见闻觉知
同师共学（1月7日）（上）
成蹊
昨晚是“律学班”的课程，我早早把当天的博文写完了，很欢喜地从德尘居赶到内院的教室。没有想到，刚进屋，某甲法师劈头就问：“哎，你怎么来了？”
“我是律学班的成员，当然要来了！”我微感诧异地回答。
某甲法师说：“我来的时候，都没看见你来啊？”
“不……不会吧，我经常来啊。”我这才明白他的意思，不过还是不太服气。
再仔细想想，可能也确实落了几次课。有两三次因为要写博客文章，就没能赶来上课，难怪有的同学已经“默认”我不来了。
昨晚上课的共六位同学，课程一切都是按部就班地进行。大家先简单分享一下最近的行持情况，然后学习《四分律》和《重治毗尼事义集要》里的某条戒律内容。我在谈到自己的行持情况时，感觉很惭愧：一些定课没有坚持，善行记录没有每天写，而且由于经常上网，心有一些散乱。
八点半以后回到德尘居，按照惯例，应该把博文发给同学改一下了。电脑打开，习惯性地拿起鼠标——咦？怎么光标不动啊？“不会是……又是上个月的那个毛病吧？”我有点儿担心了。抱着试试看的心情，把鼠标的USB接头拔下再插上——不行；再把机器关了重启——还是不行！这下我有点着急了，又提心吊胆地拿了优盘去试——担心的事情还是发生了，USB接口都失效了！我用的这台电脑基本上就靠USB通讯，就连无线网卡也要用USB插口，如果不修好，今天的博文可就麻烦了。
只好再请负责管理常住电脑的俊峰帮忙了。把他喊来之后，我们根据上次的经验判断，机器应该是又一次中毒。好在上一次给C盘做了一个Ghost的备份，这样恢复起来会比较容易。折腾了好一阵子，把C盘恢复好了，我们满怀希望地打开电脑，很快却又大失所望——USB口还是不能用啊。我灵机一动：对了，先刻盘把博文发走吧，好在还有一个刻盘机呢。想到就做，我们找来了空白光盘，没过一会儿就把文章刻出来，再通过另一台电脑发了出去。这下子心中一块石头落地，再看看时间已经不早，我便想让俊峰先去休息。再看他，这时正在给电脑杀毒，机器一边工作，他一边在旁边合掌祈求。“好吧，试一试，如果不行就休息。”我对他说。
结果出来了。果然，程序找到并清除了一个病毒。这次再一开机，令人欣喜的状况出现了：电脑报告找到了新的USB设备，再一试，机器好了！嗨，心中好痛快！
今天上午忙着给电脑重新安装一些程序，并特意下载了一个网上评价比较好的免费杀毒软件。两次不小的教训，让我更体会到防治病毒的重要性了。听俊峰说，现在很多网站都带毒，特别是那些不太正规的网站，更是如此。我又想到，最近用这台机器上网的时候比较多，可能这次病毒发作与此有直接关系。万幸的是，这两次病毒的发作都没有造成太大破坏性的后果，要是重要数据丢失就更麻烦了。以前在世间工作的时候，也有过电脑中毒的经历，有的是能让机器性能大幅度下降，有的会突然提示过多少秒钟要重启机器，有的则会干脆把文件破坏掉，很让人着急。
“哎，现在的这些病毒，真让人防不胜防。”我感叹着。“可是……比电脑病毒更可怕的也有啊。”
这段时间上网的经历让我体会到，令人防不胜防的可不只是电脑病毒。无论是在网上搜索一些信息，还是打开某个网页查看，或者是想下载个程序，实际上映入眼帘的却并不都是自己计划看的。各种弹出式广告争先恐后地往外冒，各类所谓的花边新闻见缝插针地塞在页面里，就连一些程序本身也嵌入了乌七八糟的东西，让你想关也关不掉。这其中，许多信息对修行人来说是很不适宜的，我想常上网的人都能够有所体会。如果一不留神，让这种“信息病毒”进入自己的心中，后果可是很严重的。
对于整天在五光十色的社会中生活的人来说，很多东西可能已经是司空见惯了，不觉得怎么样。但对于一个在清净三宝地修行的出家人来讲，却很容易敏感地发现一些境界对心灵的污染。我觉得，这正是“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”的道理。在龙泉寺，大家对于外出办事都要提起很大的心力，原因也是如此。如果不是为了承担常住的事务，大家其实都不太愿意出门。每次从外面回来，很多法师、净人都会感觉身体很累，心也比较乱，一天甚至几天都缓不过来。外出是这样，上网也是同样的道理。为了尽可能帮助大家在面对比较杂染的境界时提起正念，寺里特别规定每次外出至少要两人一起，上网也尽可能要有人陪同。
很惭愧，最近一段时间，自己有些麻痹大意，经常是一个人在用网络。不知不觉之间，一些“信息病毒”已经在内心开始作祟了。怎么办？赶紧查“毒”、杀“毒”吧。正好，今天是诵戒的时间，按规矩要依着戒律进行“觅罪”。借着这个机会，我把自己这段时间的情况做了一个反省。
首先是定课没能坚持，一天到晚忙东忙西的，对于拜佛、念佛等自己订立的功课，都放松了要求。其实，就像师父说的，这还是一个知见的问题：如果愿意坚持，总是可以坚持下来的。其次，每天没有针对性地对自己一天的言行进行反省、写日记。本来，前一段时间我定了一些条目，每天会逐项给自己打分。这样做的好处，对于做对的可以随喜，做错的可以忏悔，还可以对第二天的行持有很大提醒的作用。经过如此每天不断地串习，对行持的改善很有好处。现在呢，只是想起来记一下，做得很不系统。另外，就是在面对电脑、上网这样比较强的境界的时候，内心的警惕不够、准备工作做得不到位。如果每次上网之前，能够做好前行，目的明确，再采取一些事项上的善巧方便，还不至于对自己的身心有大的伤害。
这样分析下来，我给自己重新约法三章。第一就是无论如何忙，每天一定要写反省日记，哪怕只是花几分钟，按项目来给自己打分。具体在项目订立上，特别增加了关于上网时“密护根门”的检查。第二呢，每天的定课要坚持，哪怕时间再晚都要做，特别是坚持一定数量的拜佛。第三，每周至少参加两次戒律课程的学习，自己还要经常背诵戒本、安排闻思，提策自己严持戒律之心。
下午诵戒的时候，看到很多法师殷重的神情，感受到大家勇猛的心力，自己的内心很受加持。“大众熏修希胜进，十地顿超无难事”，依众靠众真的是非常重要。我想，若不是师父大力地推动大众学戒持戒，若不是大家都是如此认真地在努力，若不是有这样好的环境保护，自己一个人恐怕多半是每况愈下。每半月诵戒，看起来好像是不断地重复同样的东西，但其实“重复”本身就是很重要的。师父曾说，上课学习佛法，不在于每天都要懂新的道理，而是要不断地进行熏习，“久熏成种”。整个诵戒的过程，就是一个净化身心的过程，是一个“查杀病毒”的过程，也是给自己的“防病毒软件”不断强化的过程。期待有一天，自己的“防病毒软件”足够强大了，就可以像师父那样，在任何环境中都能善护自心、不被境转。
诵戒前准备
诵戒前忏悔
正式诵戒
其实，出家这几年，也确实感觉到内心的宁静在慢慢增长，这也正是出家、持戒的殊胜啊。我不由得想起师父昨天发给自己的那段经文：“持戒之力能羸诸结使。云何能羸？若不持戒，瞋恚事来杀心即生，若欲事至婬心即成；若持戒者虽有微瞋不生杀心，虽有婬念婬事不成，是为持戒能令诸结使羸。诸结使羸禅定易得。譬如老病失力死事易得，结使羸故禅定易得。复次人心未息常求逸乐，行者持戒弃舍世福心不放逸，是故易得禅定。”
这是《大智度论》中的一段话。一开始持戒的时候，烦恼还是会生起，但由于内心提策的力量，可以控制烦恼不会太强，至少不会形之于身口。这样努力下去，就会使烦恼渐渐轻微，内心渐趋宁静，容易成就禅定的功德。体会师父让我看这段话的意趣，也是要提策自己学戒持戒之心，并且是要长久地坚持下去，为将来定慧的成就打下坚实的基础。
晚上，师父与某乙法师谈寺院建设方面的一些事，末了的一段话格外引起了我的注意。
某乙法师看看手表，说：“师父，我还要去看一下某丙法师。”
师父：“这么晚还去？一个人去？”
某乙法师：“乙班轮流找一个人跟我一起去。”
师父：“去干什么？”
某乙法师：“有点儿事儿要汇报。”
师父：“每天去吗？现在工地也没什么活儿了。”
某乙法师：“不是每天去，我好久没去了。”
“注意安全。不能散乱，正念分明。时时刻刻要知道自己在干什么。”师父好像话里有话的样子。
某乙法师：“是，我都是为了工地。”
师父：“时时刻刻要知道自己在想什么、在做什么，知道吧？做事要有一定的度，自己要去讲什么要很清楚：自己工作进展到什么程度，还有什么问题需要解决的，下一步要做什么，还有什么困难。另外，你希望他跟你讲什么，是要让他给答案还是提建议，等等。”
某乙法师：“是，我现在都是记一个小本儿，今天一共十二项事情要说。”
师父：“本来就是要这样记的。”
某乙法师打开小本儿，作势要给师父念。
师父摆摆手：“不念了，我不听了，你慢慢去悟吧。”说完，师父笑着看了某乙法师一眼。
我听着有点迷糊，不知道师父让某乙法师去悟什么。
某乙法师起身：“师父，我去了。”
师父：“好，问候某丙法师啊。”
某乙法师笑着说：“是，谢谢师父，一定转达。他一听‘师父’两个字就两眼冒光。”
“宗旨明确，正念分明，勇猛精进。”师父又提高声音这样叮嘱道。
等某乙法师走了，师父跟我们剩下的两个人说：“某乙一说话就容易走神，不知道扯到哪里去了。不过他对世间法比较了解，做事还是比较合适，所以我常常要给他提神。”
原来是这样，师父又用他独特的含蓄与智慧点了某乙法师一下，不知道某乙法师悟得怎么样。我倒是体会到，师父所说的十二字方针也是对自己做事的最好开示，特别是当要面对很多“信息病毒”的时候。
师父欢喜地看某净人的年终总结
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