●“法门之光”福慧营“认识人生 奉献人生”系列报导（十六）

规划人生  建设人生 

——第四届“法门之光”福慧营闭幕式

(7月26日)

 

 

    人的生命珍贵，我们怎么才能认知人生？要善于规划人生，善于去做，一流的规划，一流的施工，才能得到一流的结果。下一期“法门之光”的主题就可以围绕“规划人生，建设人生”来开展。

             ——师父参加完闭幕式赶往飞机场途中对弟子的开示

 

    2009年7月24日下午2：50第四届“法门之光”褔慧营的闭幕式正式开始，师父以及众法师的出席赢得了学员真诚而热烈的掌声！

    法门寺监院、法门寺佛学院副院长智超法师代表法门寺僧众对佛教对社会和谐的意义、对人生价值的作用作了精彩开示。法师不时引经据典，其智慧与慈悲之心令人赞叹。

 

闭幕式现场

 

 

师父出席法门之光闭幕式

 

    宝鸡电视台特别制作了反映本次福慧营一个MTV，这个MTV真实的记录了褔慧营生活的点点滴滴，学员们以激动的心情重温了几天来的心路历程，在看到法师的精彩讲法、义工的无私奉献时都会报以热烈的掌声，以表达自己对法师和义工们的真挚感谢。

 

代表发言

 

    学生代表刘耕，吴湘同学代表学员讲述了参加福慧营的真实心声，在他们俩或激扬或平静的文字背后，我们看到了现代社会青年内心的苦楚，隔阂，也欣喜地看到了他们在参加褔慧营后的改变和提升。义工代表吉女士的发言围绕“知恩、念恩、报恩”的思想，以一家三口的亲身经历来讲述此次福慧营中的殊胜收获和感受。表达了一位虔诚的佛弟子对三宝，对寺院，对法师的由衷的感恩。义工代表蒋芸芸的发自肺腑的讲述了义工生活的深切体会，被义工们无微不至的关心和照顾感动的热泪盈眶。

学员发言

 

    闭幕式上还启动了慈善基金会佛缘助学活动，师父，智超法师，贤空法师、慈善基金会的两位代表上台为20位贫困学员颁发了奖学金。

 

 

    最后，师父为此次褔慧营的成功举办做了总结开示：

各位法师、各位义工菩萨、各位学员：

    第四届“法门之光”落下帷幕了，这几天以来，我从刚才的几位义工、学员的发言当中感受到大家有很多很深的体会和感动，也在大家的脸上看到了大家的欢喜、快乐。即便寺庙里边的住宿条件、用餐的条件，以及我们的饮食的习惯都不好和你们家里相比。又是这么多人，大家第一次的接触，为什么能够有这样子的一种氛围？有这样子的一种结果？能够给大家带来这么大的，这么多的，这么好的快乐呢？我想这是大家都会关心的一个问题。快乐其实都是来自于我们的内心，因为我们人的心长期以来充满了很多的烦恼。有烦恼就不会快乐，烦恼去掉了，烦恼淡化了，自然而然我们人就快乐起来。佛法两个部分：大乘、小乘。大乘佛法自利利他。小乘人只是度自己。所以寺庙就是成就人的地方，度人的地方。大家在寺庙里面找到了自己烦恼的根源，解脱了自己烦恼所引发的痛苦，而得到了彼岸的快乐。此岸彼岸就是在一念之间，此岸就是痛苦，彼岸就是快乐。此岸彼岸不是说人死了后才是彼岸，就是在我们现实的一念间。

师父在闭幕式上讲话

 

    我刚才听了两位学员的发言，觉得他们的发言非常的有激情，也很有文学的色彩。但是我似乎感受到，好像他们的心里非常的复杂，非常的彷徨，甚至还有些比我们出家人还悲观的一些情绪存在。我们人的一生，怎么能认知人生，我就讲两点，第一点，要规划人生，第二点要建设人生。

 

    规划人生什么意思呢，我们一个国家要分成一个省、一个省。一个省里面要分成一个城市、一个城市。需要规划。一个城市的建设，也具有规划。学校在哪里？医院在哪里？政府办公区在哪里？街道在什么地方？住宅区在什么地方？马路是几车道？排水排污怎么处理？光缆怎么走？都是具有规划的。我们一个庙都也是具有规划的。山门、天王殿、大殿、藏经阁等等，需要去规划。我们办一个活动，“法门之光”的活动，也具有规划，一个月前，我们这里边的法师们、义工菩萨们，都非常认真细致的规划。我们要盖一个建筑，盖一个讲堂，必须要画图纸。每一个细节都要规划到，都要考虑得非常的周全。所以，规划非常的重要。我们人的一生同样如此，需要做规划的。过去，儒家讲，十有五而有志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十而从心所欲，不逾距。这也是规划，我们现在呢，对自己有规划是非常重要的，有规划我们才好做准备。规划仅仅是第一个方面，这个规划必须是根据自己的条件切实可行的规划，如果我们的规划太超前了不切合实际，你这个规划就实现不了，我这个规划太落后跟不上时代，我们也会被淘汰掉，也是不切合实际的。我们整个人生的蓝图规划好了以后，就要去描绘自己的蓝图，就是要去实现，就是要去奉献，就是坚定自己人生规划的目的这个蓝图，一步一步去走，又犹如我们盖建筑一样，我们要施工，那么这个施工也很重要，有些人的规划非常的完满，但是施工的时候一塌糊涂，最后出来是一个豆腐渣工程，这就不好了，所以我们在执行的过程当中，在我们整个人生的每一步每一个脚印，每一件事情都要非常好的去落实。大家在学校里边学习，在社会上工作，有了文凭，文凭仅仅是代表我们的学历，你读过几年书，十年，二十年。我们人的经历又是很重要的，比如说你参加了这次的“法门之光”。五天、一个礼拜，你这段的经历，我相信在我们人的一生当中，在自己生命的蓝图当中，它都是非常重要的一个点，乃至非常重要的一个部分，可能这个是一个点它就会伴随我们的一生，影响到我们的一生，我们的生命的品质得到完善。所以，我们如何来实现自己的人生非常重要，但是我们往往老去责怪客观环境，别人对我的面子，单位对我的面子，学校对我的面子，社会环境对于我怎么样。我们一直去抱怨，一直去责怪，这样子是无济于事的，是一种无能的表现，一种无奈的呻吟，我们必须要去面对社会，必须要去面对人生，必须要去面对自己。

 

    我们不能改变别人，但是我们可以改变自己。我们通过改变自己然后去改变别人，通过自己的觉悟然后去帮助别人觉悟。这是佛法最基本的观点和最基本的立场。我们一直想去改变别人，这是不可能的，人的观念是根深蒂固的，人的认识是受自己的经历，自己的学历，自己的社会环境影响的，这些观念是非常不容易改变的。我们只有通过自己的一言一行，通过自己的所作所为，通过我们体验的非常细小的事情，然后来影响，来改变别人，来成就自己。寺院里边的这些义工，大家也看到了，他们做的都是很简单的事，为什么那么感动呢？家里边的父母啊，兄弟啊，学校里边的老师啊，单位里边的你的同伴啊，你的领导啊。有时候对你也是非常好的，但是有时候我们不容易感受得到，就觉的别人对我们的好，别人对我们的照顾都是应该的。这个观念就会很成问题？你在寺庙里边，你就觉得大家彼此非常的陌生，你来帮助我，我觉得：哎呀，你不应该帮助我，你来帮助我就会很感激你的，如果我们能把这种感激的心、感恩的心、感谢的心带到寺庙外面去，带到你自己的家里去，带到自己的学校，带到你的工作岗位上去，那么时时刻刻、随时随处保持好这样一种心态。这种心态就是圣人的心态，以圣人的心态你所感应的人、跟你在一起的人都会变成圣人。人的心态是非常重要的，人的心态就会影响到我们的社会的形态，影响到我们的自然的状态。我讲一个是世态，一个是生态，一个是心态。世态和人的心态是有关系的。学佛就是改变我们的心态、端正我们的心态，让我们的心态健康，让我们的内心有力量去面对一切的境界。一切的境界包括顺境又包括逆境，你在单位里边是一个小主管，而且你有可能一个很重要的负责人，就包含了你必须要去面对解决一切的困难。你的职务越高那么你的困难越大，阻力也就越大，问题也就越多，逆境也就越复杂，这些都需要我们去面对。我们有没有能力去面对，我们有没有能力去解决，我们有没有能力去处理，这只有靠智慧，只有靠慈悲。慈悲才能够包容大家。智慧才能够超越，才不会局限在这个问题当中。所以要跳出问题，跳出矛盾，来认识问题，认识人生。这样才能够化解问题，才能够化解矛盾。这也是佛教无我的精神，无我的智慧。所以大家在寺庙里觉得这些东西带到社会上面去，慢慢去品尝，慢慢去受用，祝愿大家在人间的未来越来越有成就，越来越辉煌。

 

 

 

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