编按:江西居士“石头”自06年起即透过师父博客学佛。寺院生活及僧俗弟子围绕在师父身边听法，仿若娑婆世界的一片净土，石头一心向往之。3年后，他出现在北京凤凰岭景区，在寺里挂单了一个月。回家后，写下这一篇寺院见闻记。

返璞归真

——寺院学修生活初体验

    2009年龙泉寺的夏天，一派绿色。在斋堂前面空地的绿荫下。屋瓦上的草绿，菜田青绿，栗子林深绿，义工值勤帐篷上的墨绿，还有一个酷爱银杏树叶绿的孩子——没有绿色的背景决不照相的娃娃！

    在这样的自然绿意当中，我在北京龙泉寺挂单了一个月。这是我生命里，一个最接近自己的心灵同时感觉到有”呼吸”的夏天。

    龙泉寺的一天，不是以太阳升起的一刻来计算，而是从寺庙常住的内心开始的。凌晨4点，打板声一阵一阵传来，似梦非梦。天花板灯一亮，同修们赶紧起床洗脸刷牙，准备上早课。一声罄响，如雨露般的滋润着佛子们的心灵，黎明曙光便从内心生起。一天的紧凑而不忙碌的生活就又开始了。早课中，他们虔诚对佛陀塑像的礼拜，能让你感受到礼拜的不是塑像，而是一个真实的佛陀。

    来到龙泉寺的人们，此刻的心是真诚的，他们不认为自己的一举一动仅仅是一个形式，在他们的眼里，一草一木皆有生命，都是自己心灵的导师。何况，能让他们忆念起慈悲无边的佛陀的雕塑！

    来到龙泉寺的人们，此刻的心是单纯的，他们坚信师父指示：自己的一念一行都是未来苦乐的因缘，都是未来习气的累积。在他们的眼里，师父的话，都是在佛经里写得明白的，不会有错。所以都以欢喜心来迎接生活中的每一个考验。

    人们的礼拜，在诵经的过程中延续，在罄声中结束。

    让我感动的是，他们不将自己的礼拜认为是种功劳，是个人的德行。他们竟然在作完礼拜后，都虔诚的将自己所做作微薄成就，都回向给龙泉寺的利益宇宙生命的伟大事业中。因为，他们觉得自己所以谦卑，都是因为圣人教育的结果，应当先用这些微薄的成就奉献于圣贤事业，以感念佛陀教育之恩！

    早饭的时间是早课结束后，人们都依先后顺序在简单的云水堂前的空地排好队。等待大寮的师兄一声号令，然后合掌，用自己虔诚的心，供养佛、法、僧三宝以及一切有情众生。用餐总是在不紧不慢中进行，各自按照自己的食量自由取食。如果，遇到有水果配发，大家都只拿一块，所以排在后面的人一般不用担心轮到自己，水果会没有。我是南方人，对北方以麦面为主的饮食习惯，是极不适应的，总会引起胃酸、胃痛，但是龙泉寺的饮食虽然以面食为主，我居然也适应了下来。这不能说不是一种奇迹！

    来到龙泉寺，多数人有一个共同的目标，就是学习佛法。这里学习的方法是将学习和劳动结合在一起（中国的丛林制度，创始人是百丈怀海禅师）。早斋之后，大家就在劳动中进行各自的学习。学习是简单的，就是将师父教导的佛法在劳动中运用，对治生活中出现的烦恼。劳动是多样的，那里需要去那里。只要是为佛陀事业添砖加瓦，都是充满喜悦的。

    龙泉寺是一个辽代的古寺，质朴简单得让我有些吃惊：供奉观世音菩萨、地藏王菩萨的殿堂，都是正好供个菩萨就没有了人活动的场所。大雄宝殿也只有五六十个平方，所有的殿堂加起来，建筑面积恐怕也就几百个平方。好在空地多，需要开展活动就只有用帐篷来解决需求。我不得不再次赞叹师父的慈悲和朴实。一个大和尚，是如此随顺众缘，在佛行事业中，不舍一个如此简陋偏远的寺庙！

    物以类聚，人以群分。朴实人格总是能找到朴实的群体。在这里，一群京城里文化程度高的人群（很多居士都是研究生以上的文化层次）是如此的甘于平凡，可以在一间晚上门都不关的简陋的宿舍中，和有些只有小学文化程度的人共同起居！

    这种朴实的品格，让龙泉寺的人们的胸怀也显得那样的朴实和宽广。他们的心似乎任何时候都是敞开着的。在居士居住的区域，有两栋房屋，一栋较新的居士楼，一栋是棚屋式的云水堂。云水堂里，居住着到龙泉寺挂单的男众居士。这云水堂就是我前面提到的夜不闭户的宿舍。

    在龙泉寺的日子里，体会到古代夜不闭户的生活。这里最多居住过近百人，但是却没有听到一个人抱怨说没有安全感。德尘居院门的对联写的那样“白云流水淡禅心”，到这里来的人，是真正的走入了禅的境界里去了，身外之物的牵绊，可以不再是人们的心灵负担！有居士带去的笔记本电脑等贵重物品往屋里一放，就和大家出坡劳动去！