见闻觉知同师共学（10月30日）（上）

成蹊

    今天上午师父让我自己安排，用完午斋后将随师父一起去南少林寺，14：00将在那里举行“中国（莆田）南北少林武术公演盛会”。先向大家简要介绍一下南少林寺的概况。

    唐朝初年，“少林十三棍僧”当中的道广、僧满、僧广三人，带领少林僧兵五百来到福建平定海盗。他们在福建广度有情，收徒甚众，深受挽留。唐王李世民念少林寺十三棍僧救驾之功，恩准在福建修建少林分寺。相传在建寺之前，道广和尚曾回嵩山少林祖庭见过昙宗方丈，昙宗方丈送一首偈语让其在福建找一处同嵩山九顶莲花山相似的地方建一座南少林寺，目的有二：一则不忘祖庭，二则在沿海传播大乘禅宗。偈语是“傍海平盗日月久，九莲山下有宿头，南北少林同一寺，大乘禅在心中留”。此后，道广和尚回到福建就按照昙宗方丈的偈语所说，同师兄弟们跑遍了沿海的山山水水，终于选准了莆田北部的九莲山麓，在这里建起了南少林寺。

    在反清复明斗争中被清兵焚毁的南少林寺蒙尘近300年后，遗址在八十年代的国家文物普查中被发现，1992年8月8日，福建省政府正式批准重建南少林寺。重建工程分三期进行，首期工程的盘山公路、大殿、天王殿、钟鼓楼、僧舍、放生池、山门等10多个项目已于1998年12月8日竣工、剪彩，并正式对外开放，第二期工程已上报立项，即将动工，第三期的总体开发规划正在设计论证之中。

    2006年11月2日，在莆田市委专题会议决定批准之下，南少林寺举行了“莆田南少林寺恢复宗教活动场所庆典仪式暨祈祷国泰民安世界和平法会”，11月16日广化寺的5位法师先期进驻，12月16日僧团正式进驻南少林寺，目前僧众的人数已经有二十几位，千年古刹从此进入了一个新的历史发展时期。

    僧团进驻后，在师父的关怀下，监院演肃法师立即组织带领大家开展正常的学修生活。12月19日僧众第一次上课，当天晚上全体僧众按照新的诵戒仪轨举行了进驻后的第一次诵戒。之后常住僧众及福建佛学院师资班的法师们即开始了正常的学修生活，每日上殿、过堂、出坡、上课，半月诵戒……。并已于今年夏天举行了结夏安居，逐步以律制生活、丛林清规来规范常住僧众的学修氛围。常住居士的课程也从今年1月24日开始，每周三晚共同学习研讨《菩提道次第广论》，目前已有十几位常住居士在寺里护持。另外常住在春节、五一、十一等节日还陆续举办了各种法会，以接引信众和社会大众学习佛法。

    在师父的关怀和寺务领导小组全体法师们的艰苦努力下，常住的各项工作得以正常运行，由于基础设施建设以及日常生活工作的正常进行都需要大量的资金来源作为保障，而南少林寺的一切都是白手起家，为此，莆田广化寺常住给予了大力支持。

    南少林寺能有今天的发展，也离不开各级政府领导和社会大众的关心和支持，为了感谢各级政府领导一如既往的关怀，本着佛教慈悲济世的传统，经寺务领导小组研究决定，于2007年2月2日在林山村村部举办了“莆田南少林寺春节慰问贫困户慈善活动”，向25户贫困家庭每户发放救济金100元，以及食品衣物等来回报社会，产生了良好的社会影响。

    回顾南少林寺一年来的发展历程，僧团从无到有，寺院的恢复建设以及各项弘法利生事业的展开，都是在师长三宝的加持摄受下，在各级政府领导的关怀下，各位法师团结合作，克服困难辛苦努力的结果，凝聚了僧俗二众和合增上的共业力量，功德不可限量。

    午斋后，11：50师父从广化寺出发，约半小时后抵达南少林寺。山门牌楼前已经搭起了宽阔的舞台，上面摆好了法器和供品，舞台前布置好了座位，义工和政府的工作人员都在紧张的忙碌着，武术公演快要开始了。

师父一下车，立即到观礼的主席台前，了解场地的布置状况，做了一些调整，以便更加灵活地接待即将到来的政府领导和嘉宾，随后师父到方丈室听取有关负责法师的汇报，之后又到客堂接待政府领导，与他们亲切交谈。

    14：00，武术公演准时开始，首先由师父主法，108位法师一起唱诵香赞，上大供，祈求三宝慈光加被，公演顺利举办，并以此功德回向正法久住、世界和平、社会和谐、人民安乐。

    祈祷之后，莆田市市长张国胜、师父先后致词，然后由福建省委统战部长张燮飞宣布：中国（莆田）南北少林武术公演盛会正式开始。

    整个公演盛会由《喜庆鼓乐》、《禅宗武林》、《大爱无疆》、《武林神韵》、《风采少林》、《美丽莆田我的家》等大型节目组成，在我的印象当中这还是第一次现场观看少林武术表演，法师们深厚的武功、精湛的技艺给大家留下了深刻的印象，让在场的数千名观礼者大饱眼福。公演盛会的录像还将由电视台播放，让更广大的人群领略少林武功的风采。

    要是在几年前，我一定会有这样的疑问：武术公演和佛法是什么关系，它的意义何在？现在这种疑问不会有了，儒家讲“君子以文会友，以友辅仁”，以文可以会友，以武同样可以会友，通过大众喜闻乐见的少林武术文化的形式，来吸引各界人士到寺里来，同佛法结缘，慢慢地再一步一步深入，最终的目的是为了“以友辅仁”，大家一起来信佛学佛，修行成佛。师父也讲过：“靠事业凝聚共业，以共业推动事业”，通过办武术会演，可以把各方的善缘凝聚起来，提高佛教在社会上的知名度，再用这种善缘及共业的力量去推动佛法，正是顺应了时代的因缘和众生的需要，是佛菩萨利益众生的大智慧、大善巧。

    武术公演持续了两个小时，最后与会的领导上台和表演者合影留念。

    回到广化寺后，师父交待一位法师把一些营养食品送给南少林寺的两位主要的法师，师父说他们太辛苦了，给他们补补身体。师父在处理各种繁忙的公务时，还能时时关顾到周围的人，给予各种鼓励和关怀，我体会这不是外在的善巧，而是来自于师父内心深处的真诚关怀。我有一段时间身体不好，师父也曾几次托人送给我营养品，还有一个小电饭煲，并请有关的法师帮我联系好的医生。相比之下，我对于别人的关心实在是太少了，看到师父的行谊，我发愿一定要向师父学。

    在南少林寺里，看到许多广化寺的老面孔，不论以前缘深缘浅，这次见面时都感到非常亲切，看到大家这么发心的承担、成长，心里涌出一种感动，我们这群人是靠着师父而凝聚起来的，这群人在一起太难得了，要好好珍惜啊！

    一位法师很热情地带我参观，为我作导游、介绍，最后又领我到他的房间里，送一些法宝给我，一份南少林寺的历史资料，一张刻有各种赞颂的光碟，一串非常好的念珠，还问我他书架上的书我需要哪本，我实在不好意思再要书了，这些法宝他都只有一份啊，见到老朋友，就把最好的送出去，想想要是换成我，能做得到吗？

    说到念珠，我以前的那串找不到了，我前一阵刚动了念头，想得到念珠，没想到现在就感果了，看来不能随便动念啊，积累的资粮，一动念就回向过去了，倘若念头不好，以后可就危险了，很有可能成为“三世怨”，但反过来讲，要常常动善念，发善愿，就会有好的果报。仔细想起来，这次随师父来南少林，是我自己求来的，以前发过这个愿，想了解武术会演的意义，现在也感果了。今后要做的，就是把善知识的心愿作为自己的心愿，随师自在，就可以得到最好的东西。

    南少林武术公演盛会空前热闹，龙泉寺法华法会在欢笑中做了结行。法会法会，以法相会，是在家居士们积累猛利善业的一个好机会。生命无限，因果相续，流转还灭，唯在种因。借助法会种了善因的，自然有感果之时，不妨欢庆；错失机缘的，不免可惜，很难再有机会能够种下如此强大的善因了。

    法华法会最后一天，龙泉寺内已经下了霜，虽然不明显，但是已经上冻结冰，室内气温下降到12度。一场霜下来，山上好多红叶马上失去了原有的神韵，杏树叶干巴巴地低下了头，让人再次看到无常的存在，岁月易逝，人生苦短，能行善时且行善，错过这个村没有这个店。同学们上下午两次去出坡挑面砖，准备拿来装饰墙面用，这种兰灰色的砖很普通，很容易碎，烧出来的砖六个面找不出几个面是平滑完整的，所以需要认真挑出比较完整的，可惜这个是细活，不能出汗，干着不来劲，但是挑砖是个外行活，逼着我们练习观察力，内心还要自己摸索抉择那个挑选标准，还有利于增长智慧。做的时候还很磨练耐心、细心，你干半天也不出什么活，没有一点成就感，会不会着急，可是就是一不能着急，二不能磨洋工，要很努力地慢慢干。其实学佛修行也是一样啊，烦恼习气是无始以来一点一滴培养起来的，无量无边的染污种子也是一颗一颗地播下去的，现在要想浪子回头走这条还灭之路，任务是要把那么多的根深蒂固的习性一点一点地磨掉，真地要比磨面砖还要耐心多少倍啊！如果不是放眼无限生命的话，准会被挫折打败、泄气、撂挑子，所以任何时候都不能忘记生命的宗旨，才能坚持到最后，笑到最后！

    龙泉寺僧团，上午继续诵《瑜伽师地论》第五卷，乙班同学下午学习师父的《佛七开示》。

附件：《少林魂 中国情》

    金秋十月的福建莆田，不像北方那样的冷意嗖嗖，但突如其来的冷空气同样使人觉到了初秋的寒意袭人。

    承担本次武术公演的南少林寺，是一座有着1500多年历史的古寺，原名林泉院，座落于福建省莆田市北部的九莲山麓。我们从绵长的古寺地基和四周7000余亩的茶园遗址中，可以回想起当年的鼎盛状况。

    唐朝初年，“少林十三棍僧”当中的道广、僧满、僧广三人，带领五百少林武僧来到福建沿海平定海盗。僧兵们除暴安良、弘扬佛法、广利有情，使福建百姓安居乐业。随后，民众感恩并奏请朝庭挽留道广等人。唐王李世民念及十三棍僧先有解围救驾之功，后有镇匪利生之德，遂恩准在福建修建少林分寺，史称“南少林寺”。

    清初时，南少林寺因参与反清复明，遂遭清王朝的遣兵焚毁，从此湮没于历史风烟之中。

    南少林寺的中心寺院——林泉院遗址，发现于1986－1987年的国家文物普查。1992年8月8日，福建省政府正式下文批准重建南少林寺。

    2006年11月2日，莆田市政府决定将南少林寺交由市佛教协会管理，并批准南少林寺恢复宗教活动场所，同时举行了 “国泰民安，世界和平”祈福大法会。从此，南少林寺进入了一个新的开发建设的历史时期。

    现已建成了大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、山门等寺院群落。赵朴初老先生为支持南少林寺的重建，亲撰山门横额，使庄严肃穆的古寺新院浩然立于法界天地之中。

    晨光微曦中，沉寂近三百年的晨钟暮鼓重新悠然响起，与操练武僧的勇猛叱咤交相呼应。九莲山麓，新一代少林武禅的浩然雄风已狂飙而起。

    少林寺1500多年的历史积淀，具足内涵丰富的宗教文化价值，成为传统佛教文化体系的一个重要部份，是中华民族传统文化中珍贵的佛教禅宗文化遗产。

    少林武术起源于隋末唐初，盛于明，衰于清。莆田南少林寺为南拳发祥地。“南拳”与河南嵩山少林寺的“北腿”遥相呼应，世称“南拳北腿” 、“南北少林”。在我国，已形成了鲜明的南北武术流派。少林功夫充分融入了中国古代“天人合一”的哲学思想，同时与儒家“忠恕仁义”的精神融和一起，以禅入武，阴阳平衡、刚柔相济，武学大道也就是禅道，形成了独具风格的少林文化与精神。

    在“禅武合一”的理念下，身心内外兼修，注重于内，外不着相，气运虚空，神落无际。演绎出少林武术变幻莫测博大精深的内涵。

    孟老夫子说：“养吾浩然之气……至大至刚充塞于天地之间。”少林武术文化正是具备了这样虚怀若谷和心存天下的博大情怀，因而能够匡扶正义，抵御外侮，济民渡众。与此同时，少林精神极大振奋和唤醒了爱国主义的民族精神，丰富了中国优秀传统文化的内蕴。尤其在今天，我们弘扬少林精神，对新时期的民族精神构建与建立和谐文明社会具有多重的意义。

    期待中的这一天终于到了。10月30日。

    清晨四点多，寺院里已是一片繁忙。大殿前的台阶上显出昨夜潮湿的露水，天空飘着零星的水珠。义工菩萨们步履匆匆地走向自己的岗位。夜色依然朦胧，看不清脸，但可以感到他们剧烈欢喜的心跳。此刻，大殿传出美妙的早课诵经声，和着大寮这边阵阵紧促的刀砧声，九莲山脉从此苏醒了。我透过山门上空徐徐飘逸的无数红色汽球和彩带，想起了山门外通宵值勤守护法器的苏俊杰师兄们，两个通宵了，更深露重的长夜，他们一定是望着天上的星辰渡过那漫漫寒夜吧。

    记得法师在前行开示时提出的四个问题。1、这次的南北武术公演，与我们学佛是不是没有关系？大家是以何种方式选择参加法会的？你的选择有没有意义？2、你来这个法会中，你想学些什么？3、如何去配合法会的整体工作？4、参与过程中，如何面对所有的“境”？

    对于法师一环套一环的问题，我想每个义工都会有自己深切的感受。

宣教部导游组的李师姐说：我们是捧着一颗利于有情的心，将每个客人引领到佛的面前……

    大寮组的师姐说：做再多的事也不觉得累，因为护持佛菩萨，护持众生，就跟护持母亲一样……

    我们都觉得回到了家。心灵在师长的开示下，对“境”提升，对“境”扩大，智慧也在悄悄增长，欢喜之心不觉油然而起。

    这次法会含有两个内容，一是南北少林的武术公演，二是南少林寺恢复宗教活动场所一周年暨祈祷世界和平社会和谐大法会。法会是由莆田市人民政府主办、民族与宗教局承办，中国移动通讯赞助的。

    公演旨在借助南少林的国际品牌资源，挖掘和提升莆田城市的传统文化层次以及旅游文化品味；以弘扬少林精神为纽带，联结不同宗教不同地域的甚至东西方文化，扩大莆田影响力，推进海峡西岸经济区的建设。同时，弘扬中华传统武术文化，传播佛教大悲理念。这正是师父长期以来殚精竭虑推崇并付诸实践的根本理念：“信仰为根本，解脱为目的，教育为中心，文化为纽带”。

    下午两点整，公演准时开场。山门前的广场上，人头攒动，师父陪同省市领导们坐在前排。四围站满了前来观看的群众，对面山丘上也熙熙攘攘地坐满了人。

    我有生以来第一次目睹了这样撼人心魄的武功表演。刚健威猛的少林拳，动作迅如闪电，风格极其硬朗；简简单单的少林棍，却是棍打一大片，棍起一阵风；再看剑术，更是眼花缭乱，似漫天起舞的花絮柳枝，令人目不暇接。

武术公演结束了，然而南少林寺的开发建设刚刚开始，师父已经作出了一个长远的宏伟规划，南少林寺将逐步涉足社会慈善事业，进一步弘扬中华民族传统文化，弘扬佛教关怀人间、利益众生的慈悲精神，推广慈心建设，提升有情的心灵境界，达到世间的心灵和谐、社会和谐和世界和平。