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学僧日记选载（三）
(2006-04-08 07:43:11)| 分类： 僧众弟子 |
一． 常住大事：
1．山上渐渐流下一些水，解决了饮水问题。
2．傍晚和尚来寺，对三位即将外出的法师开示《二谛内涵》
1．
2．
二． 体会：
常住有三位法师要外出办事，晚上到丈室亲近大和尚，请和尚开示此行要注意的事情。和尚坐在椅子上，我们六个人席地而坐。和尚从认识世俗谛与胜义谛谈起。凡夫与圣者对二谛的认识是不同的。凡夫是内心有种种执，而在心外分别胜义。圣者内心具足了胜义谛的内涵。对世俗谛，观作如幻如化，如此做任何事都不会执着，不会烦恼，不会痛苦。修行即是要达到胜义的境界。
世间名言，即是世间的语言文字，它是世间人用来安立诸法和表达思想的工具，可是世间人却反而受到这套工具的支配。透过学习佛法代替了世俗的染污名言的束缚，转成善净的名言，但停在佛法的名言中还不够，必须以智慧，彻底破除一切执着，才能解脱生死。
听和尚开示时，感到无比亲切，师弟间即在言谈之中传递心法。不仅仅是和尚讲的法，令我得到启示，和尚待人如春风拂面之行谊更令我深受感动。“记得要带上剃头的刀，外出要注意身体，多带几件衣服。”和尚如慈父般轻轻地对三位法师说。师长的心绪，即是一部成佛道次第，师长即是“法”形象化后的代表。正如《菩提心礼赞》中说：“心续中具有菩提心的人，绝不会有一点邪恶的念头，不需敦促，他就会自然致力于去除别人的痛苦。”在和尚身边，自己会被很周到地照顾，让自己感觉得到了最大的尊重，和尚的这种人格特质，才是让弟子们得到最大受益的原因。正如和尚所言：没有功夫的人讲法，别人会分析你讲的有没有逻辑道理，不容易变转听者的内心。真正有戒定慧功夫的人，坐在那里，讲一个故事，说几句话，都会令听者受益极大。这就是加持的力量，完全符合业果之理。作为一个法师，我要做的，应该不仅仅是教理、教义的学习，更重要的是将所学彻底在内心得到验证，这才是利益众生的“本钱”，弘扬佛法的根本。
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