(龙泉寺)十一祈福吉祥楞严法会(10月5日)

 

法会专题：生命在放生中飞舞

十点半，放生仪式准时举行。因为下雨，地点由室外改在佛堂内。

法师领着大众开始诵经。在清凉如脆的钟声和雨打琉璃瓦般的木鱼声中，我心底深处的那颗积埃久远的心，突然间开始颤抖。

 

 

 

 

我仿佛感觉到，我就是那牢笼中的一只小鸟，窄小的空间几欲令我窒息，污浊的空气几欲令我晕迷；我在饥饿、恐慌、无明中扑腾，在东撞西跌中渴求自由，渴求阳光和飞翔；可惜，坚固的牢笼将我紧紧锁住，我只能在茫然和痛苦中煎熬！这种感觉是如此的真实，以致于我不由得泪流满面。

 

 

 

 

仪轨结束后，雨也快停了，只有一些零星的小雨滴。众人涌出佛堂，奔向停放在空地上鸟雀，它们只差一步就成为人类口腹之欲的牺牲品。很快，鲜活乱跳的小鸟们全部被幸运地放归大自然，剩余的则是死去的或因受伤而飞不起来的。

 

 

 

我问：“为什么死了这么多？”

一位师兄答：“因为笼子太窄了，鸟又多，挤压的久了，伤亡率就大。”

我不解：“为什么不用大一点的笼子装鸟呢？”

师兄答：“买鸟的人本来就不准备买活着的鸟，他们买鸟是用于烧烤的，而活着的鸟不好管理，麻烦，他们情愿把鸟先拧断脖子，拔掉毛后冻在冰箱里，随卖随取。所以活鸟死鸟对他们来说并不重要。而卖鸟的人为了节省空间，也就尽力地缩小笼子的尺寸，甚至直接弄死后，冻起来后再卖出去，这样可以防止因管理不善而让小鸟掉膘，影响价格。”

再度流泪，五浊恶世的样貌早就见识过了，只是今天的感受实在是太强烈。

师兄师姐们将死和伤的鸟雀们分隔开来，大部分人都围着受伤的小鸟们唱诵祝愿，我则悄悄地和两位师兄扛上铁锹，抱起地上那些已经往生的小鸟们，默默地走进粟子园。选定一块好地后，两位师兄开始挖坑。我则在旁边默默诵经，希望生灵们不再遭遇涂炭。上百条小鸟的身体很快就被埋没了，世间又多了一个坟堆，少了一大群本可以在花丛中飞舞呤唱的生灵。

我的眼泪不由得再度落下。

师兄：“师姐，你又哭了？你还在为这些小鸟哭么？”

我答：“不，我不单是为小鸟哭，而是为我自己！为我自己的曾经而哭泣！”

无始劫来，或许我的生命就曾经以小鸟、小蛇、小昆虫等形态而出现过，只是孟婆汤喝得太多了，我已经不能再忆起而已。

 

 

 

忆往昔，我第一次参加的佛教活动，也是放生，而且放的也是鸟雀。

这还是今年年初的事。当时，一位佛教大德来京，极力邀请我去参加他主持的放生。我最初很不情愿，因当时为了功利，我已经忙得焦头烂额，哪有闲情逸致去参加什么宗教活动？！这位大德非常善巧，让他的弟子们轮番给我电话。最后，我带着朋友一起参加了放生。到达后发现，参加放生的人有数百之多，众人的注意力都集中到现场那成千上万的鸟雀身上。大家围着它们唱诵，祝愿它们自由、快乐，祝愿它们在未来能获得人身谛听佛法！

当群鸟当空飞起，在蓝天白云下自由翱翔时，我的心随同鸟儿一起，获得了自由和解脱——我忽然发现，我这么多年来的所作所为，我所有荣耀和一切的功名，竟然抵不上这次放生所带给我的喜悦！

众人总在讲，放生的功德有多大多大，其实，放生最大的受益者，是自己！因为放生，首先可以放飞自己的心灵！其次才是众生的生命！

 

“蒙山施食”有感

法会接近尾声，在黑暗的夜晚，伴着深秋的凉意，蒙山施食即将开始。法师让大家默默地自问，我为什么参加“蒙山施食”，顿时会场一片寂静，大家沉浸在片刻的思维中……

“请大家观想，左边是无始劫来父亲，右边是母亲，前后是怨亲债主，下方是三恶道有情，无始生死以来被无明所覆，身心逼恼，痛苦无量，唯一皈依只有上师三宝……”我闭上眼睛，随着法师引导的观想文，似手感觉四周排满了幽灵众生，他们因无度的痛苦，渴望得救。

 在法师的开示中了解到，地狱的众生因罪报，受尽寒冷、惊惧与前熬，饿鬼身形丑陋，肚如大海，喉如针孔，长劫遭受饥渴苦痛，饮食如火，见河变枯；畜牲道的众生，同样惨不忍睹，忍受人间地狱之苦，烧杀炒煮成盘中餐；三恶道众生的苦乃是往昔恶业感召。我们也曾无数次往返于恶趣，经历无边无际的痛苦，是佛菩萨将我们超度，使我们远离恶趣。今世始获人身，生命却如同风中灯烛，唯有修行，才能解脱。

人群中传出阵阵抽咽声，我不禁想到，师长让我们为幽冥众生施食超拔的同时，是在救度我们自己。在佛菩萨看来，我们都在三有中，因无明、不了解世间真相，为贪、嗔、痴三毒驱使，身口意造作恶业，辗转沉溺于生死轮回。佛菩萨无始劫来，从无止境地在三有中救拔我们。

法师还提策大家，蒙山施食需要通过三宝加持，让食物和水变得众多而甘美，令恶趣的有情饮用后解除饥渴，并得解脱安乐。

 

  

 

法师带领大家齐诵《蒙山施食念诵仪轨》，施食的仪轨较长，包括经咒、佛号及各类真言，并为之忏悔、皈依，最后是回向。时间虽很长，但能感受大家猛励的心，因为我们的用心和佛菩萨的加持，才能利益到众多苦难有情，我们和众生实为一体。当读完回向文，我感到内心特别踏实，相信大家和我一样，尽管我们因为业力所障，看不到恶趣有情是否获救，正如我们沐浴在佛光中却领纳不到一样。但就像盲者虽然看不到太阳，却也能感受到它的温暖。

在法会中，呈现了很多感人的场面，令人心悦的小故事每天悄然发生，来自四面八方的人们，在短短的几天中共事已相识、相知并互相感恩。我们投入师长、佛菩萨的怀抱中，领受无尽的爱，并给予他人爱。我们互相拉拔，这里就是人间的净土。

 

义工报道

丰富多彩的法会安排，让参与的同修法喜充满，这背后，有一群单纯善良的人在辛勤地付出着、真诚地欢喜着。这就是我们熟悉的义工菩萨。法会中，他们有什么感想，他们收获了什么？

 

“一碗平安面，永世菩提缘。”平安面，是龙泉寺法会的特色之一，接引了来自全国各地的很多众生。背后有很多义工菩萨辛勤付出的感人故事。

平安面组的心声

今天是结缘平安面的最后一天，我们采访了平安面的义工菩萨们，内心非常震撼和感动。五天以来，菩萨们一直非常忙碌，但是在采访中了解到，他们谁也没觉得辛苦，这可能是三宝加持的力量吧。 

 

  

 

平安面组有一群非常不一样的义工，其特别在于，他们大部分是年过半百的老菩萨。老菩萨们可能因为不同的缘起来到龙泉寺，但他们都持有一个相同的信念——服务他人，将佛菩萨的慈悲与爱心传播给每一个人。也许您只是匆匆而过的路人，停下来歇了歇脚、品了碗面，但正是因为这一碗面，一碗充满老菩萨们温情的面，您和佛菩萨结了一个善缘，一颗菩提的种子埋在了您的心中。

 

   

 

可能是由于老菩萨们的发心，来吃平安面的人特别多，等待供斋的人排起了条条长龙。老菩萨们非常忙碌，却井然有序，有的在维持秩序，告诉大家：“我们的斋饭来自十方供养，请大家不要浪费，惜福造福。”有的在发放碗筷：“阿弥陀佛，请拿好您的碗筷。”有的在给大家盛面：“阿弥陀佛，不够可以再添，请您慢慢品尝。”……大家是那样的慈祥，温暖着每一个人。

 

   

 

 马居士已经60多岁了，谈起发心来做义工的缘起，她说：“我以前来参加法会，都是吃大家供养好的，所以我这次发心要好好为大家服务。师父发心办法会，要把佛法弘扬出去，让更多的人能听闻佛法，体会到三宝的功德。我们也要尽自己的一份力量，让法会圆满。”由于用斋的人多，工作强度大，马居士的手骨折了，考虑到她已那么大的年龄了，组长让她下山休养，可是她坚持留下来，“我不能回去，我一定要把这功德做圆满，让法会圆满、所有的人都能一生平安，下次法会我还要来。”听到这里，已不知说什么好了，一股暖流从心里涌出来，我哽咽了。

 

      

 

 尘世间的我们，争权逐利，真的得到过快乐吗？假使有，那也是转瞬即逝，就像佛经上说，如人饮海水，越饮越渴，快乐幸福只会离我们越来越远。人身难得，就如海龟遇浮木，一旦失掉了这个人身，我们将陷入万劫不复的深渊，不知经历多少劫才有出期。佛法说得好，真正的快乐来自于利益众生，如马老菩萨，我相信她是最快乐的人。我们常说学佛，但佛在哪里？其实佛就在我们的身边。

还有一位老居士，他与表姐已经失散了35年了，过去曾多方寻找，但一直都没有结果。没想到的是，在去年的“五 ·一”法会上，因为一碗平安面，失散了多年的亲人重逢了。“我真是一点都没有想到，我还能再见到她，这是佛菩萨的加持啊，我们要好好的感恩佛菩萨。”说着，老居士的双眼湿润了，“我还能说什么呢，用感恩的心，去接引大众、服务大众吧！”以前从来没有觉得感恩心那么重要，现在才发现，因为内心有感恩，我们才会去惜福，才会珍惜现在拥有的一切。感恩师长三宝，让我们相聚在龙泉寺，亲近善知识；感恩所有义工菩萨，正是因为大家无私的奉献，法会才会如此顺利圆满；感恩一直以来关心支持龙泉寺的人们，法会的圆满同样离不开你们的支持。

愿一切有情众生，都能乘上三宝的船，扬着五戒十善的帆，一同驶向成佛的彼岸。

 

做义工虽然辛苦，但很多人非常欢喜。是什么，让大家克服种种困难，奋起承担？每天下午，法师都会带动各部组义工结行。或许从这里，我们能找到一些答案。

 

 

 

来自义工结行的法喜

来龙泉寺参加法会，感触真的很多。与都市的繁华与喧闹相比，这里的生活显得非常的平静，安详。但在平静的生活中，却处处透出佛法的智慧与光芒。

法会上的师兄师姐来自全国各地，大家相聚在龙泉寺，为法会的圆满尽一份自己的力量。大家忙碌着，法喜充满着。对每天下午的义工总结，我非常有感受，所以决定将其一一记录，希望可以把这一丰盛的法餐分享给大家。

 

 

 

法会第一天，很多师兄师姐都是第一次见面，大多数人也是第一次承担各自的工作，所以在工作中，要面对不少的问题。为了增进大家的相互了解，结行时，法师让大家做了个小游戏——两人一组交流五分钟，找出彼此的三个共同点，从而让大家有了更多的互动和沟通。游戏结束后，法师适时开示：

 

  

 

“通过交流，大家都会找到很多共同点，我们会觉得非常快乐，特别是人和人之间投缘的时候。很多看似随机的事情，其实背后都是有因缘的，是共同的业缘把我们联系在了一起。但大家之间除了共同点之外，还有很多的不同点。当两个人刚认识的时候，会试图找很多的共同点，找到之后，会觉得非常的欢喜，认为对方就是我需要的同伴。但时间长了之后，我们就会发现很多不同点。这时候，我们就可能排斥对方、不接受对方，从而给我们带来非常大的痛苦。但这种痛苦并不是来源于外境，因为我们开始喜欢的人，和后来不喜欢的人，是同一个人。只是我们择取的内容不一样了，所以感受不一样了。

我要的是快乐还是痛苦，是取决于我们自己的。就像我们现在组建这样一个团体，一开始会比较陌生，慢慢地熟悉后，就不断会有个人问题出现。这时候，至少可以提醒自己，这是我们的不同点。我这么痛苦，就在于我的烦恼没有调伏，我无法调伏自己接受他人。当我们遇到困难时，第一感觉都是别人的过错，如人际交往有摩擦，我们会认为对方是全错的，自己是全对的。但我们要想一想自己有没有过失、烦恼。要在自己的观点上打个缺口——我自己也有一点错，我们应当承担自己的过失。认识到这些，就不会全然地指责对方，对他人的排斥心就会降低。认识到这点错误是我们修行的关键。