六点左右，观日出的活动即告结束。很多游人陆续离开吴哥窟。看此趋势，我和同伴决定逆其道而行之，选择留在吴哥窟，在一个相对人少的环境下，开始我们的游览。小吴哥也称吴哥寺，是吴哥窟文化遗产的代表，也是核心所在。这里的浮雕，建筑，塑像都是上乘之作，难怪柬埔寨国旗也要以此为主图案。

吴哥寺的建筑分几层，呈回字形分布。据说，这层层上升的建筑，象征了从地域到人间再至天堂的旅程。地狱里自然没有什么可看的，拾级而上，四四方方的回廊已经是人间了。因为有回廊，四周的浮雕保存完好，基本上没有受到风雨的侵蚀，精美的浮雕完整地讲述了印度教《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》两大史诗的战争故事。虽然，浮雕内容我在飞机上已经从卡门的游记中读过，但拗口的人名还是无法让我记住这并不熟悉的故事，而在回廊蹭导游也不是一件容易的事情，所以，这能是认真去看了。

天堂部分是寺中央的佛塔，要到七点三刻才对游人开放。和同伴商量后，我们决定等到那时，参观结束后再去吃早餐。等候的时间，让我们有机会更细致地观赏人间部分的回廊、水池和配殿。好学的同伴，跟着一个旅游团，一起聆听导游对吴哥历史及宗教内涵的介绍，我则拿着相机四处拍照。一个人倚墙冥想的帅哥，在古迹中搔首弄姿的美女模特，佛像前拜佛的游客与解签的老人，都进入了我的镜头。

在这座原本印度教的寺庙内，所有的佛像都是随着后来佛教的兴盛，而被人搬进来的，有香火但很低调。佛塔的台阶十分陡峭，据说，因此还在上个世纪70年代发生过一个凄美的爱情悲剧。如今，有带扶手的木梯辅助，像我这样恐高的人，也可以登高一望。站在天堂部分，吴哥寺的全貌尽收眼底，绿色掩映下的古旧寺庙，包含了太多历史的沉淀。

【背景】

吴哥寺又称小吴哥，又叫吴哥窟，是吴哥古迹中最大而且保存得最好的建筑，因此“吴哥窟”也被作为整个古迹群的总称。

并非为佛教建立的殿堂，而是为真腊国王建造陵墓。由于他信仰佛教，所以陵墓的建筑风格带有高棉民族风格的佛教艺术色彩。

吴哥寺的堂、佛塔及其附属建筑之间均有阶梯、扶栏、柱廊相连。整个石窟有佛像、莲花及其他人物1800多件，是东南亚主要的佛教圣地。与中国的长城、印尼的婆罗浮屠、印度的桑吉大塔被称为东方四大奇迹。

吴哥寺位于"暹粒"以北约 6公里处，长1.5公里，宽1.3公里，因占地面积比吴哥通王城城小得多，俗称小吴哥。这是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑，它创立于12世纪中期，为供奉印度教毗湿奴神所建，13世纪后期，变成佛教寺庙。

吴哥寺由东南西北四廊（每廊又分两翼），西参道、正门、三重回廊及以主殿中央尖塔为中心的五座尖塔所构成。笔直耸立的尖塔顶部殿堂据说代表“天堂”，台阶陡而滑，只能手脚并用地爬上去，让信徒在攀爬过程中体会通向天堂之路的艰辛。以前的台阶是没有扶手的，1973年一名法国女游客失足跌落致死，她的丈夫悲痛之余捐资在台阶一侧修了扶手，以避免悲剧重演。从此这一侧阶梯也被称作“爱情阶梯”。

吴哥寺装饰浮雕丰富多彩，刻于回廊的墙壁及廊柱、窗楣、基石、栏杆之上的，令人目不暇接。最常见到的是整墙的仙女浮雕，面带微笑，头戴花饰，端庄秀丽。浮雕题材主要取自印度的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，东墙是“乳海翻腾”的传说，叙述毗湿奴的故事，北墙是毗湿奴同天魔作战的故事，西墙是“神猴助战”，南墙则是高棉人与入侵者的战斗情景。

（转自：百度百科，http://baike.baidu.com/view/3510196.htm）