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见闻觉知 同师共学(7月1日)

(2007-07-01 23:22:18)
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归寺

分类: 见闻觉知 同师共学

见闻觉知 同师共学(71日)

成蹊

师父今天上午905(北京时间1135)从科伦坡起飞,乘坐U1888航班,途经曼谷停留一个小时,于北京时间2025抵达首都机场。师父因为有事情提前回京。

据说晚上830,就有十几位法师及净人坐在德尘居门口的台阶上等候师父了,不过飞机有些晚点,师父2140才刚到机场,至少要到2230以后才能回到达龙泉寺。但大家都希望快点见到师父,所以大部分人还是坚持坐在门口,继续等候师父的到来。

想着大家对师父期盼的眼神,我内心一阵感动。佛法是从师长那里传到我们心里,是我们法身慧命的父亲。经论云:当知善知识,如命不可舍。虽然师父并不需要这么多人迎接,但大家这种希求善知识的精神,却在自己的无限生命里,种下了得到善知识摄受的因,真好。

2235,师父终于到寺了,大家赶紧欢喜涌上去帮师父拿箱子,师父看上去精神抖擞,笑容满面。师父真有功夫,坐了一天的飞机和汽车,也看不出旅途的劳累。师父进了房间,略整理一下东西,由于时间较晚,就示意大家回去休息,不要影响明天上早殿,于是大家很高兴地回去休息了。某法师观察到师父今天不劳累,估计可以请益问题,就继续留在房间,我也乘机会留下来听听。

师父轻松自然,和我们一直谈到了半夜1230,我太困了,不住打哈欠,真不好意思,师父讲的话,大多没记住,就把能记得的一点供大家分享吧。

某法师:“最近我发现很多居士做事情没有积极性,不想动。”

师父:“怎么会这样呢?”

某法师:“我觉得是大家的知见出了问题,大家都觉得闻思佛法很重要,做事情太多会影响闻思,所以对做事情就越来越没有兴趣了。”

师父:“这个问题不解决,你们会学得越来越死,事业我们要不要做?如果要做佛教事业的话,就必须拿出全部的精神投入去做才能成功,做事和讲道理不一样,不是随便讲讲就可以的,说食不能饱。”

某法师:“大家对佛教事业的成就好像没有太大的兴趣。”

师父:“我们要向别人展示说我们学习的佛法很好,必须要做出相应的事业来才有说服力。你光说佛法好,外在却没有一点事业、成果,对社会没有什么贡献,这样别人怎么能感受到佛法的好呢?大家主要还是从你的事业上来看你好不好,比如判断一个学校好不好,可以看它一年有多少科研成果,培养出多少学生;判断一个企业好不好,可以看它一年有有多少产品和利润;判断一个医院好不好,可以看它一年治好了多少病人;同样一个寺院好不好,也要有判断标准,那就是相应的佛法事业,否则你很难去说服别人你这里的佛法学得好。”

某法师:“我们可以多讲一些佛法体会呀。”

师父:“讲道理只是一方面,话是容易说的,比如你可以很容易说我对三宝有信心,但别人就会相信你吗?关键是我们要用行动来诠释我们对师长三宝的信心,用我们的所作所为来报答师长三宝的恩德。这样才是真正的信心,这样才是真实的报恩,这样才能真正带动后面的人来学佛,所以我不是很注重大家谈的理论有多高深,我更看重大家的真实发心和承担心,如果没有这些真实的东西,你佛法学得再好也不过成为一个机器人而已。”

某法师:“对,您以前讲过佛法重点在于行门。”

师父:“我们只说我们学的佛法很好,但在事业上却无所作为,那是没有说服力的。想想其它寺院都可以把事业做起来,为社会做出贡献,我们却做不出来,那只能说明我们的无能,这是执理废事的表现。做事情是检验我们有没有心力的表现,如果没有心力,你即使一直在那里看书,也只是增加散乱而已。”

某法师:“那闻思和做事怎么结合呢?”

师父:“它们本身并不矛盾,闻思和做事本来是一体的,最终都是要回归到自己现前的一念心,保持正念正知。如果重点放在闻思上也是可以的,但也要弄清楚闻思是不是一年比一年好了,闻思进步了具体体现在哪里?”

某法师:“是不是表现在学习、做事更有动力?”

师父:“学习佛法不是让我们成为一个书呆子,懂一些理论而已,那有什么用呢?就像学医的人,如果一个人学了一辈子的医,而不去治病救人的话,就失去了学医的价值。学佛是同样的道理,学了佛法就是要去利益他人,学习种种的善巧方便去利益众生。不是说我们把佛法重复说给别人听就行了,而是要用种种的方法,用自己的身语意业,根据众生的根基,很善巧地将佛法送到他们的心中。如果我们学一辈子佛法,却不去做利益众生的事情,那怎么能算大乘呢?”

某法师:“大多人会感觉到做事和闻思有时间冲突,时间不够用。”

师父:“这是善于利用时间的问题,但我们不能把闻思经论当成是不做事的借口,这样会变得越来越懒惰,越来越没有心力。以前我讲过,一天当中上殿、过堂、听法、用功8小时,睡觉、休息8小时,你还有8小时可以工作,合理安排时间,是可以做很多事情的。”

半夜1230,师父让我们回去休息,说早上430还要上早殿呢。我回到房间赶紧打开电脑开始写博客,夜深人静,虽然很困,但转念一想,这点辛苦和师父怎么能比呢?这些文字记录,也许多年后,有人因为看到这些师父的身语意业而感悟到佛法,我写的这些文字也算是有一些功德吧。

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