见闻觉知 同师共学（12月23日）

成蹊

晚殿前，和尚叫我过去一趟，原来是他的手机出了问题。因为工作需要，和尚每天都要收发很多短信，有些信息需要留存，所以特地选择了一款内存容量大，并且可以将短信息导入电脑的手机。今天不知出了什么问题，短信息发不出去，并且内存虽然显示还有30兆空间，但已经存不进信息了。

拿着手机导线在和尚房间里的电脑前鼓捣了半天，终究没有解决问题，手机软件和电脑软件的兼容程度远没有我想象的那样乐观。和尚看我一时间也没什么门道，就让我把它的手机拿回去慢慢琢磨。和尚的手机可是他重要的弘法工具之一，对于需要处理的信息，他从来都是第一时间回复，从来不拖拉，尽量不耽误对方的时间。《华严经》中讲了诸佛“不失时”的功德，和尚弘法度生对时机的把握，总让我想起这个词。

所以感觉很有压力。手机放在我这儿，意味着和尚不能及时处理很多事情。我向和尚保证：一定尽快弄好。和尚很轻松地说：“不用尽快，弄好就行了。”

人的思想真是奇怪，对于和尚的感觉，在不同的情境下有着很大的差异：课堂上，和尚就像智慧的佛陀，生活中，和尚就像和蔼的慈父，怎么轮到自己帮和尚做事的时候，以上感觉就统统现不起来，那种心情，更像是下属在接受老板布置任务。

这样的心情好象是不大对头，做过和尚侍者的同学，在这点上有些人和我有同感，并且我们发现由此导致的结果，就是“跟和尚做事很累”。因为和尚布置下任务后，我们会急于想尽一切办法，试图以最快的速度，把事情做得尽善尽美，最后即便事情做好了，人也是耗心竭力，反省内心，还会发现增长了许多慢心之类的东西。当然把事情做好是应该的，但是我们从中学习到的，不应仅仅是事情本身怎样做最完美，更多的应当是学会看到佛菩萨的功德，增强自己对佛法的信心，并策发更广大的发心。

从和尚房间回来，赶紧上网查找相关的资料，并打电话到诺基亚公司咨询了好几次，还花了一个多小时下载软件，颇费了一番周折后，终于搞定。和尚的手机使用还不到三个月，里面已经存了两千多条信息，其中有四分之一是他发给别人的。对于多媒体手机软件来说，照现在的发展水平，这么频繁的使用短信功能，想要不出毛病也不容易。

一看表，9：50点，兴冲冲地跑回丈室还手机。在门口听到房间里有洗漱的声音，想到和尚每天休息都很晚，就没有着急敲门进去。回到房间稍等片刻，十点钟再过去，没想到偏偏和尚今天休息得早，已经熄灯了。听旁边的人说，刚刚熄灯至多一分钟，于是心里更加郁闷，用四个字形容当时的心情，叫捶胸顿足。进了丈室中厅的门，在卧室外徘徊了好半天，几次想敲门，终究作罢。回到房间里，一夜都没怎么睡好，觉得自己太粗心了，做事把握不好缘起，耽误和尚的工作，心中非常的自责。同时，也反省是自己业障深重，和尚每天都过了十二点才睡，怎么今天唯独让我赶上这样的境界，也太巧合了吧。

早上四点，就急匆匆地把手机送回去，想要道歉，欲言又止。和尚拿到手机，也没有多说什么，立刻开始回复处理相关的事情。

大概这样的境界是对我内心的一种考验吧，静下心来想想，还是自己的执著太强，抠在结果上放不开心量。所有的烦恼都是自己找的，虽然有时候并不是你愿意。很多情况下，你控制不了自己的无明从四面八方涌起。

记得和尚以前说，他对三样东西比较敏感：建筑、文字和人，而对于电器和数码产品之类，就没有很敏锐地感觉。可是让人感慨的是，和尚虽然对这些不敏感，但是如果众生有需要，他便都会去学着使用。通过手机，可以迅速处理许多事情，于是他就花时间在手机上打字；通过博客，可以方便接引许多众生，于是他就花时间呆在电脑前。我倒觉得，这种所谓的“不敏感”应当是一种示现，使得做弟子的能有更多的机会和境界学习承事善知识；另外，从现实缘起上来说，如今众生的福报，好像也很难感得对世出世法一切事物样样精通的人出现。

以前我接触电脑和数码产品过多，早已十分厌烦，现在过起了寺院生活之后，更是近于排斥它们，特别是对电磁辐射和颈椎病的担忧，时时督促我要远离这些高科技。即使知道做这些事情是常住需要，弘法事业需要，但是做起来依然会有些心理障碍使自己不大舒服。每到这时候，就会用和尚的所作所为策励自己，一种典范的力量便会油然升起占据上风。和尚好像从不为这些事烦恼，他做事，向来都是忘我的。虽然他一定也知道电磁辐射对身体的伤害，但是为了众生，他宁愿亏损自己的健康。即便住院期间，他也要弟子把手提电脑带过去，就在病床上半靠半倚着打开博客解答网友们的疑问。

用手机发短信息也是同样，说是“短”信息，实际上他经常会发五六百字的信息教导或鼓舞某一批弟子。也许打个电话会更省事一些，但是文字可以流通，供人传阅，更可以让看的人反复品味，慢慢思考。通过这些文字，获益的人决不仅是持有手机的某人而已。因此，再耗时耗心耗力，只要对众生有益，他便会当仁不让地去做。

和尚有句话非常有力量，说：“想要度众生，就不能怕麻烦。”