义工心得一：龙泉梦圆

 

　　四天前,我由深圳辗转来到北京,参加龙泉寺的新年华严法会。

　　刚到的时候,五天的车程给兴奋不已的我添了几分疲倦,终于下火车了,心中抑制不住地兴奋，我终于可以去龙泉寺了,终于可以和法师们面对面了,然而这一切在几天前我还只是在网上看看,在心中想想。

　　北京的冬天实在很冷,原本在深圳做事的我,来时所带的衣服并不多,清风一吹真是冷得怕人。当寺院的轮廓在脑海里渐渐清晰 ,我俨然忘却了寒冷,一路小跑,踏上了前往龙泉寺的公交车,又是一小时的奔波,我终于远远地看到了寺院的屋顶.它静静地伫立在巍峨的凤凰岭中,只有寺院上方五六只喜鹊在唧唧喳喳叫着。

 

 

　　加快脚步,小跑了几步.站在寺院门口的那一刻,真的好感动.我终于到“家”了。

　　参拜完诸佛菩萨之后,我碰到一位年迈的居士,他正在打扫庭院,看到我后,双手合十,一声:阿弥陀佛，让人深感温暖。稍后，我到了寺院流通处,屋子很暖,阵阵清新的香气扑鼻,屋内静坐两位女居士,还陈列了许多念珠与经书,都是结缘品,第一次与寺院中人共处,真是有点手足无措,无奈的将手放在口袋中,顺便说了句:“天气好冷啊，呵……”她们顺势打量了一下我，一言不发坐在那里，那一刻还真让我有点困惑。

　　第一天的时间很快就过去了，我夜里十点多进的寮房，那里面很暖和。原本是净人们的房间，因前来参加法会的义工很多，大和尚慈悲，收拾出来供义工们住，进去时正巧几位师兄们在研讨佛法，因为我是第一次住寺院，第一次与他们共处，所以我只有静听，不敢多说一句。

　　短短四天，光是男义工就达百人之多，这给硬件条件并不是很好的龙泉寺带来了很大困难，为了解决居士们的住宿问题，寺里尽了最大的努力，尽量让义工们安住下来，并且还联系了周边的很多农户。我是住宿组的义工，工作量很大，一天下来，连续的工作让人全身酸痛，但我发自内心地欢喜。

　　在短短的四天时间里，有太多事让我感动，义工们的无私，义工们的坦诚，义工们的可爱……最感动的有两件事：

 

 

　　第一件，是年三十的晚会，为了本次晚会，我随处可见义工们精心的排练，一堂晚会下来已经凌晨一点多，看着每一个人，大到年迈，满头白发的长者，小到六七岁的小孩，他们满足幸福的笑容，更让我明白了：我的选择，没有错，我会为了自己的目标一直奋斗下去。他们每一人都是抱着同一颗心：不为自己求安乐，但愿众生得离苦。

　　有句话说：山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。对于硬件不是很好的龙泉寺，正是那些龙泉寺的灵魂——法师们，给了我们每一位信徒以信心和力量。

　　第二件事，是今早的华严经诵读，我也参与了，宏大的场面，虔诚的礼拜，音韵优美的阵阵法鼓声，一小时的诵读很快结束了……

第一次的寺院生活，第一次在寺院过春节，第一次正式诵经，第一次……

有太多的第一次，每每震撼着我的心灵，又一次次的指引着我，短短四天，我学会了很多的事情，值得我受用一辈子。

 

义工心得二：寻找净土，结缘龙泉 

 

　　我与龙泉寺的缘分要提到大和尚的博客。

　　跟所有热心的网友一样，博客将我与这座寺院建立起了联系，这是善果。善因是由于我对佛祖舍利产生敬畏感，于是前往陕西法门寺的官方网站瞻仰佛指舍利照片，无意间看到了法门寺住持学诚大和尚的博客，从而得知，这位高僧还兼任了北京龙泉寺的住持。

　　于是我不由得双手合十惊呼道：远在天边，近在眼前！

　　凤凰岭是北京市的风水宝地，而这里的龙泉寺就保留了一切佛门所特有的庄严清净。

　　前一阵子，互联网上比较关注的辽宁大悲寺法师苦修的纪录，颇让我感动，其实这样的感动在北京龙泉寺的法师们身上也得到了体现，他们不仅保持了良好的学修品质，摒弃了一切商业化的诱惑，更重要的是，龙泉寺的法师们能将对佛法的学习，变成类似于学院教育的那种方式。借用学诚大和尚的话：在人才济济的北京海淀区，佛法人才尤为需要。龙泉寺可以比喻成佛法中的“学院派”，这里的修行更为脚踏实地，学院般的丛林生活让我找回到大学生活中的感觉。目前，我个人还没有深入其中去体会这种学习的价值，换句话说：佛法是需要终身去学习的。

　　“丛林学院化”，对于寺院来讲，这是真正意义上质的改变。

 

 

　　我是初学佛者，刚刚皈依佛门没多久，想利用这段春节假期去学习一下佛法，梳理一下浮躁的内心，恰好中国各丛林也都有盛大的法会来庆祝新春，自己也想借助这特殊的过年方式来提升自己。

　　我国今年遭遇五十年一遇的罕见大雪，南方各地都受灾，为了减少社会负担，我也积极响应国家号召，留在了北京过年。

　　北京市的街道，在这除夕前没几天就停止喧嚣宁静了下来。我收拾好行囊，前往龙泉寺参加“华严法会”。尘世间的净土或许也只有在此时才真正显出了它的“实相”——居然没有任何车水马龙的交通塞车，从家中赶到颐和园，再换乘前往凤凰岭的公交车，一路上畅通无阻。凤凰岭是这一路公交车的终点站，远远地就看到一座拔地而起的石头山，上书“道德”二字，据说龙泉寺就在半山腰上。

 

 

　　有师姐问我为何不去家附近的寺院，我说要修行嘛，自然是要寻找一个比较清静的道场。她说我这样子太“着相”了。

　　魏晋隐士陶潜有首诗：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”人间净土是在人们的心中，需要摒弃一切“妄想，分别，执着”，庄严净土自会现前。我很认可这首诗所表达的意境，这个道理似乎我也晓得，但为何总是无法让自己的身心放松下来、不胡思乱想呢？

我的看法比较简单，家的十步之内有三家著名的寺院，如果去这里的法会，步行即可。

　　但我依旧觉得，在山林中的净土需要远行才能达到。或许，山林中的净土与人间净土我都需要。在我行路的途中，这种“寻找净土”的感受或许是在市区生活已久的我最需要去体会的。

这两日在山上住，“净土常驻”的想法在我的心中开始慢慢扎根了。

 

义工心得三：一切众生都是宝

 

　　挂单完毕，我在寺院中四处溜达，熟悉地理环境。

　　所谓天时地利人和，对于当下来说，天时就是春节，人和就是同行善友，地利嘛，就需要我去溜达看看啦。我首先来到山门前，那些不了解龙泉寺的人，待看到山门后，肯定会以为这是“迷你版本的城隍庙”。这种小庙怎么会是庄严的大乘寺院呢？真是一点都不气派！不过，要是用另外的眼光去审视，那么境界则会迥然不同，应了《陋室铭》中那句：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”

　　龙泉寺有龙，而且是“庙不在大，佛法盛行！”我是这样看待的。

 

 

　　正浮想联翩时，有一位年仅十多岁的男孩很和蔼地给我打招呼。原来，他是父母亲自送来修行的小居士。虽然我这个“冒牌居士”痴长这个男孩十几岁，但仔细他的神态、相貌，就可以看出这位小师兄不知比我稳重多少，这也许就是佛法的加持吧。在他跟前，我简直就像一个充满拙劣思想的猴子，还装作一本正经的模样去礼拜佛祖，后来知道跪拜方法都是错误的。

　　我对佛法几乎什么都不知道，完全是一张白纸，有同行推荐我看《菩提道次第广论》，这本论讲了学习佛法所经历的各个阶段，于是乎，我赶紧跑到流通处去请了一本来看，有位美丽可爱的善知识姐姐在得知我准备学习《菩提道次第广论》时，还专门找来了两套相关的辅导光盘（好几十张）送给了我。

　　后来我得知，学习佛法最基础也是最重要的就是：需要善知识的指导。对于任何一名佛弟子们来讲，佛法僧是自己心中的三宝，乃至灵物也。对于寺院，佛法僧也是真真正正的三宝，那么，龙泉寺还有哪些特殊的灵物呢？

　　其实，这里的一切众生都是宝，都是灵物。你看这些热心帮助我的善知识们，以及那些做义工的师兄师姐们，哪个不是慈眉善目一脸菩萨相？受到了佛菩萨们的启示，于是我开始用力拉耳朵，好让自己快些开窍，让耳朵变大。哈哈，开玩笑了。其实我早就听说，一个人佛法修行到达一定程度，就会变成菩萨相，这是真的。

　　有山有水有树木，千年的苍松翠柏与银杏似乎并不是什么稀罕物，大小山林庙宇中都可以看到。不过，龙泉寺的这些植被，却给我带来了不同的感觉，这只能用一首诗来形容我的感触吧：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。北京没有下雪，但我却通过植被感受到了南方各地大雪封山的那份浩瀚与凄美，顺便胡编一句诗歌：一切众生皆灵物，千年老树尤有情。

 

 

 

　　今年是鼠年，最近还没有看到过耗子呢。不过，在佛法流通处门口，我倒是看到了两只可爱的猫咪。前面所提到的，在北京龙泉寺，一切众生都是灵物，这两只猫咪也不例外。传说十二生肖的故事中，耗子欺骗了猫咪，抢得了“甲子”的头筹。这原本应该是猫咪的位置，所以猫咪肯定非常嫉恨耗子，猫天生吃耗子，也许就是应了“恶有恶报”之说。

　　我们龙泉寺这两只灵猫呢，平日里早已经厌倦了尘世间的虚名（十二生肖的排名），他们早就不感兴趣了！现在他们的爱好就是参禅打坐听《华严》。不要小看猫咪哦，他们听了《华严》之后，会非常欢喜地说道：“妙~~~~~”。

　　啥时候咱也能听了《华严》之后，欢喜地说道：“妙~~~~~”那就功德无量啦！《华严经》我目前肯定听不懂，诵读的时候打打哈欠，挠挠痒痒也算滥竽充数了。

　　阿弥陀佛!