一切的发生，只与自己有关。

譬如，做了个决定，去向与事毫不相干的人宣告。告啥呢？求认同，或显示与众不同？落了窠臼吧。

譬如，人家一个事引发了自己的情绪，继而说教劝导，还自以为这就是爱。

把自己的负面能量转换成关心，转换成对别人的担忧，或将自己包装成一个积极的拯救者，听起来多么高尚。

呵呵，上德不德，是以有德。是也。二元世界中的德与不德，也决定了意识状态，只能停留在那个层面，永远二着。

解脱，始于自心，从一切故事中醒来。

所以，老死不相往来，恰是厌倦了种种游戏，也不想编撰故事。于真如理地，自在安好。

因为安好，随性去玩。

因为可以随性去玩，才有更多风景可看。活在世间，不属于世间，于是看戏与演戏的，如是默契。

于是，只有一个声音发出，只有一条路可走，只有一种发生，只有一个可能，在下刻成为现实。

本来就没有选择这回事。选择也挺二的，这是头脑设计出来的一个故事，仿佛除你正在经验的，还有另一种经验存在。

狗咬尾巴绕圈子哪。玩吧，在二中，有了觉照，也可算不二了。

说到底，神秀偏执，慧能偏空。中道实相，恰是要包容了空有，于互换不息的二中，一次次，归零。

外在的偶像，也常滋生我执，或拿来建立虚荣。真理不需要任何人来效忠。它只在那里，让一切的经验与发生来呈现它自身。一切皈依真理的人，也无意成为任何人的偶像。是人看不见自身完满的可能性，以为需要偶像。

自由意志，从亚当夏娃走出伊甸园开始，就制造了人与神性分离的二元对立。然而，二着的人们，也还是要终有一天，再经由心灵的指引，运用自由意志，重回伊甸园。

上帝没放逐任何人，是人放逐了自己。这是个有趣的游戏。比如孩子，蒙住自己的眼睛，以为世界就都不存在，以为别人也看不见他了。然后，他移开手，哈哈哈，世界又在眼前。

多好玩呀。放逐与回归。

在回归的路上与一切共舞。高与下，喜与悲，爱与惧。你遇到的每一个负面，都在协助你调动出更多的正面。所以，感谢吧。

感谢自己，与感谢世界是同义词。

没问题的，不仅仅是没问题先生自己，还是所有人。不然，真理就有问题啦。

倘你认为自己有问题，是这个“认为”同步制造出了问题。

于是，又可以围着这个制造出来的“问题”，开始玩了。

人一思考，上帝就发笑。上帝啊，我陪你一起笑笑我自己。

傻子，是下一秒死去也可以此刻全然快乐的人。在这全然的快乐里，死与生同样美好。

活着。活着了吗？有什么真的活过吗？过了就过了，像水流去，没有哪一滴会回头，那滴，都不存在了。

流动吧，流动是我本性。

一日看尽长安花。非一日，非看尽，非长安，非花。

非常美。以其非常，故常，故美。