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见闻觉知 同师共学(10月1日)

(2007-10-02 00:00:51)
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人文/历史

十一法会

分类: 见闻觉知 同师共学

见闻觉知 同师共学(101日)

成蹊

今天是十一法会第一天,寺院里四处充满了笑声、诵经声、梵呗声,这是快乐的第一天,几乎每个人都可以在法会中找到自己的快乐天地。
    
    见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

       见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

早上的晨起缘念,由于昨晚下了一夜小雨,转移到了佛堂,带动的法师亲切地给学员们做了精细的开示,主要为我们论证了无限生命的存在性。
    他讲到,生命无限是可以逻辑地证明的,因为人的生命体分为色法(肉体)和心法(心灵)两个部分,一切事物的产生都有原因,而且其主因是同类因,人的色法产生原因是色法,心灵的产生原因一定是心法,心法不可能从色法上产生,也就是说不可能由物质产生心灵,因此我们此生的心灵一定是从前生延续下来的,所以说明生命是有前世的,生命是无限的。至于为什么会成佛,是因为心灵现象是无始无终的,但烦恼是无始有终的,心灵本有明照觉知的能力和特性,但是被烦恼所障蔽,不能启发出来,一旦通过修行觉破烦恼,心的光明自然会发出来。至于详细内容很复杂,只能做粗的探讨。
   

见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

上午,我和一位法师跟随师父四处看一看,便再次跟师父请益这个心的问题。
    法师甲:“师父,这个心法还是很复杂啊。”
    师父:“是啊,心的现象是很复杂的,所以分为遍行心所等等。心在思维的时候,很多心的作用会同时现起来,那个思维的前边还有触、作意、受、想等心所法。”
    法师甲:“那么怎么理解‘触’呢?”
    师父伸手触墙讲到:“‘触’,就是这样,我们的根、境、识结合起来,就是‘触’,身根跟墙接触,触心所开始作用;受,是触到它的时候,内心起了感觉,比如凉,是苦是乐;想,是摸到它时,内心取相,比如砖头是长方形的,厚度等等;作意,同时也现起来,你去缘它,注意它;思,是根据触、作意、受、想同时延续下去。就这样呢,你里边的作意,跟触、感受、想,都是持续的。”
    法师甲:“它是一连串就产生了。”
    师父:“不是,它是相续的,用现在的话说,它是复合思维的,不是单一思维的,只是我们不了解,这里边,包括了触,包括了受,包括了思,等等,但是一般人只管去思考,不管这些,它实际上都是有的,但它真正起作用的时候,下结论的时候,它要靠慧。慧的意思是决断力,慧的话,它又跑到别境心所里边去了。你要决定的时候,要靠慧,而不是靠思。”
    法师乙:“哦。”
    师父:“大部分人的,他落入了思,落入到单一境界中去,就想不清楚。”
    法师甲:“哦,所以有时候抉择不清楚。”
    师父:“抉择不清楚是因为没有慧,慧是简择能力嘛。”
    法师甲:“所以,有人很善于思考,却不一定具有决断力。”
    师父:“他的慧要起作用,慧,有善、恶、无记三种性质的,慧不一定都是好的,你做出恶的抉择的话,是恶慧。慧还有有漏慧跟无漏慧,所有世间慧都是有漏慧,有漏慧是说,你本质上面还是有烦恼的。”
    法师甲:“难怪说,有的人他思考很多,却优柔寡断。”
    师父:“就是没有慧嘛,慧是抉择、决断、决策的能力,抉择应该怎么做,该走该站,该干什么,都是慧的力量。”
    法师甲:“哎呀,又发现自己的问题了,知道为什么自己读那么多书怎么就是没有智慧了,是没有抉择力。”
    法师乙:“对,是缺乏抉择力。”
    法师甲:“那,思考那么多,怎么把它变成智慧呢?”
    师父:“平常你思考那么多,都是在受里面,想里面,一直在散乱,慧是根据这个境界来思维抉择判断,你一直在换境界,比如你看到一个人,听到一个声音,你的作意跟思一直在那里面,一直在换,你心就乱了。乱心,没有定心,自然就抉择不出来了。”
    法师甲:“那怎样加强那个专注力呢?”
    师父:“必须触、作意、受、想、思,一直持续专注在一个境界上,才能产生决断力,才有慧。”
    法师甲:“哦,明白了,看来一定要修定了!”
    每次跟师父这么请益一点,总是会有很大启发,师父在教理上把很多东西理解得很清楚,能讲得清楚,而且自然能够结合到身心上,对自己内心的障碍就这样一分分地剥除了,对学教、修定也就发起一些追求的心来,内心的欢喜油然而生。
    学员们比我更欢喜,一路上到处都是热情的话语,亲切的笑脸,见了师父都恭敬合掌问讯。
    上午学员诵了一卷《楞严经》,十点钟是吉祥普佛,帮助信众消灾延寿,大家的心愿丰富多样,求工作的,求家庭和睦的,求发财的,求中标的,要孩子的,什么都有。
    上午我一出面,就被人告知停车场有戏看,到了停车场,迎面就看到“文化系列活动”的标牌,对着大道的首先是一个“茅草蓬”。
    
    见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

里边是一个大的绿色的军用帐篷,不知哪位义工很有创意,找来很大的新的草垫子盖住了顶,成了“茅蓬”,门口悬挂了两个草帘子,门边一对对联:“一碗大碗茶,……”横书:万缘茶棚。龙泉寺万缘茶棚本来是民国年间广东香客捐资修建的,专门施茶广结善缘,师父早就想把它恢复,没想到这次法会先把牌子挂起来了,还真有古代驿站茶亭的风味!让人一看就想进去喝一碗。还没过去呢,里边的义工就热情地迎了出来,结果接到了两碗茶,当然请义工帮助了一碗,碧螺春,茶水淡绿,泛出淡淡的苦味。进到里边,摆了几张矮桌,还有彩电正在播放《佛陀的故事》动画片,可以边喝茶边欣赏影片,这可以让游客们增加点善根的。这门进,那门出,两个义工专门洗碗,洗碗后还要消毒。
   

见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

挨着“万缘茶棚”是“麻辣烫”,免费结缘,白色的热气从滚烫的大锅里蒸发上来,拂过义工兴奋的笑脸。
    新出锅的新鲜“素食串”从义工的手里递到游客们的手上,他们自动排起队来,很有秩序地期待着,麻麻的气味四处飘溢。这也是一位开素食店的义工主动奉献结缘的,这个项目创意很好,不费事,味道还好吃。她这一次捐了九百元上下的素食和各种香料,还有蔬菜,今天上午亲自来布施,把技术传给其他义工,从十点钟到十二点半结束,施出去五六百元的东西,明天还将有剩下的一部分蔬菜食品继续布施。
   

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再往里边走,是为小朋友们准备的“儿童之家”,买了好多好玩的小玩具,这个地方成了儿童的小乐园。有年轻义工发心做阿姨来带小孩子,这样使带孩子来的义工们松了绑,能够专心投入到法会中去。
   

       见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

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里边还有“经书结缘处”,“书画结缘处”请了书法家现场撰写地道的书法作品赠送给大家。大学生们很有热情地组成了“炎黄义诊”,帮助身体不舒服的进行推拿、按摩、保健、治疗。还有居士自发印制了各种标语牌,也给大家带来很多方便。
   

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    平安面组的义工们最辛苦,这些义工很熟悉了,她们一来参加法会就做平安面,上一次法会燃气炉的铜口都烧化了,一位义工热得累得差点晕倒。她们需要提前一天中午就把次日用的面条烫好,上油,冷放过的面条变得硬而有弹性,口感好,但是做面就会很辛苦了。今天是第一天,她们布施了150斤面条,卫生筷用掉了五六百双,有些人需要吃两碗,所以算起来供应了六七百人次。中午别人吃完刚走,她们又为明天做了200斤面,按经验估计明日可以布施上千人次。
   

见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

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见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

看到大停车场上这么多人那么欢喜,负责文化活动的部长今天也很开心!
    中午13:30,在DVD组的小屋内,举行了一个小小的茶话会,法会召集人把各部部长和部分组长集在这里交流工作。俗众召集人的想法是每天找一部分部组长在这里交流和关怀一次,万缘茶棚的义工参加并为大家煮茶,慢慢地品尝着只有一口的小碗茶,心也会渐渐从事项里拉出来,渐渐平息下来,茶味、法味、人情味和在一起,大家的缘分加深了几分,工作也就好做几分了。
    14:00开始,学员们接着诵经,今日完成了三卷经,经文提示的法师负责晨起缘念以及晚上的学习带动,也就是今日的开示包给他了。法师提示,楞严经内义幽深,眼前虽然不懂,但是可以熏习,并且引导学员们落实到脚下可行处,他说,阿难问佛七处徵心的故事说明,学佛是离不开善知识的!对善知识建立信心对我们来说极其重要!
    下午16:00,义工们分各部进行一日结行,对一天的学习进行总结。事务部结行在云水堂进行,参加的义工很多,因为事务部义工事情多没时间听法,法师给大家讲了阿难因地护持别人诵经最后获得总持第一的果报的故事,说明护持别人自己获得福报的好处,为大家提策了心力,然后义工们还不失时机地向法师请益了一些个人问题。初次来的义工发言讲到,来寺院受到义工们的热情迎接和照顾,感到很温暖;常来的义工因为下山后“电力”渐渐不足,所以赶紧上山来听佛法“充充电”。行堂组昨日只有五名义工,组长急得赶紧祈求佛菩萨帮忙,结果今天上午一下子来了20位,保证工作很顺利,秩序很好。无锡来的几位义工听说住宿困难,就主动提出住到农家院去,结果早上还要很早就来寺院做饭,路都跑了很远。
   

见闻觉知 <wbr>同师共学(10月1日)

 

晚上,学员和义工在大停车场学习了师父开示的光盘《建立终极信仰的意义》,法师给大家讲了三宝功德,引导大家通过观察思维三宝的“实、德、能”来建立对三宝的信心,并告诉大家如果自己不行,一定要依靠高量的师友团队来实现目标。尽管广场上气温降了下来,很多人还是坚持听法学习。同一时间,在佛堂内是召集人带动部组长义工们提升,召集人以大家一起听录音学习道次第的方式,引导大家思维业果,如理地面对境界进行取舍,告诉义工们应该取舍内心,不要去取舍外境。这样子,通过在法会中的承担来历事练心,达成心灵上的提升。
    法会的组织是很有序的,借助诵经这种形式,凝聚了善业力量;信众们可以选择学员或者义工两种形式来学习佛法,目前学员的教育主要是建立基本信仰,义工们的教育主要是历事练心实践佛法以提升心灵,通过运用佛法来促成师法友清净和合的增上团队。这次法会把传统佛事活动(如诵经开示、普佛),教育提升活动(如学员学习光盘,义工部组长研讨会),和佛教新文化活动结合在一起,来推动佛法的传播。比较新颖的是文化活动,吸引了不少游客,当然还是初步尝试和摸索。

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