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留言摘编（三十）
(2007-02-14 18:33:01)留言摘编（三十）
问：顶礼大和尚！感恩大和尚慈悲开示，“若真修道人，不见他人过”或许就包含着这个境界吧。今晚弟子在等别人做的一个件的时候，又上网下棋了，赢了想再赢，输了想赢回来，有时甚至连输赢念也没有，就是一种莫名其妙地消磨时间（脑子里只有下棋，没有别的，似乎是轻松的事）。这种行为似在串习自己的争斗心和消极心，故一边下还一边生自己的气；有了这种行为，一般也会带来种种不良运气。别人要么不下棋，要么快乐地下棋，我却不断自责、烦恼地下棋。不知自己为何如此？当如何对治？祈请大和尚慈悲开示。
答：多思惟人生难得，佛法难闻，生命无常当勤精进。
问：顶礼学诚大和尚！弟子愚钝，为什么高僧大德有时要示现有病相呢？要是示现长寿健康相，不是更能让人生起学佛的信心吗？顶礼学诚大和尚！
答：大德的示现有自己的愿力和其他的因缘关系，都是为了能够利益到众生，即使佛陀也有示现生病的时候，我们不能只从一个角度去看待。
问：顶礼师长！新年到了，真心地祝福您。愿您在新的一年里，法体安康，吉祥如意．因为您的安康，如意就是我们的幸福，因为我们离不开您，您的教诲在指引着我们走正确的学佛之路．因为还会有很多很多众生需要您垂慈接引。您辛苦了．．．．．．．．．．．．．．
答：希望你身体健康，学佛进步。
答：希望你身体健康，学佛进步。
问：顶礼大和尚。很多年来，总有一种念头：领导、师长、同事和同学对我不了解，不知道我的长处和本领。自己出现错误，领导批评时就想：做了那么多漂亮的事情，领导都没注意，偶尔的小错却被发现了，或许运气不好，或许与这个领导无缘吧。
今天中午，又出现了一次这个境界：几年来第一次把文件忘在食堂，偏偏被领导捡到了，我平时就认为这位领导不了解我，现在就更加觉得和他无缘，不但羞愧感没有充分升起，反而生起了怨天尤人的不满感，暗自盼望运气早点转过来就好了，什么时候换个领导就好了。如此用心，真是丑陋。祈请大和尚慈悲开示，弟子当如何下手剔除这种阴暗心理？
答：自己出错是真实的，领导不说是宽容，领导指正是本分，总之自己就要改正。佛法是改善自己，不是指责别人！当然，你的反省很好，要不断提策才能挡住不好的念头。
今天中午，又出现了一次这个境界：几年来第一次把文件忘在食堂，偏偏被领导捡到了，我平时就认为这位领导不了解我，现在就更加觉得和他无缘，不但羞愧感没有充分升起，反而生起了怨天尤人的不满感，暗自盼望运气早点转过来就好了，什么时候换个领导就好了。如此用心，真是丑陋。祈请大和尚慈悲开示，弟子当如何下手剔除这种阴暗心理？
答：自己出错是真实的，领导不说是宽容，领导指正是本分，总之自己就要改正。佛法是改善自己，不是指责别人！当然，你的反省很好，要不断提策才能挡住不好的念头。
问：顶礼师父，
最近我在工作中都烦透了。自己工作能力比较差是一方面，另一方面，宿生造的业有问题，总要替人收拾烂摊子，吃力不讨好（这话也就此时说说，真有事的时候，是想不起来这是自己造的，只觉得是别人有问题）。再者，我社会经验很欠缺，在与人打交道方面自觉痴相较重，但又不打算学些劳什子的心机（虽然有时我看得懂）。结果天天烦恼粗猛。想去山上也去不上，元旦可能都得加班，这日子过得真没劲，正念基本失去，这可怎么办呢？
答：到年关时会比较忙一些，工作总是要做的，学习遇事踏实耐劳，当消业想，不然会更烦，与事无益。
答：到年关时会比较忙一些，工作总是要做的，学习遇事踏实耐劳，当消业想，不然会更烦，与事无益。
问：人死了就真的会去另外一个空间继续生活？那我们的这一辈子到底该选择一个什么样的方式生活？大脑和心脏还不是在一个整体身上．就像思维和灵魂，怎么想，生活都是在矛盾中进行的．所以对于那么的精神分裂者一点也不奇怪，或许他们才应该是正常的．我是咫尺天涯，不知是否忘记，我以为换个名字，可以改变很多，现在看来，没什么，我还是我．各种节日纷纷到来，送祝福了！！
答：不管你是否有意去选择，我们日常所有的行为无非都是为了离苦得乐，不过由于眼光的浅深，因此而产生不同的生活方式。但愿你能作一位智者，为了此生乃至生生世世真实的安乐，而去经营。
答：不管你是否有意去选择，我们日常所有的行为无非都是为了离苦得乐，不过由于眼光的浅深，因此而产生不同的生活方式。但愿你能作一位智者，为了此生乃至生生世世真实的安乐，而去经营。
问：“现在全世界都流行素食运动，美国《新世纪饮食》所说的观点普通人都能接受，在交往应酬中学习善巧的应对，放下不必要的顾虑。
”
请问师父：如何善巧的应对呢？马上春节了，由于爱人的工作性质决定了每年都有一些‘高层领导’请客，吃肉咬不下去，不忍呀。不吃又不给人家面子。实在不知应如何善巧应对。请师父开示。顶礼师父。
答：可说我是素食者，我身体不好，有利消化；也可随缘怀慈心少吃一点表示一下，别人也不会太在意你吃多吃少嘛。
答：可说我是素食者，我身体不好，有利消化；也可随缘怀慈心少吃一点表示一下，别人也不会太在意你吃多吃少嘛。
问：谢谢学诚法师的开示我还有一点不放心地问问如果一个人从前老是诅咒着要全世界都变成坏蛋，大家一起下地狱，这个人不会因此受到报应，自己变成一个坏蛋吧？如果有果报，是不是只报在外，不会因此使自己不可抗拒的变成一个恶人吧？谢谢学诚法师解答：）我老是担心这个问题，怕自己将来变成恶人
答：在没有正确的认识下，难免会犯错误，关键在于认识到之后，坚持按正确的方向去做，这就是很好的忏悔。
答：在没有正确的认识下，难免会犯错误，关键在于认识到之后，坚持按正确的方向去做，这就是很好的忏悔。
问：顶礼大和尚：我还没有正式皈依三宝，但是自己请一些经书和咒念诵。佛教中咒语有些听说需要上师传承才能诵持。想问一下我想自己（实际上已经）自学诵持大悲咒和往生咒，没有师傅传的。自己根据经书来诵背的。
总之一句话，大悲咒和往生咒能不能自学之后诵持啊.?而没有经过别人传教．请和尚开释
答：这些咒语不须要上师传也可持诵。
答：这些咒语不须要上师传也可持诵。
问：见到和尚一则发言中也谈到：在无限生命历程里，每一个人的生命都是缘起相依的，所谓“孤岛上的鲁滨逊”、“与世隔离的桃花源”是根本不可能存在的，修学佛法的人，独善其身是不够的。。。所以弟子我也在想修学佛法，发大乘菩提心的人是不应该提倡独善其身，而应兼善天下的是吧？谢谢请大和尚指教一下！阿弥陀佛！
答：大乘的发心是前提，在这基础上，为成办一切众生的利益，不断提升自己的慈悲智慧能力。
答：大乘的发心是前提，在这基础上，为成办一切众生的利益，不断提升自己的慈悲智慧能力。
问：顶礼大和尚。感恩大和尚的慈悲开示，为弟子照亮前路。工作中，常有人因竞争关系而算计于弟子，还有人因看弟子比较老实而瞧不上乃至随意伤害弟子。领导告诉弟子，西方经济学中有个“破窗”理论（即如果所有窗子都是好的，没人敢砸，一旦有一页打碎了，不久之后，其他的也会被打碎），要求弟子时刻警惕，坚持对来犯者露头就打，打出一片天地，赢得别人的敬畏。如果继续像过去那样忍让、不争，确实会吸引更多的人来轻视乃至欺侮自己，自己也会感到愤怒；如果坚持对打，又觉得似不如法。面对此境，弟子应如何做？祈请大和尚慈悲开示。
答：种善因绝不会有感苦果的可能，因果应该从三世来看，坚持以佛法来行持。净罪积资到一定的程度，就会有足够的方便和力量去解决问题。
答：种善因绝不会有感苦果的可能，因果应该从三世来看，坚持以佛法来行持。净罪积资到一定的程度，就会有足够的方便和力量去解决问题。
问：师父：这一年来我做错了很多事，自觉罪孽深重。很长一段时间，我甚至不敢打开您的博客，无颜面对....
答：知错能改，善莫大焉。知惭愧是为更好地趣入佛法，常来此交流更能帮助及时发现和纠正自己的错误。
答：知错能改，善莫大焉。知惭愧是为更好地趣入佛法，常来此交流更能帮助及时发现和纠正自己的错误。
问：师父: 您好!
弟子总能从师父的开示中获益良多。师父您给的法宝很多，不过由于弟子有时概念不太清楚，所以在面对实际问题时，不知如何取舍，不知该使用您教授的哪一项法宝。
比如，应如何把握“观照自己的内心”与“不能太缘着自己”的区别和联系？我有时在观照自己的内心时，又怕只是沉浸在自己的内心世界里，而没有太多地注意把握大局和观照他人及团体。请问该如何处理二者之间的关系？
同理，应如何把握“心不能总向外攀缘”与“应该对他人敏感、关心他人”之间的区别和联系？这个应该跟前面的是同一个问题。 请师父给弟子开示。 祝师父吉祥如意！法体安康！
答：上述二方面都是必须的，缺一不可，所以在修行过程当中就要不断的调整，不能偏于一边。多祈求和忆念佛菩萨的慈悲与智慧。
同理，应如何把握“心不能总向外攀缘”与“应该对他人敏感、关心他人”之间的区别和联系？这个应该跟前面的是同一个问题。 请师父给弟子开示。 祝师父吉祥如意！法体安康！
答：上述二方面都是必须的，缺一不可，所以在修行过程当中就要不断的调整，不能偏于一边。多祈求和忆念佛菩萨的慈悲与智慧。
问：师父啊！您救救我吧！下午看完您的开示光盘心中还法喜充满，可是一到辅导孩子作业时就无名火往上冒，无法节制。作为一个母亲一到关于孩子学习上心情就不能平静，不可能看着孩子学不好无动于衷，可是除了发火还能怎么办呢？是发自内心的急啊！是我的业障太深重了吗？我该怎么办？求师父给我指指方向救拔我出离苦海吧！
答：对于孩子的这份爱心固然很好，但是如果有适当方式方法，才能达效果。应更关注于孩子今生乃至无限生命的成长，从相应的缘起点上引导。自己多祈求佛菩萨。
答：对于孩子的这份爱心固然很好，但是如果有适当方式方法，才能达效果。应更关注于孩子今生乃至无限生命的成长，从相应的缘起点上引导。自己多祈求佛菩萨。
问：顶礼大和尚。如您一再开示所指，弟子将静问自心，把如何诚心祈求三宝师长加持，如何发出广大正愿，作为当前修学的主要问题来解决。另，弟子与妻子也曾堕胎过，心里一直很难过，诵经功德很想给他们回向，却因未见面、没有名字，不知如何回向？弟子用化名与龙泉寺的师兄们联系过几次，心里总觉得怪怪的，甚至感觉好像不是自己在学修，不知用化名是否会影响学修效果？祈请大和尚慈悲开示。
答：回向的效果，在于心念是否真正地缘念到对方，不取决于如何作书面的表达。与同行善友交流贵在内心的坦诚信任，这样才会得到受用，用什么名倒不是重点。
答：回向的效果，在于心念是否真正地缘念到对方，不取决于如何作书面的表达。与同行善友交流贵在内心的坦诚信任，这样才会得到受用，用什么名倒不是重点。
问：法师，我学佛以前无知犯了重罪！请法师开示！事情是这样的：新婚不久妻子怀孕了；我们怕胎儿受结婚登记时注射的疫苗的影响可能畸形，在妻怀孕40多天时选择了药物流产。后来女儿出生后，在妻子哺乳后期，妻子又意外怀孕了，又在40多天时药物流产了；我们再次犯了相同的重罪。学佛后，知道堕胎是重罪，不可忏悔。现在我每天吃素，做早晚功课：念颂阿弥陀经，往生咒，大悲咒，念阿弥陀佛，十大愿王。希望能够赎罪，并祈求带业往生西方。法师，听说堕胎的人不可受五戒，是这样吗？
答：堕胎等同杀生，一定要忏悔，只要诚心是可以去除的。
答：堕胎等同杀生，一定要忏悔，只要诚心是可以去除的。
问：顶礼法师!
面对宣扬诚信,自己又不诚信,宣扬简单直接,自己又处心积虑算计,不正直、也不厚道的老板,弟子内心觉得为他工作,是对自己人品的侮辱,又因为签了较长时间竞业避止协议(签的时候,全心以为这个老板就是象他自己宣扬的那样道德高尚,甚至愿意一辈子共同创业)而不好就此离开。如果，考虑留下来，弟子的心境应该达到一个什么高度，才能喜悦呢？
答：不要太相信自己的想法；就算对方真像你所说的那样，这也很正常，因为只要是凡夫，每个人都是有缺陷的；诚信从自己做起，不要过多的要求别人，这样你就知道怎么做了。
答：不要太相信自己的想法；就算对方真像你所说的那样，这也很正常，因为只要是凡夫，每个人都是有缺陷的；诚信从自己做起，不要过多的要求别人，这样你就知道怎么做了。
问：顶礼法师!
最终向先生坦白周末到寺院参加学习,希望能得到他的支持,结果他讲:信佛和他，我只能选一个.信佛，就放弃他；选他，就不能信佛。而且，所有佛教书籍，都不能读。我真不知道该怎么办。佛，是我几乎寻找了很久的心灵的归宿。我怎么能放弃呢？
答：目前可以多为他着想一点,尽量善巧地面对,让佛法利益能够在自身上体现出来,才会有足够的说服力.从深层次来说,如果因此放弃了学佛,对你先生其实是一个最大损害.同时自己也应忏悔宿业,祈求障缘消除,并多为他回向.
答：目前可以多为他着想一点,尽量善巧地面对,让佛法利益能够在自身上体现出来,才会有足够的说服力.从深层次来说,如果因此放弃了学佛,对你先生其实是一个最大损害.同时自己也应忏悔宿业,祈求障缘消除,并多为他回向.
问：顶礼学诚法师！
请教师父,望师父慈悲开示！一般学佛人平常念诵《大悲咒》，《往生咒》，《楞严咒》等，是不是想念就可以念，不需要上师灌顶后才能念？望师父说仔细些！学佛有时就是被这些捆住了心，不得前进！
答：这一类在汉地常见的咒语,不须要灌顶也可持诵.
答：这一类在汉地常见的咒语,不须要灌顶也可持诵.
问：法师您好，有句话不知道当不当问，请您莫生气。佛教在我国的历史悠久，有很大的群众基础，但是在这个缺乏信仰一切向钱看物欲横流的时代，真的有人会一心向佛吗？现在人活得很空虚，很累，很多道理想不明白，真的需要有个依靠，能让自己的心静下来。如有得罪，请您多多包涵。
答：因为现在人心灵空虚，活的很累，很多道理不明白，所以这个时代更需要佛法。
答：因为现在人心灵空虚，活的很累，很多道理不明白，所以这个时代更需要佛法。
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