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▲斯克罗维尼礼拜堂湿壁画《逃亡埃及》，（乔托 1304——1306年）

       圣经有云，在耶稣出生之前，罗马皇帝为增加税收，进行人口登记，还特别要求犹太人必须在规定的日期回到出生地去报名上册。 

       丈夫老约瑟就带着重孕在身的玛利亚赶去伯利恒。到伯利恒的时候玛利亚的产期也到了，可是伯利恒的客栈满员了没有空余的客房。玛利亚只好歇息在马厩里临时安置的床上，当天夜里，玛利亚就生下了一个男孩，夫妻俩用布包起儿子放在马槽里。

       我仔细看了一下乔托画的《耶稣降生》，画中人物有的还露着腿和胳膊，天气好像不冷，不像是伯利恒的12月25日。

       关于耶稣降生，圣经里还有描述：这个时候，伯利恒夜空金光四射，郊野里的牧羊人惊恐万状。这个时候天空上一位天使出现在他们面前：“不要怕，今天在伯利恒，有一位救世主出生了，那马槽里的孩子就是。”

       此时天使唱起了圣歌：“在至高之处，荣耀归于上帝。在大地之上，平安归于他所喜欢的人。”众天使唱着歌，缓缓消失在夜空之中。

       月色如洗，一切又恢复了平静。

       但这些牧羊人心里却不平静了，他们进城找到了玛利亚也看到了马槽里的孩子。牧羊人很快就把这件奇事传遍了全城。

       孩子出生第八天，老约瑟和玛利亚按天使的旨意给孩子取名耶稣，并择日来到耶路撒冷，把这头胎的儿子献给主。同时，又按当时的律法捎上两只雏鸽作为献给主的礼品。

       耶路撒冷有个叫西面的人得圣灵启示，知道自己在未死之前必看到主所立的基督。他这天在圣殿上见到玛利亚和约瑟抱着孩子进来，就接过孩子说“主啊，我可以安然地去了，因为我亲眼看到了基督。”

       玛利亚和约瑟面面相觑不知所以。西面就又对玛利亚说“这孩子被立，会是以色列很多人跌倒，很多人兴起，生命坎坷，你们自己的心也要被刺刀穿透。”

       又有一位女先知亚拿，已经八十四岁了，和丈夫结婚七年就寡居了。从此就没有离开过圣殿，日日禁食祈求侍奉上帝。她见到了老约瑟夫妇和孩子，就称颂上帝，并把基督降临的事情向听众宣讲。

       没过多久，有三个博士从东方来到耶路撒冷，逢人便问：“那生下来就作犹太人之王的人在哪里？我们在东方就看到了伯利恒之星，我们要拜见他。”

       基督降生这件事情也早就传到了希律王的耳朵里。他心有不稳，因为当时犹太是罗马的附属国并由他统治。希律王召见了那三位博士说“你们仔细寻访小孩，找到后告诉我一声，我也随后去拜见。”

       话说那三个博士找见了孩子和玛利亚，就朝孩子跪拜，又献上三件礼物：黄金、香料、没药。

       博士们并没有再回去见希律王，而是从另一条道回本地去了。

       东方博士们走了以后，约瑟受主的警示，半夜唤醒玛利亚，连夜带着孩子逃亡埃及。

       希律王等了很久也不见博士们归来，知道了自己被愚弄了。事不宜迟，希律王派人把伯利恒城堡里和周围所有两岁以下的男婴全部杀死。

       位高权重的专制者，一旦意识到有人威胁权位，一定会痛下杀手，古今中西，概莫能外。

       约瑟和玛利亚夫妇带着孩子一直躲在埃及直至希律王死后才敢回到伯利恒。

       乔托画的《逃亡埃及》述说的就是这一段故事。

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▲斯克罗维尼礼拜堂湿壁画《耶稣降生》，（乔托 1304——1306年） 。画面中，马棚里的人衣服单薄，甚至还露胳膊露腿，不像处在伯利恒12月的气温中。

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▲斯克罗维尼礼拜堂湿壁画《耶稣在金殿上》，（乔托 1304——1306年）。手握两只鸽子的是老约瑟。老约瑟前面的伸出双手欲接过孩子的是玛利亚，正托着孩子的是西面，而西面后面拿着纸张的老太太是那位女先知。

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▲斯克罗维尼礼拜堂湿壁画《博士来拜》，（乔托 1304——1306年）。东方三博士可能是波斯的神普占星家，也有可能是国王而不是术士。他们的名字是嘉士伯（Caspar）、梅尔基奥（Melchior）和巴尔退则（Balthasar）。

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▲斯克罗维尼礼拜堂湿壁画《滥杀无辜》，（乔托 1304——1306年）。希律王屠杀婴儿的事件只有圣经里的描述而没有其他文件证实。

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▲从这幅《三博士来拜》可看出东方三博士的名字是嘉士伯（Caspar）、梅尔基奥（Melchior）和巴尔退则（Balthasar）。画面很有喜感。（来自网络）

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▲《逃亡埃及》,米兰大教堂洗礼堂门楣上的大理石浮雕（2016年7月17日下午拍摄）。

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▲《耶稣降生》，米兰大教堂洗礼堂门楣上的大理石浮雕（2016年7月17日下午拍摄）。