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好评论提上来之三

(2006-10-08 12:56:54)
北京沧桑 在《答某报记者问》 发表:2006-10-08 03:25:39 个人主页 好评论提上来之三
诗人们就是要团结起来,治治韩寒、董路、李承鹏的病 
 
2006-10-08 03:18:57 

韩寒小儿放出“现代诗和诗人没有存在必要”的屁,紧跟在网络“恶搞”赵丽华诗歌之后,就好比消化系统本来有问题却偏偏爱喝未净化的脏水。驴的很。根据保护动物的文明体现,畜牲也有生存的权利,尽管已经病入膏肓。面对此种境况,人类有三种选择:

其一,捂住自己的耳朵,对连串响屁权当听不见,默念着“远离喧嚣”的蹩脚经文,直到被熏死。好个“寂寞的圣贤”,对“社会责任感”这样的人群词汇的理解力相当的不屑。因为要做“圣贤”,必得端住架子,还要摆出“寂寞的”造型为这副架子添上清高的注脚,把自己整的巨精英,似乎只有如此的装聋作哑才可以同草根区别开来。虽然心里明白自己有被恶臭的驴屁熏死的结果,但“圣贤”的英名牌坊重如泰山,任驴群屁如山响,屏住自家呼吸。若实在忍受不住被熏死的下场和羞辱,便逃进更“寂寞的”所谓“象牙之塔”,但还是不真空,于是作茧自缚,真以为自己能化蝶,结果是憋死了事。

其二,兴奋状地吃驴屁,嫌驴声不够大时还跟着嚎出两声“模仿秀”,谓之“不是助拳”。但不知道驴是不是领尔等的情,屁照放,滚儿照打,一副率真的模样。吃驴屁而兴奋的人,嗅觉有但偏偏是以臭为香。这也难怪,在中国足球这汪粪池里扎猛子多年,练就的功夫果然二百五十分了得。至于“秀”一把驴声响亮,真是没把自己当人,跟驴不见外,的确符合他们的职业道德和操守。当然,毕竟不驴,又不肯错过驴一把的机会,为区别鉴,于是乎称“不是助拳”。都已经登场亮出驴相,摆开了尥蹶子嘬出一路连串驴屁的架势,当然的“不是助拳”,根本就是与驴为屁友共进退。驴人的逻辑很驴啊。

其三,给这群病驴打吊瓶灌猛药,敢尥蹶子就狠狠的揍,鞭子、棒子,全招呼上。同时,给空气消毒,还清新给社会。还要治理水环境,杜绝脏水。至于那些驴人,视病情轻重,或与驴同治,或送他们该去的地方。这是对付驴瘟的惟一正确办法。

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