安居学戒心得
广化寺学僧
“戒为无上菩提本”，“毗尼住世，正法住世”，“有善男女布施满四天下众生四事供养，尽于百年不如一日一夜持戒功德。”《大智度论》亦云：“于恶道中，戒为桥梁；死海水中，戒为大船。”众多经论中都数数称扬宣说持戒的功德及其重要性，因为思维其重要性，所以对学戒有好乐，我特别有感觉的是，欲了脱生死必须持戒；身为比丘，肩负住持正法，利益众生之重任，因此更须持戒，方能达成，故而无论从自利或利他，戒律都是唯一法宝。
今年安居学戒，因缘特殊故没有安排上课，最后实在不想错过听戒学戒的良机，调整了课程表得以听戒律课，但已讲不少了，故更珍惜学戒时光，现已学习1个多月，有些零碎感受，加以整理：
以前听人说，学戒律很枯燥乏味，我2003年第一次学习时亦有此感觉，但今年重新学习则有不一样的体会，发觉要想有兴趣学进去，必须要有体会，而要有体会，则必须依靠加持，今年听课时，几乎每一次都能感受到佛菩萨的威德加被，听完课后，不但正念强盛，而且内心有一股法喜之流，从而对学习更希求。
其次，体会到师友共学的重要，尤其是学习重要之重要，艰涩难懂的戒律，更为需要，在课堂上共学，共业力大，变心力大，文字上也易懂，听讲也有味道，而且讲课的法师水平及修持也是重要一环，讲戒的演肃法师是出家修道二十多年的老修行，经历、经验多，配合多年的修行经验，以及通俗真实的公案、故事，让大众听得津津有味，兴趣倍增，也能结合自身来对照。而我自己课后一人预习、复习时则觉无味，业力投不进去，真实体会出在课堂上要抓住机会认真听、记，妄想课后再补或学，这是一个笨拙和吃力不讨好的方法。
有时听讲当下会油然涌出法喜，知道戒律的行相，知道对错及取舍实在美妙，由此想到经论中所说的“闻法胜利”：“闻除痴暗为明灯，盗等携最胜财”，“由闻知诸法，由闻遮诸恶，由闻断无义，由闻得涅槃”，能够明白开遮持犯，及标准次第是多么高兴的事啊，看书的三门行为可以有镜为鉴，知其对错，并作如理取舍是人生中最为重要的事，而我可以通过学习做到，虽然条件不够，一时还做不到，但也不会以此为借口放纵自己，因为还有定量的标准及原则在，自己会慢慢学习向上，最终达到圣言所定轨则，如若不然，对此不清楚不学习，则永远不会觉悟，永远不会向上进步，白白浪费人生。由此体会那何以犯戒四因中第一个是“无知”。
学了戒的一部分后，感受颇深。平常因无知，认为“没关系”的行为，其实已经在犯戒，而身为比丘，侵损常住常住物十分可怕，过患果报恐怖之极，思过之后才觉惊慌。以前认为自己很清净的行为，现在以律镜一照，多有缺失，赶紧发露忏悔，陪损常住。比如拷贝别人电脑资料未同意、未经说明等，都是在亏损戒律。经过反省，发现生活中许多地方都有染污。乱翻他人书籍，随手即用他人之物等等。体会那古大德云戒律微细难持，实为诚语，更不用说内心种种的贪心、盗心了。也很奇怪，学戒后，以前不如法之处，会自然浮现心中，一一跳出来，加以改正忏悔。而且现在再面对境界时，会有一股无形力量约束自己，不会像以前肆无忌惮，随随便便，会警觉自己：勿犯戒条，否则后果可怕！我认为这是学戒后最大的感受和觉悟。而当一位比丘正在慢慢在道上前进，体悟着如理取舍的好处时，心中逐渐生长菩提苗芽，侵淫着法喜，真正能体会到身为出家人的高贵和殊胜，怎能不感恩佛祖呢？内心怎能不感动呢？
最后，发愿生生世世童贞入道，学戒、持戒，得师友摄受，不亏破佛戒，作真佛子，并祈愿一切众生同乘戒律舟船，同渡解脱彼岸。
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