这样的机会。以后每过一段时间，僧俗二众一起共修，就能提策我们向上的心不退，保持勇猛的精进力。”

    上午8：30，乙班上广论课，学习后世退失菩提心的几种原因，贤春法师引导。学到谄狂的行相时，法师说：“谄狂就是内心不诚，掩饰自己的真实想法，不想让别人知道，通常是为了保护自己。我们经常讲，直心是道场，这对修道尤其重要。谄狂久了，我们心就变得弯弯曲曲，就很难分辨自己的心念。我有一个失败的教训。以前上学的时候，我觉得自己太单纯了，就想学得比较有城府，让人感觉深沉一点。于是当我心里有什么想法时，就故意装作自己在想别的，好让别人看不出来我真正在想什么。这样时间长了，我发现自己不知道心里真正在想什么了。这真是颠倒，学佛以后才知道很有问题。”有同学提问：“那么谄狂和善巧又怎么区分呢？比如做事情，想请别人帮忙，但直接说可能会被拒绝。于是我就先说一些好话让他高兴，再请他帮忙，这样很容易成功。”法师说：“这个关键看自己的动机是什么。如果只是想着用一些世间法达到自己的目的，这个可能不大好。但如果你是想办法让他和你一起积资粮，就是善业。所以要看你的意乐，是为了自己，还是为了别人。我们如果有很强的积累资粮的意乐，自己干得也欢喜，别人就会受到感染，慢慢就会很乐意帮助你。但如果你只是用一些手段让他帮助你，慢慢他也能感觉得到，就不愿再帮你了。其实有没有谄狂，看看自己事后是否问心无愧就检查出来了。用这个法和我们的内心校对，就发现我们的内心有很多问题。我们学习佛法就是要用佛法观照自己的心念，一点一点把错误的心念去除，让和法相应的心念生起。”

    贤启法师和贤峰法师用过早斋后，早早就到了文化部和弘宣部缘念的小院子，明天是九·一九法会了，要把原来DVD组库房房间腾出来，法会用；一部分义工和贤峰法师收拾锅炉房旁边库房，另一部分义工跟随贤启法师去收拾库房杂物。

http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_DSC03652.jpg

义工清理库房

     特别一提的是DVD组孙凤仙在缘念时向法师和大众忏悔，向同行道歉说：一是自己对师长很不尊重，没有尊长观念。二是在尊长面前大声讲话。第三是在尊长面前辩解。忏悔自己很不具弟子相。以前，子路闻过则喜，禹闻善言则拜。受到加持时，一定是自己有什么地方做得不对，或者是不够圆满，受到批评也是提升的机会，所谓：“听其言，纳其说”，恭敬、虚心地听取、接受。这样，慢慢就会懂得一些与人相处的道理，生命就会慢慢提升。《广论》里讲，观父容颜舍自自在。亲近有一相具足之师长，学者依之，亦能得大利。从同行善友、从身边的人开始练习孝悌，培养自己的弟子相。贤启法师很随喜说：我们每个人都是缺点一大堆，僧团主要特点就是勇猛精进，靠同行善友给我们指出来，我们才能改正。随喜能有勇气拿自己开刀。只是闻过则喜不行，知道错了不忌讳、不逃避，勇于改过才是关键。

    文化部和弘宣部在搬物资换库房，教化部也在搬东西，准备布置一个多功能的办公室，住宿组也在布置新分配用来存放床单被罩的库房，农场则是打扫办公室又布置修学“禅堂”，贤启法师一边带着义工们搬东西，一边笑着说：今天到处都在搬家。

    这两天教化部在调整办公室，在布置办公室中，有同修分享说：“与同行彼此互动的过程中，不由自主地陷入缘自己的等流习气，将自己的意愿改头换面地参杂到法师的指示中，对善知识交待的事情不知不觉就执行得走样了。法师教授说：不对境，我们还看不到自己内心的烦恼。做事本身是为了积资粮，历事练心，如果增长了我执，就亏了。比如办公室的布置就要从整体、共业而非个人的角度出发，考虑到大家的感受，才是与大家造了共业，整体的效果才圆满。听得非常汗颜，确实刚开始我们之所以意见不能统一，无非都是围绕自己的需求考虑问题，而忽略了对整体的观顾和他人内心的感受。看到法师凝重的面色，才逐步意识到到自己的烦恼，从我爱执里透出口气，开始从他人和整体的角度，重新考量刚才自己的决策。于是大家默默按法师的指示重新调整，调完之后，果真比原先看起来要清爽和顺畅多了。法师说做事与对治烦恼、修心不一样，做事要众缘和合，想众缘和合平时要广结善缘。师父讲过：心量有多大，格局有多大，成就就有多大；愿力决定结果。法师说要想把师父的事业承担起来，必须打开心量，主动吸引接纳，凝聚人才，跟上师父的格局，否则师父的事业推展不开。所以种因上要注意，改变习性，广结善缘。‘做事要积到福报，更要提升心灵。’法师这两天上午抽时间同大家一起出坡，布置云台二楼原工程部的办公室——未来属整个教化部。在考量办公室的布局时，我们通常只能考虑到一两种缘起，缘到一两个层面，而法师会考虑很多缘起和层面，比如它未来要兼做办公、会议和教室的多种功能，每种功能需要照顾哪些缘起。因为我们平素观顾不到那么多缘起，实际上心里也没真正装下多少人，所以总是把一件事情想得比较简单，很快下结论，结果诸多漏洞。糟糕的是我们自己还常常意识不到，理解不了，心浮气躁地连善知识的苦心可能都没体会到，就随顺自己的烦恼，随自意乐开始干起来。事情三下五除二倒是容易干完，却没造好如理依师的业，后来想想真是跟买椟还珠的愚人差不多了。教训惨痛，分享给大家引以为鉴。真是离师无法啊。”

http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_DSC03624.jpg

教化部在布置办公室

     农场一直是在室外工作，缘念、休息、学习也是在露天的菜地、栗子园，贤明法师本来是想领义工建一个过冬茅棚，可是因缘不具足，暂时还无法建成，这几天贤明法师在农场装工具的小木板房，领众缘念，看到义工们经常冻得手脸通红，向寺里常住申请了从前云水堂给客人用斋的小房间，作为农场过冬的办公室，这个小房间现在用来堆杂物，这段时间山上风沙大，杂物上地面上到处都是灰尘。法师担心义工们看了这种状况，怕大家心力低沉，和大家说：“现在我们暂用这里，等因缘成熟，大家福报都增长时，自然会有更好的依报环境。”没想到义工们很欢喜的和法师说：“这已经很好了，法师，我们可以自己把这里布置一下，庄严道场，成为我们临时的讲堂。”法师听的笑了：“大家都还是很容易满足啊！”

http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_DSC03596.jpg

    农场自从栗子园组成立以来，整个夏季都是户外作业，早就习惯了日晒风吹，霜降后，每天都是在寒风中缘念、出坡、学习，现在能有这样一个遮风避寒的地方，义工们心里自然是很满足很高兴了。贤明法师和义工们一起打了水，用干湿抹布把佛龛、桌椅、墙面擦干净，又把地面铺上了黑色毡布，义工杨善很细心，找了一块明黄色的布缝制成七尺见方的盖桌布，四周又扎上了围布，一下子室内就亮丽起来了。贤明法师请了一幅本师释迦牟尼佛像，挂在正南方的墙上，挂好后，大家觉得墙上也挂上黄绸布会更庄严，效果更好。法师还拿了两套茶具过来，给每人配了一个具有农场特色的杯子，还把德尘居闲置的拜垫搬了一些过来，每人一个准备拜佛用。收拾好，法师又给义工们制订了学修计划：马上就要入冬了，农场主要工作是给栗子树剪枝，夏天一直在忙碌，现在要做个三日轮班共修计划，第一日念佛，第二日拜佛，第三日坐禅，这样三日轮转，每周四固定听广论，每天分为七个时间段内容。义工听了法师的计划，都很期待和师友共同精进共修的冬天。

http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_IMG_0078.jpg

    基金会不是搬家收拾办公室，是搬物资，要捐助给青海的近万件衣物，今天运往青海，下午一点基金会义工和山下分拣衣物的老居士们一起装车，装车对于基金会来说，几乎是日常功课了，拆堆、排队传递、记录、上车、码垛不用分配，自觉就位成流水线；这次的衣物和以往一样，还是根据调查资料按户分装，不过这次基金会义工不去当地发放，装好车发运到当地后，由当地的一名基金会志愿者组织发放，这名志愿者已经参与多次基金会活动，自己完全可以操作这样的发放。

    孙凤梅领着两个义工在帐篷里拆堆向外传，满地冰雪老义工邓羽却是忙的满头大汗，在车上和张居士、司机一起码垛，码不下了，还像吊杠铃一样，两手抓住车顶，悬在半空，用脚向里推装得不牢的衣物包。这次运衣物的车是张居士给找的，跑长途有经验的张居士，到处去问价，比较后建议找配货的车，按平方收费，要省差不多一半的钱。上次去赤峰发放衣物，张居士是既出人又出车，刚买的新车，第一次上路就是给基金会运衣物。张居士自己说不记得从什么时候开始参加基金会衣物发放了，反正是有活动就会来，每次来参加活动，都是全力以赴的投入。

http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_DSC03800.jpg

http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_DSC03731.jpg

http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_DSC03807.jpg

     这些山下来的老菩萨都是踊跃在前阵，冰天雪地的他们依然来坚持上山，吃完中午饭就在衣物帐篷外干起来了，看着那一包包沉甸甸的包裹，脸上满是笑意，可能大家都在想“青海的家人”接到后一定很开心，各种各样的祝福观想。想想古有“雪中送炭”，今有“雪中送衣”，最重要的是“雪中送心”。天下最遥远的距离和最近的距离不是用数字就可以丈量的，因为真正的距离在我们每个人的心中。

    看着大卡车缓缓的离去，大家在圆满的圈圈中用心回向……

http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_DSC03817.jpg

     在寺里常住义工的忙碌中，九·一九法会的义工，陆续上来了，昨天到的在客堂按照普通义工挂单，今天再办一个退单手续，然后到法会系统的接待部，重新挂单。因为承担法会的义工大部分不住在寺里，挂单处的义工就提前一天，把法会床号打印出来，裁剪好后，交给住宿组的义工，由他们贴在床上，这样法会义工上来时，就可以直接进入挂单流程了。下午接待部的黄帐篷在山门口支起来，学员义工报名登记，为了法会的正规化和寺院管理的有序化，这次法会山上义工也会排班有序入场。法会秘书处在法会前已经给各部门发了通知，告知山上各部门义工参加法会的具体要求，包括排班负责人，排班地点（各部办公室前）和着装要求（统一咖啡色海青）。各部门根据各自工作情况，要有组织地、集体参加诵经活动，也就是不能零零散散，三三两两，随意去参加活动。进入法会系统一切服从法会安排，为了保证法会有序，单独行动的不能进斋堂，今天忽然又收到法会餐饮部的电话，请这两个部的义工去支援行堂，因为这次法会不是周末，很多人要工作不能上来做义工，人不够，行堂就只能是山上义工来承担了，行政张北平赶紧找部长倪居士协调，只要是部里在法会期间没有特别承担，除了实在走不开的人，都列入行堂名单。

 http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_DSC03791.jpg

    大寮的工作现在越来越有序了，虽然今天是法会的前一天，用斋的人数增加了许多，义工的工作却还是照常，也没有以往大寮的那种忙乱，中午不只给大众蒸了馒头、米饭，还用玉米面、红枣蒸了发糕；来参加法会的义工在备菜间帮忙，遵守规定不进入大寮操作间。从云水堂搬过来的净水器也已经安装好了，山上的水本来就含有很多种对人体有益的矿物质和微量元素，据说在北京，凤凰岭的水质是最好的，但是师长慈悲，安上净水器会更加纯净，现在调的净化比例是最精华的了，喝起来比以前更加柔软甘甜。

http://218.57.142.173/blog/2009/11/4/nEO_IMG_DSC03659.jpg

    下午进入法会程序，净人和沙弥法会期间不再承担，把大寮交给原有义工和山下义工，下午僧众出坡，清理到下寺的道路。

    没有受法会影响的是工程部，贤立法师从南少林寺回来了，一早就去看工地，这几天降温，给东配楼外墙砌毛石的施工带来了一定困难，料石开采供应不上，负责施工监理的贤雷师带上义工王殿生、刘满祥到白虎涧石材市场考查，加工好的石材给送货，三人认为价格还可以接受，很高兴地回来向主管施工的贤然法师汇报，法师听后微笑着说：你们都是主管各个项目的，觉得合理直接定就行了。看来在法师的心中，居士们已经成长起来了。寺院里的很多事情，以前都是法师亲自决定，三宝地居士只是护持，因为业果不明了，若做的决定不对，会亏损福报，法师们慈悲，就很辛苦的过问许多琐碎的事情，来保护居士们。最后一起决定购买一部分石材，自己也再开采一部分，保证正常的施工，这样一来东配楼的外墙保温，以及砌毛石的任务，今年就有希望完成了。