学僧日记
龙泉寺学僧

今天上午的课程是练习法器，作为法器行的“长老”，我被特邀当顾问，可随意参加。不过开始我没去，我一直对法器课程的印象不太好，大家练习的热情不高，能过得去就行了，没有精益求精的精神，所以法器的水平一直提不高。大和尚曾告诉我们学习法器的关键是要有兴趣，但我们对法器的兴趣总提不起来，还解释说，“我们是爱‘法’不爱‘器’。”今天法器课的效果可想而知，所以决定还是自己看书吧。

看了一会书，正准备休息休息，忽然听到气势浩大的法器声，和很动听的梵呗，配合得非常优美，简直象一个音乐团正在演奏。我忍不住放下手中的书，今天是哪位大德光临指导了？怎么会有这么多高手突然间冒出来？我迅速来到他们练习的教室，哇，里面坐满了人，有七八位比丘，还有四位小净人，每人手上都操着一把法器，有人还左右开弓同时开练两把法器。原来正在练习上午上供唱的“天厨妙供，禅悦酥酡”的赞偈，一个一个又唱又敲，出奇地和谐，导演的那位法师法器没一把，两手拍桌子。一曲结束，一个个眉开眼笑，看得出他们练得非常欢喜。

我便推门进去，见我进来，一位同学笑着马上问我：“大德，您对我们的法器练习有什么感觉？”

“热情，和谐。”我回答。

“欢迎您来指导。”

我腼腆地一笑，谈不上指导，我本身并没有学好。

他们倒给我一个触动，我料想他们这样练下去，肯定学得会比我好，因为他们很有兴趣。世出世间的有些道理是一样的，要想学好一件事情，一定需要兴趣。前段时间大和尚一直给我们宣讲“善法欲”的概念，学佛法首先要培养“善法欲”，也就是对佛法的强烈的兴趣。比较之下，看来我们是忽视了兴趣的培养，内心太没有活力了。

法器里面有很多学问，大磬、引磬、铛子、铃鼓，这些法器都是金属声，听了不会昏沉，也不会让内心躁动，既平静又有力，法器的板点都很讲究，都是为了调伏我们内心的烦恼和方便修行而安排的。法器的材料质地非常讲究，好的法器声音悠扬，颇有余音绕梁的效果，不好的法器就是废品。忽然想到“法器”二字也很有意思，我们学佛首先必须要使自己成为好的“法器”，能够善于接受“佛法”的“器具”。佛法虽然妙同甘露，但如果我们内心里面自己的世间见解太多，执著太重，佛法的道理就会听不进来。平时，别人的话我们大多都听不进来，造成交流沟通的障碍，这就是不具“法器”的缘故。

要成为优秀的“法器”，应该如何去练习呢？真值得多费些时间去琢磨琢磨。

僧团大事

1 上午上大供和四圣供，有40多位居士参加。

2 大和尚发短信，明后天居士带动分别由贤扬法师和贤健法师负责。