见闻觉知 同师共学（1月20日）

成蹊

和尚从佛协回寺里了。

下午诵经后，我拿上两包感冒药，回德尘居写文章，刚好遇见和尚开门出来。

“你感冒怎么样了？要多走动走动。” 和尚一见我就问。

我一激灵，没反应过来。

和尚说：“把药放下，跟我出去走走。”

心中一顿暗自窃喜：近来在整理和尚功德的相关资料，并发愿要多亲近承事和尚，想不到这么快就感果了。真是“三宝门中有愿必成”。

师徒二人出了德尘居，过了金龙桥，直奔后山。一边走，我一边向和尚汇报最近的一些心得。

随后又谈到了今天的僧俗共修。我向和尚汇报说：“今天某某法师带动得很精彩。”

和尚问：“怎样精彩？”

我说：“他引用博客里的两篇文章，讲到大家是否认识到我们现在所做事情的意义，是否愿意听从善知识的安排，把自己放在佛法事业的整盘棋中，考量和发心。还讲了在一个磨合中的团队里，应当怎样摆正自己的位置，应当以怎样的眼光和角度看待身边的同行善友，使团队步步向上。居士们听后，很有感触，特别是常住居士，理解得比较好，他们觉得很惭愧，体会不到师长用意，不会建立‘师友缘’。”

和尚听了高兴地说：“某某法师和某某法师，进步都很大，他们刚来龙泉寺的时候，都很内向，讲话不多，更谈不上去带动别人学习研讨了。现在不同了，一个人带上一天的课程都没问题，这是很大的进步。”

我说：“我觉得您带僧团的特点是不松不紧，这样适合我们的根基。”

和尚说：“太松太紧都不行，太松了容易放逸，太紧了就会很苦，人硬撑着，时间久了就会倒掉——总是要根据因缘不断调整。”

听到这话，很有感受，我说：“我刚出家的时候，就是绷得太紧了，后来整个人都累倒了。”

和尚说：“在不紧不松当中，人就会慢慢改变，要带一个僧团不容易啊！我总是有很多办法。”

和尚的办法总比问题多，这是不假的，脑袋里冒出一幕，顺便一提。

那是好几年前，和尚还住在广化寺，当时福建佛学院有个学生，调皮出奇，总是做些唱反调的事情出来，捣些麻烦。有一次，这学生不晓得因为什么事情，赖在地上不起来，不论老师和同学怎么拉，都无济于事，正在大家黔驴技穷的时候，和尚刚好路过，看到混乱的场面，便上前了解情况。学生一见和尚来了，一下子躺在地上，闭起眼睛装没看见。和尚一点也不着急，走到学生旁边，用手放在学生的鼻孔下呆了一会儿，然后起身对老师说：“还有气，快送医院。”学生听了这话，呼的一下跳了起来，低着头溜回了寮房。那时候，和尚也是笑着说：“对付这样的学生，办法多着呢。”

和尚的问话把我的思绪拉了回来。和尚说：“平时多爬山、走动，对身体有好处，我在广化寺的时候，经常走到天马岩去。”

我问：“您常常爬山的目的不只是运动吧？”

和尚回答：“也是为了巡视各方面状况。再者，依正不二嘛，常去感受依报的环境，就会比较有感觉，不然天天呆在屋里看书，体会是有限的。”

差距，这就是差距。我爬山，顶多是为了锻炼身体放松身心，和尚却能通过同样的事，巡视周边状况，并体会“依正不二”的佛法原理，是何等甚深的般若内涵！

谈及未来僧团的发展，我问和尚：“今后僧团是否分成几个堂口，由上一级的带下一级的？”

和尚说：“是！净人、沙弥、比丘、执事、上座，分开层次，上面人带下面人，整个僧团井然有序。”

我说：“有的同学眼光看不到这么长远，对未来的走法还不太清楚。”

和尚回答：“眼光要放长远，一开始就要把方方面面的事都考虑清楚，真正做的时候要一步步来，欲速则不达。很重要的一点，个人修行要放在团体中考虑，团体修行要放在整个佛教中考虑；个人、团体、整个佛教必须通盘考虑，这样子才能够传承教法，让佛法一代代传下去!”

快回来时，和尚语重心长地说：“到明年二月初八，争取新区能够动工，到时候我出家就满二十五年了。弘一大师一生出家只有二十四年，对佛教的贡献却那么大，我们要好好努力，要对得起佛教，对得起众生！”

内心无比感动，和尚用他的生命在为佛教、众生付出，我也发愿要像和尚一样，承担起振兴教法的历史使命！