见闻觉知 同师共学（12月10日）

成蹊

大和尚把今天要为大众做开示的计划临时改变了，重新安排日程，改为和僧俗同学共修，读诵经论一天。并且，接下来的整个星期，都将安排大家集体共修。

在诵经之前，和尚就诵经方法和意乐方面，为大众做了简短的开示。和尚说：

我们在读诵大乘经典的时候，对其认识的程度很重要。我们听开示、研讨等等，是自己根据经论的理解，加以修持，而诵经，就如同佛陀直接在向我们宣讲。经典是佛菩萨、过去的祖师大德，对有成就的人所说的，我们在读诵的时候，应当要观想是佛菩萨亲自在对我们说法，又要像是儿子在读父母的遗嘱、臣民读皇帝的诏书，内心当中无比的欢喜和激动。诵经也是一种修行，以什么样的心情读诵很是重要的。

诵经也要有正确的方法。通常讲“随文入观”，眼睛要专注地看，每一个字、每一个词、每一个名相，每一句经文都不要错过。经文应当是在头脑中自然显现出来的，念到前一句的时候，下一句自然就会浮现出来，这是自性的流露，不需要去想，去分别。就犹如电视、电脑，以正确的操作程序打开后，屏幕上自然就会有图像。电视的屏幕，是由一祯一祯不断相续连接成的，只是因为我们的眼睛很迟钝，心很粗，发现不了这些变化。诵经的时候也是这样，我们心心念念都在变化，都在生灭，前一念和后一念如果缘想到的都是经文，则能够连续的安住在诵经上面。我们上早晚殿诵大悲咒、十小咒、心经等的时候，没有刻意地去想，自然而然就能背出来，也是这个道理。我们不需要找另外的一个心再去思维，如果能够连续的专注在经文上，到了一定功夫，自然能够体会法义。

当我们真正有了好乐心，读诵经论的时候，一本经、一本论，真正能够懂得一句，并照着它实践，终生奉持，那是很了不起的事情，假定能够这样去做，必然能引发更多的善法。

希望大家万缘放下，尽量不要打妄想和走神，专心诵读，则经论上的一个个道理和意思，自然能够在内心中真真切切的呈现出来。

和尚的开示，为大家的共修做了很好的前行，如果没有人指导，我们便会按照和自己习气相应的做法，实践所谓的“修行”，结果往往发现走错的时候，已经浪费了很长时间。和尚发心指导居士们的学修而不只结缘而已，这是落实在行动上的。

今天还诵读了道次第的相关内容，道次第是每一个修学大乘佛法的人必走的菩提之路。想要走稳的话，必须要清楚我们的目标、下脚处和每一步要走的路都在哪里。和尚带领我们诵读道次第，正是希望我们了解自己所走路的质、量、次第，并以无限生命为规划时间，在最短的时间里，完成最多的事情。

学习佛法，不走弯路是名为捷径。