9月15日龙泉日记

    一张张焊好的床架子，整齐地码放到焊床场地的边上，今天机动组的人都到这里来支持，进度快了好多，人手的问题暂时解决了，可是任怀杰居士又遇到了新难题，没有床板，钉床板的木料是从见行堂工地撤下来的，上面有钉子要拨掉，虽然最近几天，每天晚上常住义工都会去拨钉子，周末学员、山下居士也都过来支持，但是木板的长短薄厚等规格不一致，选木料时要在里面一块块挑，挑了一堆只能挑出几块可以用的，木板上的钉子有些会有遗露，刨平时又不能用刨子；这次法会用斋时会采用过堂形式，所以还要采购二百五十张桌子，这些都需要在9月25日之前都要到位，问他这么多棘手的难题，还这么欢喜，靠什么支撑，他说：靠信念。栗子园的任老爷子和任居士的境况差不多，栗子园的整理工作是让老爷子喘口气了，可五十亩的栗子收下来怎么储存保管？老爷子对这个没有经验，今天老爷子坐在栗子树下，一边教义工编筐一边说：这么多栗子收回来怎么保存？既不让它发霉，又不让它生虫子，不好办呐！栗子园的贤明法师领着两个义工，在寺院里各处收集关于栗子园的照片，计划做一块展板，为栗子园接下来的工作招贤纳士。

任居士为床板，在寺里到处奔走

    念佛团的老居士们，今天上午在西跨院念佛，下午在213教室看碟片《特雷萨修女》。老菩萨们还留了下来帮忙缝纫法会要用的床单、被罩，下午4点多又要到工地去出坡，这些老居士们很发心的护持寺院，只要寺里有事情，打一个电话，立即把家里的事情放下到寺里来。

念佛静心

    寺里各处都在忙，明天见行堂要接通电缆，工程的于川居士焊好了电缆架，开始刷漆，他说：因为见行堂投入使用后，用电量会很大，所以要从德尘居拉电缆过去，德尘居与见行堂之间是鳌鱼沟，里面常年有存水，这个架子就是防水的，其实也不用这么麻烦，上面有电线杆，可以拉过去，但是龙泉寺是一处有千年历史的古寺，也是被保护的文物，为了维护整体的美观，建筑法师设计了这个电缆架，在活体处接电缆线，既可心防水，又不影响环境美观。

于川居士焊电缆架

    大寮里新来了一位头发花白的老居士，她是贤均法师的妈妈，法师出家妈妈想不通，儿子从小就很懂事很优秀，家里亲戚没有不喜欢的，工作后在单位也干的很好，又是家中的长子，父母对他寄予了很大的期望，虽然家在北京来寺里也很方便，但是老人很少来，说看到儿子心里就难过，已经有两年多没见到儿子了，这次是被法师的姑姑王玉清老居士劝上来的，王居士经常来寺院护持，今年更是做起了常住，今天刚好是法师照历给大寮开示的日子，法师给大家开示观功念恩，讲了为什么要观功念恩，观过的过患，观功的利益，要学会观每个人的功德，父母生养了我们，对我们有极大的恩德，要报父母的恩……法师妈妈说：我觉得他就是在给我讲啊！这次来发现儿子有很大的变化，也有些接受儿子出家了，以后有时间会经常来看儿子，看到有那么多法师、净人的妈妈在这里做义工，自己也要多来做护持。

    晚上七点多，师父又到见行堂工地，了解工程情况，师父问的很细，台阶的问题，负责的净人说了应急解决方案，师父又问通电情况，说电一定要稳定，保证安全；电话线从哪里拉接；看到见行堂前面的空地平整好，正准备铺地砖，又问了用什么样的地砖，净人汇报说是用一种带孔的砖，孔是用来排水的，师父听后点了点头。

    随着十一见行堂的投入使用，寺院的相关学修重点也会有相应的调整和转变，僧团会在学修和教育方面的内容也会相应的加强。

    丁班的准净人，虽然还没有正式纳入僧团系统，但是作为考验期，经过近三个月的磨合和考验，僧团对丁班的课程也做了调整。

    基本的安排是，白天在各自的组别承担自己的事务，晚上作为丁班的学修时间。周一晚七点开始，是班导贤地法师带动开班会。周三晚贤俊法师带动学习“出家功德与戒前广学内容” 。周五晚是贤地法师带影片导视《孔子传》 。周二、周四、周六和周日晚上 19：00——20：00 是安排写反省日记。20：00——22：00 工地出坡。

    丁班生活委员李玉冰分享说，师父开示的写日记的方式有三种：

    第一种：善行——反省——观心。记自己一天之内所作之善行，反省自己所做之事的正确错误，观察自己面临境界时时如何起心动念的，是如何对治自己的烦恼的。

    第二种所行之事。每天自己和自己所处的团体所做之事。并分析哪些事做对了，哪些事做偏了，哪些事做错了，并总结原因，分析做对的经验，做错的教训，以后改正。

    第三种 前行——正行——结行。

    前行时对自己所做的事做出规划，制定要做事情的时间表；

    正行时要严格按照前行的规划来做，不可以随意改变，但是遇到特殊的情况也要作出相应的调整。

    结行，对一天之内对规划之事的完成情况作总结和反省，对做到和未做到的都加以总结。争取“不二过”。

    晚上七点，常住居士安排的是，分组研讨师父百法开示。