见闻觉知 同师共学（6月1日）

成蹊

一大早，“安居”的牌子就挂了出来，今天是安居的第一天。

昨天下了一阵小雨，今天的凤凰山上云雾缭绕，有如仙境，天气凉爽，正是“夏雨清凉好安居”。早上7：30，大众齐聚在德尘居佛堂，准备作法安居。
    今年是龙泉寺结夏安居第三年，居士们昨天早已为安居仪式准备了美丽的鲜花和丰盛的供果，将佛堂布置得很庄严。我们先在佛堂整齐列队，一心祈求佛菩萨加持，希望安居能顺利成办。一会儿，师父到了，维那师举腔唱炉香赞。师父先在释迦牟尼佛像前拈香、礼拜，教诫大众：“至诚顶礼，祈求诸佛慈光加被，夏中精勤修道。”然后师父到韦陀菩萨像前拈香、问讯，教诫大众：“至诚问讯，仰祈护持，使我等九旬修道，魔障潜消。”
   

                                                    拈香

接下来是作法，师父在前方一个座位坐下，弟子们按戒腊顺序，次第上前长跪在师父面前，作对首安居法，安居期间我们依止的律师就是师父。师父神情庄重，我在作法过程中，至心发愿，祈求加被，感受到身心寂静，加持力甚大。我们初学佛法，就是要依靠善知识、佛菩萨像等庄严的圣境，来启发我们内在的善心善念。约半小时，整个作法仪式顺利结束，大众欢喜回向。

                              弟子在师父面前作对首安居法

                              弟子在师父面前作对首安居法

                                                    回向

结夏安居，乃比丘本分，是佛陀为悲悯众生而制，其目的是来帮助收摄身心，精进办道，克修圣法。佛世的时候，比丘安居三月，有很多人证果。大家在龙泉寺参加安居有两年了，也着实体会到了一些安居的好处：身心安稳，内心宁静，对佛法体会较平常更深入。
    中午，我和几位法师散步，随谈安居期间如何用功，憧憬美好的未来。
    我：“甲法师，您安居期间有什么目标呀？”
    甲法师：“我想在安居期间拜十万佛，一门用功，加深对佛功德的体验，我觉得我们平时的用功比较零散，不容易深入。” 他是一位冲劲很大，心力很足的法师。
    乙法师：“基本同意甲法师的意见，我的想法是祈请师父给我们打佛七，拜、绕、坐，加强对三宝的信心和体验，否则我们对佛法的体会总是很肤浅。”
    我：“同感，我对佛法的体会很虚，没有定解，最好来个密集用功，克期取证。”
    丙法师：“我不同意你们的观点，我认为我们还处在闻思阶段，应以闻思为主，可以祈请师父在安居期间多为我们作系列开示，多针对我们的问题讲法，这样我们对自己问题了解得更多更清楚，以后就可以更好的修改习气。”
    甲法师：“这并不矛盾，我们可以又听开示，又拜佛用功。”
    乙法师：“安居期间我们还要好好学戒，将《南山律在家备览》好好学一遍。”
    丙法师：“综合用功是不是更好呢？比如用文殊菩萨三教授：祈求师长三宝、研阅无垢经论、多门净罪积资。安居期间，我们可以多拜佛来祈求，多出坡劳动来积资，多诵经和上课研讨来研阅无垢经论。”
我：“这个意见好像比较全面。”
    丙法师：“我们只是讨论，最后肯定要听师父的话。对于想走菩提道的人来说，千万不能自己想怎么修就怎么修，一定要听善知识的，因为菩提道我们从来没有走过，一定要过来人的指导才行。”
    乙法师：“是这样，肯定要听师父的话，但我们也可以揣摩师父将会带领我们如何修行，到底要把我们培养成什么样的人？”
    甲法师：“当然是要培养我们成大德啦。”
    乙法师：“那怎么成大德呢？”
    丙法师：“来龙泉寺几年了，师父给我们最多的教诫就是建立大格局，发大心，为了整体的佛教而努力。师父常常说，中国的佛教太需要我们去承担了，我们不去承担又有谁去承担呢？”
    乙法师：“你的意思是说，先培养大的志向，就是未来成就大德的因？”
    丙法师：“是的，师父评判僧才的标准是‘志、道、德、才、学’，志向排在第一位，应该是最重要的。”
    甲法师：“我也同意，我们要走大乘道，最重要的就是正因，发菩提心是成佛的因，这个不能错。宁可千年不悟，不可一朝错路。刚开始学佛就要下对这个因种，到底是为了自己一个人修行，还是为了利益一切有情而修行，这是有很大差别的。你给我很大启示，我想安居期间还是不拜佛了，多忆念师父的功德和心愿，种下大乘道的因比较好。”
    乙法师：“师父最了不起的地方就是有真正为整体佛教、为众生而修行的愿力。反省自己在修行的时候，很难想到我修行就是为了他人，也不容易想到还有很多很多的人正急迫需要佛法，没有真正替他们考虑，不会去努力创造机会让更多的人来学习佛法。”
    我：“师父去年安居就对我们开示，安居是身远离众生，而不是心远离众生，心是不能远离众生的。如果单单想到自己的修行，忽略了整体的佛教，忽略了广大的众生，这与菩提心是相违背的。”师父的身教就是这样，师父一天工作近20小时，干完一件事，马上干下一件，基本不休息，一天能干几十件上百件的事情。我跟在身边累得不得了，但师父不曾现过疲惫，还笑着对我们说：“一万年太久，只争朝夕。要用最短的时间，干最多的事，干最好的事情。”师父就是这样，念念为了整体佛教，成就更多的众生，不惜余力。师父这样的行持，是我们应该去效学的。
    丙法师：“安居期间师父是不是希望我们去涵养这样的气魄与情怀呢？”
    有法师来提醒我们到止静时间了，我们停止交谈，意犹未尽。