●修行的苦乐 (学修日记之一)

属于自己的佛法

(6月25日) 

认识与改善（2009年5月5日）

    我发现自己是一个极其散乱的人。上早殿时的“我”（念头）具有无比的神通，来无影去无踪，根本抓不到。白天上课经常昏沉，因为平时散乱惯了，课上一收摄身心，马上打瞌睡。

    今天缘念前遇到一个境界：打法器被呵斥，体会到“顺我者贪、逆我者嗔”的习气，而且非常之顽固。还好自己肯低头认错，能够意识到：如果平时不坚持““观功念恩”“，境界上就会把持不住，也认识到其重要性。

师友的重要（2009年5月10日）

    今天中午，师父与三位法师从法门寺赶回来安居，下午举行了令诸佛菩萨、龙天欢喜的第五次夏安居仪式。师父、法师们回寺后让我深刻体会到了师友的重要性：在班导法师去法门寺期间，明显感受到行持善法的力量变得微弱，内心判断问题的标准随境界而转变。而在班导法师身边那种正见的力量再加上内心的那点希求，还可以正确地观察。在失去这股来自正见发出的力量后，心则很容易被烦恼牵着走，因无明而造业。所以说善的师友环境很重要，内心更加明确了师友的重要性。

古人学艺（2009年5月14日）

    今天上午，以至一整天，感觉心里都是软趴趴的，为什么呢？没有了宗旨、目标，失去了所缘境，心力也就没了，这是很可怕的。努力造作，想使自己有一个所缘境，由此深入下去，做到专心，可是散乱的心如脱缰的野马一样，多么希望有一根百利针能够制服它啊！

    上晚殿之前想到楼上洗澡，因缘巧合，碰到师父和为师父按摩治病的老大夫，正好一起进去。师父安居期间计划要讲《百法明门论》，师父说每天讲课前调治一下，讲课就会有精神，我有幸侍师左右。在房间里看到某法师在与师父轻松交谈着，提醒自己要多看、多学、少讲话。老大夫一边给师父调治一边讲：“以前古人呐！一个师父收徒弟，他这个师父的技术是不会教的，收徒弟干嘛？要徒弟给自己做工，技术不会教的，不然学会了就跑了，没人干活了。所以这技术一般是不会教的，那怎么办呢？技术都是‘偷’来的，各行各业都是这样。还有这师父见徒弟做错事就狠骂、狠打，徒弟在做什么事，师父在旁边瞄一眼，知道他做错了，就眼睛一瞪或咳嗽示意一下。开始徒弟不明白，师父就开始骂了或者动手就打，再过一段时间，这徒弟知道规矩了，再做什么事时，如果看到师父有什么表情，就会马上停下来，脑子里面想‘是不是做错了？哪里又出问题了？’这师父也是故意找茬。还有在师徒签契约时会有这么一条：学艺三年之内，师父打死徒弟是不偿命的。他们各行之间、各行之内都有规矩，大家都遵守这规矩，所以古代都比较安稳。现在大家都提倡人人平等，这徒弟太‘自我’，是打不得、骂不得，这样师父根本不会传授你技术的（不具弟子相），所以很多东西都失传了，被老人带走了。”

什么叫做有信心（2009年5月17日）

    今天下午两点师父开示，开示结束之后，师父紧接着又要去佛协。当时贤甲法师正在往空矿泉水桶里面灌水，准备随师父的车子一起带走，我上二楼拿保鲜膜封口，正巧碰到师父走出丈室门，我问师父：现在就要走吗？师父应了一声。我又说：贤甲法师水还没弄好呢！师父没理我，径直而去。我这才发现不该说这话，因为这样的小事而让师父分心，我说这话的意思是，想让师父等一下。不对，应该是“一切应舍自意乐，随师自在。” 没有把师长放在第一位，弟子相不具，内心不恭敬。再者，师父听后没理我，我会不会就认为师父不慈悲，那么我所认为的慈悲又是什么呢？如果师父见了我笑，对我好一点，就会对师父多一点信心。如果给一个严厉的眼神，就失去信心了，这完全是自己个人的情绪，而不是什么信心。信心是透过实践师长所教授的法之后产生的，是雷打不动的，当想到这里时，自己不由高兴地一笑，因为面对这个境界，我保持住了正念，超越一点了。

山路上的体会（2009年5月25日）

    今天是周一，下午放香，班导法师带我们爬山，整个队伍共13个人。我们先到了水库，休息了一下之后继续向上走，试图找到我们的 “本来面目”——水的源头。在此出现了很多境界，同时也让我想起许多境界：

    从水库继续向上走到时候，可谓是“路途艰辛”。一开始就有一个像弥勒佛肚皮似的大岩石，中间只有一条拳头大小的沟，很陡。但还没有达到垂直的程度，在岩石上面有一根水管，不能用手去拉（如果真有意外，水管起不到任何作用）。班导法师第一个走了过去，尽量着去弯腰，手攀在岩石上，慢慢地走了过去。弯腰是为了不让重力随便转移，不然会很危险。可是说弯着腰，不让抓水管，我内心没底，感觉没有了依靠，觉得自己抓住水管，腰直一些可能更安全，后来我发现大多数人都犯这个毛病。抉择是个痛苦的过程，此刻让我想起了师父的一句话：“小事听师长的，大事听自己的。这叫什么依止善知识？”而此时，我不就是面对这样的问题吗!回头看一看，两腿都发软，很危险。再想一想，如果我一不小心，那后果就不可想象了，这时想到无常——真的会恐惧。

    如果在这时，师友对你说：这样走、那样走。我心里会打问号，安全吗？可靠吗？这种方法适合我吗？你们都不了解我的情况、我的现状，所说的方法都是你们自己的一种想象，是否真的适合我，还要再讨论。也许这是你的最佳方案，适合你，但不一定适合我。让我深刻地体会到在面对境界时，能用上的法类，能用好的，改变自己内心相续的，才真正是属于自己的。

在回来的的路上，班导法师说：修行人不是看外在，而是看内心。表面上很有素质，是否内心也与外相一样呢？都是那么的光明？覆藏心是遮蔽内心光明的乌云，是内心忧虑、痛苦的源头。法师说在表相上装是经不起时间考验的，当你内心没有覆藏的时候是非常快乐的。当下我领悟到法师以前对我讲的话，法师以前在某善知识面前就像个孩子一样，非常开心、欢喜。我突然领悟到这是一种什么样子的境界，是没有覆藏心，内心是光明的、透明的，所以是什么都可以拿出来，没有一点阴暗，能不快乐吗？

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修行的苦乐 (学修日记之一)

修行的苦乐 (学修日记之二)

修行的苦乐 (学修日记之三)